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馬爾谷福音八27-33 聆聽聖言 那時候，耶穌和祂的門徒起身，往斐理伯的凱撒勒雅附近的村莊去；在路上問自己的門徒說：「人們說我是誰？」他們回答說：「是洗者若翰；也有些人說是厄里亞；還有些人說是先知中的一位。」 耶穌又問他們說：「你們說我是誰？」伯多祿回答說：「禰是默西亞。」 耶穌就嚴禁他們，不要向任何人談到祂。 耶穌便開始教訓他們：人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師棄絕，且要被殺害；但三天以後必要復活。 耶穌明明說了這話。伯多祿便拉祂到一邊，開始諫責祂。耶穌卻轉過身來，注視著自己的門徒，責斥伯多祿說： 「撒殫，退到我後面去！因為你所體會的，不是天主的事，而是人的事。」 釋經小幫手 在聖經中，耶穌被稱為「基督」、「默西亞」、「天主子」、「人子」、「厄瑪努爾」、「愛子」、「天主的羔羊」等等。而歷代許多的人對耶穌是誰也有許多的詮釋和推測，但無論我們怎麼稱呼祂，或聽別人怎麼談論祂，你曾經認真想過耶穌對「你」而言是誰嗎？或許我們像伯多祿一樣，對耶穌的身份不太了解，也對祂的使命更有誤解。福音中，伯多祿知道耶穌真實的身分是「默西亞」，也就是「救世主」。但是，當耶穌很清楚明白地讓門徒知道祂的命運：祂必須受苦、被棄絕、被殺害，但最後會復活時，伯多祿卻無法接受。也許，他認為救世主應該要在世界上做偉大的事，而非像耶穌預言一樣下場如此悽慘。我對耶穌的身份和使命有哪些誤解呢？為了真正認識耶穌，今天我們不妨花時間問祂：「耶穌，祢到底是誰呢？」祂在短短的三年間，即沒有許多門徒，也沒有偉大的事業。但是當我們真正了解耶穌的身分時，我們也才清楚祂在世界上的使命，是藉由祂的死亡和復活來拯救世界。我們也可以問耶穌：「耶穌，那祢說我是誰呢？」而當我們真實意識到我們的身份時，我們也才有辦法活出我們的使命，也可以很自由的受苦、被棄絕、被殺害，但最後也帶著希望和喜樂和耶穌一起復活。 品嚐聖言 默想耶穌問你：「你說我是誰呢？」。祂是用什麼眼神注視你呢？ 活出聖言 意識到你的身分是天主愛的子女。這讓你有什麼尊嚴、能力呢？ 全心祈禱 耶穌，我想要學習祢，了解自己的身分並活出我的使命。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! https://drive.google.com/open?id=1ydEpTLrD7LUqEHyjbesv7gh2wBq6ZOf5 ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖易貞美貞女殉道 雅各伯書一19-27 聆聽聖言 我親愛的弟兄們，你們要知道：每人都該敏於聽教，遲於發言，遲於動怒，因為人的忿怒，並不成全天主的正義。 因此，你們要脫去一切不潔和種種惡習，而以柔順之心，接受那種在你們心裏，而能救你們靈魂的聖言。 不過，你們應按這聖言來實行，不要只聽，自己欺騙自己； 因為，誰若只聽聖言而不去實行，他就像一個人，對著鏡子照自己生來的面貌， 照完以後，就離去，遂即忘卻了自己是什麼樣子。  至於那細察賜予自由的完美法律，而又保持不變，不隨聽隨忘，卻實際力行的，這人因他的作為必是有福的。 誰若自以為虔誠，卻不箝制自己的唇舌，反而欺騙自己的心，這人的虔誠便是虛假的。 在天主父前，純正無瑕的虔誠，就是看顧患難中的孤兒和寡婦，保持自己不受世俗的玷污。 釋經小幫手 雅各伯書信說：「每人都該敏於聽教，遲於發言，遲於動怒」。這對我們每一人是多麼難的一件事啊！聽到某人說了不順心意的話，我們可能會立刻發怒。聽到他人與我們意見不同，我可能會直接反駁。即使不是大聲表達出來，心裡也會有好多的想法。我們好習慣攻擊與我們想法或做事不同的人。有些人還自以為有正義感，然而，一旦對別人發怒，便是扭曲了愛德和正義。針對這樣的自然反應，雅各伯邀請我們多多聽「聖言」，「以柔順之心，接受那種在你們心裏，而能救你們靈魂的聖言」。聖言會讓人認識自己，每天把聖言放在心上，我們會恢復原本的樣子，也就是天主的肖像。我們原來不是易於發怒的，也不是自卑的，也不愛比較的人。這些都是因為住久在黑暗籠罩的社會裡，人性變形了，導致人忘自己的樣貌。因此，從2020年1月開始，《美好時刻》有更清楚的指示，希望幫助祈禱者更深入天主的話，讓理智透過聆聽和咀嚼聖言而被滋養，這就是默想聖言。也因為品嚐聖言或默觀聖言而軟化石頭般的心。最後，在愛中詢問天主，要怎麼在實際生活中活出來。一旦活出來，聖言就會銘刻在心裡，而不是聽了就忘了。這樣，每天的祈禱聖言能使你和我恢復天主創造我們的肖像—天主子女的美麗、純真、有智慧、謙虛的基督肖像。 品嚐聖言 開放接受從天主口中發出的生命氣息。 活出聖言 嘗試以柔順的心去聽，慢兩秒反應。 全心祈禱 主耶穌，求幫助我學習以柔順的心聆聽祢，聆聽他人。阿門。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! https://drive.google.com/open?id=19fCigkP4IjEvcdljMjB1y23Xesi1CKOJ ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖吳學聖(瑪定)等殉道/聖劉格來(方濟)司鐸殉道 馬爾谷福音八14-21 聆聽聖言 門徒忘了帶餅，在船上除了一個餅外，隨身沒有帶別的食物。 耶穌囑咐他們說：「你們應當謹慎， 提防法利塞人的酵母和黑落德的酵母。」 他們彼此議論：他們沒有餅了。 耶穌看出來了，就對他們說：「為什麼你們議論沒有餅了﹖你們還不明白，還不瞭解嗎﹖你們的心仍然遲鈍嗎﹖ 你們有眼看不見，有耳聽不見嗎﹖你們不記得：當我擘開五個餅給五千人的時候，你們收滿了幾筐碎塊﹖」他們回答說：「十二筐。」 「還有，七個餅給四千人的時候，你們收滿了幾籃碎塊﹖」他們回答說：「七籃。」 於是耶穌對他們說：「你們還不瞭解嗎﹖」 釋經小幫手 耶穌所說的：「你們應當謹慎，提防法利塞人的酵母和黑落德的酵母。」耶穌說的酵母是一個隱喻，在提醒門徒小心法利賽人和黑落德的影響，而門徒們卻把焦點放錯，以為耶穌在說他們沒有帶餅。即使是一直跟隨在耶穌基督身邊的門徒，聽耶穌說話也仍然會放錯重點。這就像今天有許多基督徒信耶穌基督很久了，看耶穌聖言不一定聽懂祂真正要告訴我們的是什麼一樣。是因為我們不夠認識祂嗎?還是我們對他不夠信任?又或者是我們習慣性地靠自己解讀，擔心甚麼，就朝那個方向解讀，沒有真正的聆聽?耶穌對門徒的反應雖然感到失望，說他們：「還不明白、還不了解嗎?心仍然遲鈍嗎?」但他仍然繼續教導他們，提醒他們才剛發生不久的兩次增餅，最後剩餘12筐、7藍，透過這兩個神蹟告訴他們，也告訴我們，天主給的恩典絕對夠用，我們只要信，不要怕。耶穌要我們看重的是和天主真實的關係，不是像法利賽人的虛有其表和黑落德黨熱衷利益追求，而忽略真誠向主的心。天主在我們的生命中顯現過無數的奇蹟，你有用心看見嗎?有一一細數而感謝祂嗎?這份感謝的心可以幫助我們更信賴天主，全心歸向祂。 品嚐聖言 停留在今日的一句聖言，問耶穌：你要告訴我的是什麼? 活出聖言 細數天主所賜的奇蹟與恩典。 全心祈禱 主，謝謝祢從來不曾放棄我，即便我有眼看不見，有耳聽不見，求你繼續教導我。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! https://drive.google.com/open?id=1DiSo6C-MLYO4ywgTTz-mVpUEbnPnBjMc ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖母忠僕會七位會祖 雅各伯書一1-11 聆聽聖言 天主及主耶穌基督的僕人雅各伯，祝散居的十二支派安好。 我的弟兄們，幾時你們落在各種試探裏，要認為是大喜樂， 因為你們應知道：你們的信德受過考驗，纔能生出堅忍。 但這堅忍又必須有完美的實行，好使你們既成全而又完備，毫無缺欠。 你們中誰若缺乏智慧，就該向那慷慨施恩於眾人，而從不責斥的天主祈求，天主必賜給他。 不過，祈求時要有信心，決不可懷疑，因為懷疑的人，就像海裏的波濤，被風吹動，翻騰不已。 這樣的人，不要妄想從主那裏得到什麼。 三心兩意的人，在他一切的行徑上，易變無定。 貧賤的弟兄，要因高升而誇耀；富有的，卻要因自卑而誇耀，因為它要過去，如同草上的花一樣：太陽一出來，帶著熱風，將草曬枯，它的花便凋謝了，它的美麗也消失了；富有的人在自己的行為上，也要這樣衰落。 釋經小幫手 今天聖言一開始就說了驚人的話：「幾時你們落在各種試探裏，要認為是大喜樂」。一般人被試探時會自責、難過、覺得不堪當、想要逃離團體和天主。雅各伯卻說，被試探時是大喜樂。很明顯的，雅各伯的人生目標跟我們的相差很遠。現代人期待的是「錢多、事少、壓力少」的生活，但雅各伯鼓舞基督徒要在天主面前要成為「成全而又完備，毫無缺欠」的人。而必備條件就是能經過考驗的信德。你的信德經得起考驗嗎？受到試探而跌倒的你，願意回頭、悔改、求天主和他人的寬恕嗎？若是願意的話，你的信德在考驗中結出了謙遜、寬恕的果實。你學會接納自己和他人的軟弱，對自己和他人耐心，如同主對你有耐心一樣。即便跌倒千次，我們也不必沮喪地離開主，因為祂對我們的耐心就是我們的希望。大家都會被考驗，但只有那願意悔改的人才能讓信德成熟起來。一天一天耐心去行善，靠著實際的行為，而做出補贖的行動。其實，仍然有許多基督徒還誤以為信德是靠自己的力量，然而，我們都知道信德是因為考驗而結出的忍耐和謙虛而成熟的。信德是謙虛求來的禮物。所以，今天雅各伯也請我們一心一意地求「智慧」，使之能分辨善惡，使自己學會真謙虛，做好本分，而在天主前活得像恩寵的乞丐，完全依賴祂而生活。 品嚐聖言 意識到天父對你有多少耐心啊！ 活出聖言 對待他人時，可否有多一點的耐心呢？ 全心祈禱 父啊，當我的小愛和小信德被考驗時，求助我耐心待自己和他人。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! https://drive.google.com/open?id=1C1L9S2WdZKf2ebOVK4oOhkTTQ3Fw_Jey ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.