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每日福音反省 7月4日（三）亞毛斯先知書5:14-15，21-24   葡萄牙聖麗莎 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 上主說︰「你們應尋求善，不可尋求惡：這樣你們才能生存；上主萬軍的天主也必與你們同在，正如你們所說的。 你們應嫉惡好善，在城門口伸張正義，或許萬軍的天主會憐憫若瑟的遺民。… 我痛恨厭惡你們的慶節；你們的盛會，我也不喜悅； 既使你們給我奉獻全燔祭和素祭，我仍不悅納； 既使你們獻上肥牲作和平祭，我也不垂顧。 讓你們喧嚷的歌聲遠離我；你們的琴聲，我也不願再聽； 只願公道如細水常流的泉水，正義像川流不息的江河!」     釋經小幫手 人一富裕起來，什麼事都做得出來。這就是今日經文的背景，亞毛斯是北以色列國的先 知，當時的經濟環境繁茂，到處都能看到豪華美廈，但便導致了社會許多不正義的情 況，和宗教生活表面的虔誠。在亞毛斯的時代中，人心的污染已至極點，連一條人命也 能用一雙鞋來換取（8:6），意思是人不如一雙鞋的價值，表達人如何供奉錢和物質生 活得舒適，但對於道德卻冷淡無比。雖然北以色列的背景離我們今日的社會已好幾年， 但人所關心的事情卻差不了多少。住在繁榮的社會，我們不斷地被物質化，只關心擁有 最新的科技、名牌貨等，只關心有足夠的錢可以享受，而不願投資於家庭或婚姻，不願 誠心地侍奉天主。有些人甚至擔心錢不夠用，而把胎中的孩子拿掉﹗難道錢比人更有價 值嗎？難道錢比道德還重要嗎？上主藉由亞毛斯先知呼籲我們人類，不要被錢牽著走而 是要「尋求善，不可尋求惡」。別以沒有生命的物質作為判斷是非的標準，而是要「嫉 惡好善」。讓我們寧願做有道德的窮人，也不要成為無道德的富人；讓我們寧願住在充 滿家人笑聲的小屋裡，也不要孤獨一人地窩在豪宅裡。不要害怕為天主的真理和道德付 出代價，祂必定會百倍賞報。 種下種子 你在每天的大小選擇中，選擇善的道德行為，還是比較偏向護衛自己的私利？ 全心祈禱 天主，活在污染的社會中，我常被迫選擇了惡，傷害了人的尊嚴和價值。求祢教導我時 時尋求善，即尋求祢。阿們。

每日福音反省 ７月３日（二）  若望福音20:24-２9   聖多默宗徒慶日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 十二人中的一個，號稱狄狄摩的多默，當耶穌來時，卻沒有和他們在一起。 別的門徒向他說：「我們看見了主。」但他對他們說：「我除非看見他手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入他的肋膀，我決不信。」 八天以後，耶穌的門徒又在屋裏，多默也和他們在一起。門戶關著，耶穌來了，站在中間說：「願你們平安!」 然後對多默說：「把你的指頭伸到這裏來，看看我的手罷! 並伸過你的手來，探入我的肋旁，不要作無信的人，但要作個有信德的人。」 多默回答說：「我主! 我天主!」 耶穌對他說：「因為你看見了我，才相信嗎？那些沒有看見而相信的，才是有福的!」   釋經小幫手 今天教會邀請我們紀念聖多默的慶日，他是耶穌的十二宗徒之一。雖然在福音中他說 過許多話，包括鼓勵其他宗徒忠實於耶穌（若11:16），但多默卻是以「懷疑者」的稱 號成名。這份懷疑的心不但是懷疑主耶穌，多默更懷疑其他宗徒。我們也不是一樣 嗎？一旦不信任他人，跟天主的關係也會遇到瓶頸。然而，儘管多默懷著不信任的念 頭，但他還是希望遇見耶穌，還是繼續待在宗徒們中間，即使耶穌早就不在其中了。 我們人就是那麼的矛盾，一方面擔心、懷疑、恐懼、不信任，但一方面又是期待、渴 望看見耶穌的奇蹟。我們基督徒都是被主耶穌深深地觸碰到了，即使我們可能想離開 祂、遠離祂，但我們的心還是被耶穌愛的細線拉住。多默就是處在這種情況中，一邊 懷疑，一邊渴望。耶穌了解他的需要，並且直接回應他；多默希望「…除非看見他手 上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；…我決不信」，耶穌便允許他，「把你的指頭伸 到這裏來，看看我的手罷! …不要作無信的人，但要作個有信德的人。」沒有任何指責 的話，但只渴望多默成長為有信德的人，願意放開理性的考量，進入奧跡的領域。我 們也不是一樣嗎？許多事情若只靠人的理解必定沒有出路，到了某一刻，必需攀上信 仰的高山，向生活的天主之愛說︰「我主! 我天主!…我不但相信祢，我更是愛祢，願 意走祢奧跡的道路。」 種下種子 你也是半信半疑嗎？把你的需求真心告訴祂。 全心祈禱 主耶穌，祢是我的主，我的我天主! 阿們。

每日福音反省 7月2日（一)        瑪竇福音8：18-22 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌看見許多群眾圍著自己，就吩咐往對岸去。 有一位經師前來，對衪說：「師傅，你不論往那裏去，我要跟隨你。」 耶穌給他說：「狐狸有穴，天上的飛鳥有巢，但是人子卻沒有枕頭的地方。」 門徒中有一個對衪說：「主，請許我先去埋葬我的父親。」 耶穌對他說：「你跟隨我罷! 任憑死人去埋葬他們的死人!」     釋經小幫手 在福音中，耶穌對於那充滿熱忱的經師說︰「狐狸有穴…但是人子卻沒有枕頭的地 方。」為什麼呢？很可能耶穌知道經師的背景，知道他熱愛的是學問－研究梅瑟的法 律、聖殿的傳統等，而不是耶穌。而且經師也稱耶穌為老師，把耶穌看成是一般老師 們一樣，固定在家裡收學生。然而，跟隨耶穌就是跟隨祂坎坷的生活方式，既不穩定 又貧困的生活，就是「人子沒有枕頭的地方」，天天開放給天父安排的生活。經師還 會想跟隨耶穌嗎？我們呢？會因為怕苦而對耶穌冷淡嗎？對於那第二位門徒，他對耶 穌說︰「主，請許我先去埋葬我的父親。」，代表他還是把優先性放在父親身上，而 不是在他所稱為「主」的身上。有時候，連好事（埋葬父親）也可能成為跟隨耶穌的 障礙。人不去回應天主，走聖召的路，有時候是因為覺得在世俗領域也可以發揮愛 心，幫助他人。但若耶穌真的有召叫你，但你卻一而再地以自己認為是好的事為優 先，那很可能耶穌也會對你說︰「你跟隨我罷!任憑死人去埋葬他們的死人!」，意思 是讓世俗的人、與耶穌沒有關係的人，去做關懷社會的工作，而讓有聖召的人擔負以 耶穌相同的責任，例如，宣揚福音、傳播聖言、舉行聖事等。「你跟隨我罷!」讓世世 代代的人都能成為活人，成為生活天主的子女。   種下種子 主耶穌今日對你的邀請是什麼呢？你又要怎麼回應祂呢？   全心祈禱 主耶穌，祢為了我離開了天堂，成了沒有枕頭的凡人，為了讓我認識天父的愛，讓我 成為活人。我誠心地感謝祢，我也要把優先性全給祢，我親愛的主。阿們。

每日福音反省 7月1日（日）    瑪竇福音16:13-１9      聖伯鐸及聖保祿宗徒／常年期第十三主日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   耶穌來到了裴理伯的凱撒勒雅境內，就問門徒說：「人們說人子是誰? 他們說：「有人說是洗者若翰；有人說是厄里亞；也有人說是耶肋米亞，或先知中的一位。」 耶穌對他們說：「你們說我是誰? 西滿伯多祿（伯鐸）回答說：「你是默西亞，永生天主之子。」 耶穌回答他說：「約納的兒子西滿，你是有福的，因為不是肉和血啟示了你，而是我在天之父。我再給你說：你是伯多祿(磐石)，在這磐石上，我要建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。 我要將天國的鑰匙交給你：凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。」                   釋經小幫手 學問，無疑是一個人最珍貴的資產和投資。而且我們都知道做學問沒有捷徑可言，只有努力地研究，認真地投入在其中，加上恆心，才能為自己蓋起一座別人偷不走的寶庫。若對人世間的學問那麼在乎，那我們更該更用心地追求天上永恆的學問，即認識天主聖父、聖子和聖神，並且與祂建立密切的關係。這些知識並不是神學院的教授所能給予的；反而耶穌今天說︰「約納的兒子西滿，你是有福的，因為不是肉和血啟示了你，而是我在天之父。」要領受信仰的知識，首先要準備自己的心，充滿渴望和謙虛地接受從天上的禮物。我們可能會看聖經，看很久，也看不懂，但若天父願意光照我們，我們便在剎那間就會懂。聖奧斯定說過︰「除非天主光照我們，我們便無法認識真理。」等待天父的光照，祈求且渴望祂的光照。有了來自天上的光，一切都會變得明亮，連最無奈的情況也會有答案。同時，要天天學習讓自己平靜下來，脫離匆忙的生活，給天主機會光照我們，堅固我和祂的關係。這樣，你我的生活也會像聖伯鐸一樣，成為穩定的磐石；不但給自己的生活方向與目標，也同時享受給他人真實不變的真理。讓天主光照我們，也讓祂透過我們，光照生活在黑暗中的人。     種下種子 你願意開放自己接受天主要與你分享的一切嗎？     全心祈禱 天主，我在這裡，請光照我。阿們。