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每日福音反省 ８月１５日（三）   格林多人前書15：54-57    聖母升天節（本日） ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 幾時這可朽壞的，穿上了不可朽壞的；這可死的，穿上了不可死的， 那時就要應驗經上所記載的這句話：『在勝利中， 死亡被吞滅了。』 『死亡! 你的勝利在哪裡﹖死亡! 你的刺在哪裡﹖』 死亡的刺就是罪過， 罪過的權勢就是法律。 感謝天主賜給了我們因我們的主耶穌基督所獲得的勝利。 路加福音11:27-28 耶穌說這些話的時候，人群中，有一個婦人高聲向他說： 「懷過你的胎，及你所吮吸過的乳房，是有福的!」 耶穌卻說：「可是那聽天主的話而遵行的人，更是有福的!」 釋經小幫手 在聖母的慶節中，聖母升天是其中最古老的一個。早在五世紀，耶路撒冷已在8月15日慶祝 「聖母安眠」節。直到八世紀，才改稱為「聖母升天」節。最早的教會團體，即那耶穌的宗 徒們有口傳的消息關於這事。而在教父聖若望達瑪森的文章中提到，東羅馬帝國馬爾強皇帝 （西元450-457年）請求耶路撒冷主教在451年，將瑪利亞的聖髑帶回君士坦丁。據說主教 如此回答：「瑪利亞在宗徒的環伺看顧中去世。聖多默要求打開她的棺木時，卻發現她的棺 木是空的，因此宗徒論斷她的肉體已經升天。」雖然聖經沒有記載這事，但靠著主耶穌的復 活，使人類得享復活得境界，而充滿恩寵的聖母－萬福瑪利亞－一生為天主的忠僕，是無染 原罪的天主之母，在逝世後預先品嚐了這境界，就是靈魂和肉身一起被提昇至天國的光榮裡 。她受到這樣的待遇，不只是因為她是耶穌的母親，而更是因為「（她）聽天主的話而遵行 的人」，也教導小耶穌如此地奉行天父的旨意。若我們因耶穌的復活已經充滿了極大的希望 ，現在相信了人類的光榮－聖母瑪利亞－升天的信理，更是感到安慰；人不只適合沉淪與污 穢和死亡中，他更是能以人的靈魂，以人的身體上升天堂，享受天主的光榮。感謝主耶穌， 祂的復活為我們人類開啟了極大的恩寵之門！ 種下種子 今日，把自己和親友托付於聖母的照顧之下。 全心祈禱 主耶穌，感謝祢把聖母賜予我們，讓她成為人類的好母親。母親升了天，豈不會盡力使孩 子們都與她一起在天上嗎？親愛的聖母，請為妳的子女們待禱。阿們。

每日福音反省 7月31日（二）     耶肋米亞先知書14︰１７-２２        聖依納爵‧羅耀拉司鐸 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) (1) 「我眼淚直流，晝夜不息，因為我的處女──人民──大受摧殘，受了嚴重的打擊。我若 走入田間，看見刀殺的遺屍；我若進入城裏，看見饑饉的可怖慘狀；就連先知和司祭們也 流亡到他們素不相識的地方」。 (2) 難道你決意拋棄猶大，實心厭惡熙雍﹖為什麼你打擊我們，致使我們醫治無望﹖我們原是 期待和平，卻不見好轉；希望醫治的時日，卻只見恐怖! 上主，我們承認我們的罪惡，和我們祖先的過犯；我們實在得罪了你。 願你為了你的名，不要嫌棄，不要輕慢你光榮的御座! 望你記憶，不要廢除你與我們訂的盟約! 異民的「虛無」中，有能降雨的嗎﹖或是諸天能自施甘霖﹖難道不只是你，上主我們的天主! 我們 寄望於你，因為你行了這一切事。   釋經小幫手 今日經文的背景可能是耶路撒冷第二次充軍前發生的，西元前587年。儘管耶肋米亞先知， 靠著天主的預言，警告猶大的漆德克雅王不要加入埃及反巴比倫的聯盟，但他還是不聽。埃 及軍力既不足，也不善於助猶大。最後，耶路撒冷被巴比倫軍隊包圍三年之久。被圍攻已夠 苦，加上城內缺乏自然水源，屋漏偏逢連夜雨，他們又遇上了旱災。災難連篇，使耶肋米亞 為他子民痛苦難過（看經文的第一部份）。雖然他自身也受苦，仍然心動，仍然痛哭這場悲 劇。他的同情心真是值得我們學習，因為我們常只注意到自身的痛苦，而痛苦會讓人封閉起 來，怨天尤人。耶肋米亞不但慈悲為懷，也深信在無奈中的救助只能來自天主，因此他並沒 有放棄，反而舉目向天哀號（經文的第二部份），為子民代禱，雖然沒有人請他這樣做。他 向天主認罪，站在全體人民的份上認罪。他雖然無辜，並沒有指責他人的錯，而是謙虛地說 ︰「我們承認我們的罪惡」。然後，就把希望寄託在天主那裡，「望你記憶，不要廢除你與 我們訂的盟約!」生活在罪惡和痛苦的社會中，我們可以變得冷漠，或者可以學習耶肋米亞的 慈心，不停地為世界代禱，為人類懺悔，為天國的來臨鋪路。讓我們當黎明的守護者，在黑 暗中，仍然是宣報光明的來臨。 種下種子 你是否有注意到社會的痛苦和需要？ 全心祈禱 主耶穌，請幫助我開放於他人的需要，願意為在受苦的弟兄姊妹們做補贖，為他們而更期 望於祢。阿們。

每日福音反省 7月30日（一）  瑪竇福音13︰31-35     金言.聖師伯鐸主教 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌給他們另講一個比喻說：「天國好像一粒芥子，人把它撒在自己的田裏。它固然是各樣種 子裏最小的，但當它長起來，卻比各種蔬菜都大，竟成了樹，甚至天上的飛鳥飛來，在它的枝 上棲息。 」衪又給他們講了一個比喻：「天國好像酵母，女人取來藏在三斗麵裏，直到全部發 了酵。」耶穌用比喻給群眾講解了這一切，不用比喻就不給他們講什麼； 這樣應驗了先知所說 的話：『我要開口說比喻，要說出由創世以來的隱密事。』     釋經小幫手 很多人會著眼大處，卻略過小處，然而，正是這些小細節的小地方決定了幸福與否的關鍵。當 耶穌在講論芥子的比喻時，為猶太人聽眾的腦海裡應該都會想到常見的芥子植物，就是知道它 會長得可能會高達五米。也因此會跟天國來臨的壯觀，天主為王、統治全世界的景象連想起來 。但耶穌並沒有強調這一點，他並沒有說︰「天國好像芥子樹」，而是說︰「天國好像一粒芥 子」，還著重於「一粒」，分明邀請聽眾注意到天國的來源就是那麼的渺小，那麼的不起眼。 在第二比喻中，耶穌也用當時人人再熟不過的圖像，就是做麵包。這是家中每日的工作，而麵 包發酵是理所當然的，如同華人煮飯一定會煮熟。婦女們不會去多想該放多少酵母或麵粉，她 順手做麵包，就是做該做的事情，而麵餅就會出現在餐桌上。耶穌要強調的是天國就那麼的自 然，那麼的理所當然。人若按部就班地實行該實行的，他就成為了建設天國的合作者。換言之 ，耶穌的二個比喻鼓勵我們注意到天國的自然面，就如耶穌－天主子－一眼看就是那麼平凡； 生於不起眼的家庭中、默默地生長在小村莊中、在人面前只不過是木匠而已。天國也藉由平凡 的方式，已經來到我們中間，你我是否可認出天主在渺小中、在不起眼的人事物中、在細節中 ，等待我們去發現祂。 種下種子 你常會忽略生活中的哪一件事呢？天國是否在哪裡呢？ 全心祈禱 主耶穌，隱藏在微不足道中，請展開我的心去接收祢。阿們。