好父母

每日福音反省 7月26日(四)   德訓篇44︰1,10-15    聖雅敬及聖安納 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 現在讓我們來讚揚那些著名的偉人,和我們歷代的祖先:… 但我所要稱揚的人,都是寬大為懷的人,他們的義舉,不會被人遺忘; 他們的善行與子孫同存,他們的後裔,保有這善行的產業;他們的子孫履行盟約, 他們的子女,因了他們,也是如此:子子孫孫,永世常存;他們的光榮,決不會泯滅; 他們的遺體必被人安葬,名譽必留於永世; 民眾必稱述他們的智慧,集會必傳揚他們的美德。 釋經小幫手 根據古老的傳統,雅敬及安娜是聖母瑪利亞的雙親。我們感謝他們,因為他們把聖母培育成那 麼成功的一個人,使她配得被揀選為天主之母,一生慷慨大方地回應天主。聖雅敬及聖安娜真 是父母親的典範,也就是今日經文中所宣揚的「寬大為懷的人」,而且他們的「善行與子孫同 存」。做今日的父母親更是需要二位聖人的代禱,使父母之間的愛能使家庭安穩,且能陪養出 能貢獻於社會的孩子們-能敬畏天主,也會善待他人。雖然現代父母喜歡把教育孩子的責任放 在老師和補習班的肩上,但對孩子影響力最大的還是父母。近年來,種種的社會現象值得關心 ,其中是對智慧手機的依賴,就是隨時隨地都在上網、玩電動遊戲等。帶著小孩子的父母也如 此沈迷,或位了安撫小朋友,便任意讓他玩手機,連家人吃飯時也離不開手機。這種現象只能 導致兩種結果,近視和家庭關係的疏遠。有教育學家說︰「若要培育出良好的孩子,要花雙倍 的時間陪伴他們,與他們溝通,且要減少雙倍花在他們身上的錢」。願聖雅敬及聖安娜為現代 的父母親代禱,讓他們在複雜的社會中能學習做好父母,不但給予孩子們紮根的好土壤,也給 於他們飛翔於天空的翅膀。 種下種子 你想為今日的父母親做怎麼樣的祈禱呢? 全心祈禱 主耶穌,藉由聖雅敬及聖安娜的代禱,我為所有父母、外公外婆、爺爺奶奶祈禱,求賜福於他 們,保佑他們。阿們。

就是要飛

每日福音反省 7月25日(三)   瑪竇福音20︰20-28      聖雅格宗徒慶日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時,載伯德兒子的母親,同自己的兒子前來,叩拜耶穌,請求衪一件事。耶穌對她說: 「妳 想要什麼?」 她回答說:「你叫我的這兩個兒子,在你王國內,一個坐在你的右邊,一個坐在 你的左邊。」耶穌回答說:「你們不知道你們所求的是什麼,你們能飲我將要飲的爵嗎?」他 們說:「我們能」 耶穌對他們說:「我的爵你們固然要飲,但坐在右邊或左邊,不是我可以給 的,而是我父給誰預備了,就給誰。」那十個門徒聽了,就惱怒他們兩兄弟。耶穌叫過他們來 說:「你們知道:外邦人有首長主宰他們,有大臣管轄他們。在你們中間卻不可這樣,誰若願 意在你們中成為大的,就當作你們的僕役;誰若願意在你們中為首,就當作你們的奴僕。就如 人子來不是受服事,而是服事人,並交出自己的生命,為大眾作贖價。」 釋經小幫手 《清秀佳人》的作家-蒙哥馬利曾說︰「若是在你裡面有巨大的夢想,那就去實現它,因為有 人就是必需注視著高山而活,在山谷裡是無法正常呼吸的。」很可能載伯德的兒子-雅格和若 望-就是這樣的人。二位兄弟雖然渴望極大的榮譽,但卻缺乏勇氣跟耶穌開口,因此把母親也 拉進來。其實,其他十位門徒也有同樣的渴望,但是比二位兄弟慢半步而已。耶穌並沒有斥責 或阻擋他們的夢想和野心,因為祂不怕門徒們飛得高,而是怕我們用錯方式,以致傷害到自己 和別人。在此,祂分辨出兩種方式,就是選擇「首長(和)大臣」的道路,還是耶穌的道路。 前者會把人視為工具而用,不義地為了私利而踐踏他人。詩人歌德曾說︰「即使是最大的天才 ,如果他把一切都歸功於自身,那麼他將無法再前進一步。」耶穌希望我們選擇祂的道路,勝 而不驕;自己飛得高,也給他人拉一把,因此首位也同時是僕人。其實,任何人若發揮自己的 天賦,就能使世界充滿光彩。別讓恐懼和失敗的可能性阻礙你踏出第一步。讓我們寧願嘗式飛 翔,失敗一百次也無所謂,也不要打滾於遺憾的泥漿中。勇敢地活出你我的大小夢想,且把一 切光榮都歸於主,讓自己和全人類不停地往前邁進。 種下種子 你知道耶穌的夢想,且願意去成全祂的夢想嗎? 全心祈禱 主耶穌,聖雅格就是點燃了他的夢想,為祢而活,且給人類帶來了極大的祝福。我也要這樣生 活。阿們。

只會對人好

每日福音反省 7月24日(二)   瑪竇福音12︰46-50     聖撒柏.麥祿福司鐸 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌還同群眾說話的時候, 看,衪的母親和衪的兄弟,站在外邊,想要同衪說話。 有人告訴衪說:「看,你的母親同你的兄弟,站在外邊,想要同你說話。」 衪卻回答那告訴他的人說:「誰是我的母親﹖誰是我的兄弟﹖」 遂伸出衪的手,指自己的門徒說:「看! 我的母親,我的兄弟! 誰遵行我在天之父的意旨,他就是我的兄弟,姊妹和母親。」         釋經小幫手 猶太民族如同中華民族一樣,非常注重血緣關係。因此,耶穌的回答︰「誰是我的母親?誰是 我的兄弟?」並不是對聖母瑪利亞和親戚的不敬,而是祂希望凸顯另外一種孝愛,就是對天父 的孝敬。在十戒中,孝愛排名第四,而排名第一的卻是「我是上主你的天主…除我之外,你不 可有別的神。」(出20:2)耶穌就是在強調對天父的敬愛應該超越一切,甚至家人,因為祂才 是創造我們的大父,沒有天父,連存在的機會也沒有。父母的角色雖然重要,但他們是暫時的 守護者,是天父的合作人,從父的手中接收到孩子的性命。對父母畢竟要有感恩之情,但對天 主確是要完全地服從-對祂有極大的信心、希望和愛戴。因此,做天父的旨意就是屬於這家庭 的重要條件。正如父母的話表達對孩子的關心,天父的旨意也是祂與人類分享關心和善意。教 宗若望保祿一世說︰「天父是一位父親… 是一位母親。祂不會傷害我們,祂只會也對每一個人 好。」不要害怕,勇敢地實行天父的旨意,祂不但能使我們紮實地活著,也會提供無止境的視 野和空間,使內心的夢想起飛,因為我們畢竟是天父所愛的。 種下種子 你知道天父對你生命的旨意是什麼嗎?你是否曾問過祂? 全心祈禱 天父,感謝祢對我的肯定,賜予我機會生存,也更感謝祢讓我認識祢。父啊﹗我渴望知道祢對我 的旨意,就是我生下來的原因和目的是什麼。請祢指示我。阿們。

不停地回憶

每日福音反省 7月23日(一) 米該亞先知書6︰1-8    聖碧瑾修女 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) (1) 你們傾聽上主所說的話:「起來,在諸山面前進行訴訟,使丘陵能聽見你的聲音!」 諸山, 請聽上主的申訴;大地的基礎,側耳傾聽吧!因為上主與衪的人民有所爭訟,與以色列有所爭辯 : 「我的人民! 我對你做了什麼﹖我在什麼事上叫你討厭﹖請你答覆我!難道如果我由埃及地領了 你上來,從奴隸之家贖了你回來,在你面前委派了梅瑟、亞郎和米黎盎﹖我的人民,請你記憶摩 阿布王巴拉圖圖謀過什麼事,貝敖爾的兒子巴郎答應了他什麼;再記憶從史廷到基耳加耳發生 過什麼事,好使你明瞭上主的仁慈作為。」 (2)「我要到上主那裏,叩拜至高者天主,應進獻什麼?應進獻全燔祭,還是應進獻一歲的牛 犢?上主豈喜悅萬千的公羊,或萬道河流的油﹖為了我的過犯,我應否獻上我的長子﹖為了我靈 魂的罪惡,我應否獻上我親生的兒子﹖」人啊! 已通知了你,什麼是善,上主要求於你的是什麼 :無非就是履行正義,愛好慈善,虛心與你的天主來往。           釋經小幫手 在社會敗壞和宗教空洞的背景之下,米該亞先知請求人們回到正義的道路上。今天的經文就是 他的其中一個呼籲,而他把整個畫面想像成是法院上的訴訟,經文可以分成二大來深入;天主 對祂子民的控告,以及子民的回應。在第一部份中,天主扮演了控告者的角色,要求以色列人 傾聽祂的訴訟,而永遠不動搖的諸山、丘陵和大地的基礎作為陪審團。天主有什麼控訴呢?「 我的人民! 我對你做了什麼﹖我在什麼事上叫你討厭?請你答覆我!」接著,祂說︰「請你記憶」 、「再記憶」在過去發生的事情,目的是「好使你明瞭上主的仁慈作為」。人常因當下的困境 而迷惘,把先前所體會的愛全忘了。而且對科技的依靠更是磨損了人的記憶力;無法記得天主 的善意,也無法記得別人的好。信仰有時候需要靠記憶來滋養,正如聖奧斯定說,「每當我記 得祢的美善,我就在記憶中找到了祢,就充滿喜悅」。天主這樣的訴訟到底要求了怎麼樣的賠 償呢?人該怎麼做才能另祂滿意?其實天主沒有那麼刻薄,也沒有要求我們什麼,「無非就是 履行正義,愛好慈善,虛心與你的天主來往。」那讓我們因著記憶而思念充滿對天主的感恩和 虔誠,且渴望用正義與慈善的行為報答祂。 種下種子 今天,多多回憶天主所賜予你的種種祝福。 全心祈禱 天主,請寬恕我,因為我記得的是別人對我的傷害,而不是祢對我的好。請洗淨我的記憶,使 我能感謝祢。阿們。