每日福音反省 8月14日(四)聖國柏司鐸殉道 瑪竇福音十八21-十九1 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時,伯多祿前來對耶穌說:「主啊! 若我的弟兄得罪了我, 我該寬恕他多少次?直到七次嗎?」 耶穌對他說:「我不對你說: 直到七次,而是到七十個七次。為此天國好比一個君王,要同他的僕人算賬。 他開始算賬的時候, 給他送來一個欠他一萬「塔冷通」的, 因他沒有可還的,主人就下令,要他把自己和妻子兒女,以及他所有的一切,都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說:主啊! 容忍我吧! 一切我都要還給你。 那僕人的主人就動心把釋放了,並且也赦免了他的債。那僕人正出去時,遇見一個欠他一百「德納」的同伴,他就抓住他,扼住他的喉嚨說:還你欠的債! 他的同伴就俯伏在地哀求他說:容忍我吧! 我必還給你。 可是他不願意,且把他下在監裏,直到他還清了欠債。 他的同伴看見所發生的事,非常悲憤,遂去把所發生的一切告訴了主人。 於是主人把那僕人叫來,對他說:惡僕! 因為你哀求了我,我赦免了你那一切的債; 難道你不該憐憫你的同伴,如同我憐憫了你一樣嗎! 他的主人大怒,遂把他交給刑役,直到他還清所欠的一切。 如果你們不各自從心裏寬恕自己的弟兄,我的天父也要這樣對待你們。」 耶穌講完這些話以後,就離開加利肋亞,來到約但對岸的猶太境內。 釋經小幫手 當被別人得罪時,大部份都會感到憤恨不平。當不滿與情緒湧現時卻會影響日常生活的心情,而接下來就會產生言語上的暴力、排斥得罪你的人、激進的行為產生報復等。但問題就解決了嗎?我們的心會就此坦然釋懷了嗎?伯多祿前來對耶穌說:「主啊! 若我的弟兄得罪了我, 我該寬恕他多少次?直到七次嗎?」 耶穌對他說:「我不對你說: 直到七次,而是到七十個七次。」我們和伯多祿也遇到相同的問題,要如何面對得罪我們的人呢?耶穌說了要寬恕七十個七次,那以我們理解是數字上的70×7=490次。其實真正的涵義;不僅是數字而已,而是願意用行動去寬恕。耶穌知道要從心裡去真心、且願意寬恕得罪我們的人非常不容易。當心忙著糾結,就容易忘了打開心,而不依靠信仰,讓天主引領我們。耶穌了解我們的心不會一宿之間改變,而是需要慢慢的訓練︰從詛咒得罪你的人,練習不詛咒他100次後,再練習100次學習看他的優點。慢慢的,天主就會使我們的心變得潔淨。為什麼耶穌需要我們不斷練習?因為除了學習依靠主耶穌,也會藉由問題而自我認識,而變得更謙虛。讓我們因為寬恕而把傷害與遺憾變成恩寵的種子、憐憫的機會。我們越分享出去,主的憐憫也更是滿滿地充滿著我們。 種下種子 我們必須學習放下自我,慢慢掏空讓主耶穌引領我們學習改變,定期更新自我。 全心祈禱 主,請引領我們學習在祈禱中面對得罪我們的人,經由多次的練習,去學習寬恕與憐憫、擁有同理心及慈悲的心。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
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在一起
每日福音反省 8月13日(三)聖兼天教宗及聖宜博司鐸殉道 瑪竇福音十八15-20 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候,耶穌對門徒們說︰「那如果你的弟兄得罪了你,去,要在你和他獨處的時候,規勸他;如果他聽從了你,你便賺得了你的兄弟; 但他如果不聽,你就另帶上一個或兩個人,為叫任何事情,憑兩個或三個見證人的口供,得以成立。 若是他仍不聽從他們,你要告訴教會;如果他連教會也不聽從, 你就將他看作外邦人或稅吏。 我實在告訴你們:凡你們在地上所束縳的,在天上也要被束縳; 凡你們在地上所釋放的,在天上也要被釋放。 我實在告訴你們:若你們中二人,在地上同心合意,無論為什麼事祈禱,我在天之父,必要給他們成就, 因為那裏有兩個或三個人,因我的名字聚在一起,我就在他們中間。 」 釋經小幫手 沒有人是完美無缺的;有時候,我們能幫助別人,有時候,我們自己需要被幫助。一個成熟的人就是能接受他同時有這兩面,這也是真正謙虛的人。我們在世的每一天,都需要保持這樣的心態;需要求寬恕,也要積極地寬恕別人。然而,與人相處並不是一件容易的事情,在初期教會團體也如此。瑪竇的團體中因為發生了一些嚴重的磨擦,所以作者特別請成員們回憶耶穌對於團體生活的教導。當團體中的弟兄或姊妹得罪我們時,該怎麼做呢?首先,先跟他談談;如果兩人夠成熟,夠謙虛的話,就會和平解決問題。但事情繼續惡化,那就要邀請一個或兩個人來幫忙澄清。最後若他真的還不肯悔改,那就要讓教會團體把他當成是「外邦人或稅吏」。這並不是排擠他,而是把他當成是沒有基督徒的價值觀的人一樣看待,就是說不能期待他用信、望、愛來對待信友團體。就如家長會體諒叛逆的小孩子一樣,擁有福音心態的基督徒也要用天主般的耐心和愛包容他,並且時時同心合意地為他祈禱。福音中的這些建議顯然和我們的做法有相當大的差別。當有人得罪我時,我或許會傳他的八卦,或完全忽略他。不管有沒有證據,我就是不喜歡他,也不再和他來往。若有人離開了團體或堂區,他很快就被遺忘,而團體很少會為他們祈禱,也更不會去聯絡他們。讓我們盡本份,讓團體能積極地愛護每一個人,讓今日的教會真的是有主耶穌臨在的好地方。 種下種子 主耶穌邀請你在人際關係上有和改善呢? 全心祈禱 主耶穌,我需要別人來體會祢的真實臨在。請幫助我更能願意寬恕別人,更能寬恕自己。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
最小的
每日福音反省 8月12日(二)聖芳佳.尚達修女 瑪竇福音十八1-5,10,12-14 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 就在那時刻,門徒來到耶穌跟前說:「在天國裏究竟誰是最大的?」 耶穌就叫一個小孩子來,使他站在他們中間,說:「我實在告訴你們:你們若不變成如同小孩子一樣,決不能進天國。 所以,誰若自謙自卑如同這一個小孩,這人就是天國中最大的。」 「無論誰因我的名字,收留一個這樣的小孩, 就是收留我; … 你們小心,不要輕視這些小子中的一個,因為我告訴你們:他們的天使在天上,常見我在天之父的面。… 他們以為如何? 如果一個人有一百隻羊,其中一隻迷失了路,他豈不把那九十九隻留在山上,而去尋找那隻迷失了路的嗎? 如果他幸運找著了,我實在告訴你們:他為這一隻,比為那九十九隻沒有迷路的,更覺歡喜; 同樣,使這些小子中的一個喪亡,決不是你們在天之父的意願。」 釋經小幫手 人很容易用消費的語詞對待彼此。例如︰他沒付出,因此他沒有用;我付出很多,所以我有權力;我擁有許多值錢的東西,所以我成功了;那人什麼都沒有,所以他一文不值。為何這樣的思想違反了基督的福音呢?因為它假定人的價值在於擁有許多,而這完全反對了主耶穌所帶來的福音,即人是天主的肖像、是真貴的,無論他是否能貢獻,無論他是否擁有任何東西或能力。消費主義的思想深深扎根於人類的心中,連門徒們也不例外。他們的眼睛只專注那最大、厲害的;他們顯然還不懂天國的價值觀。因此,耶穌很耐心地指出他們反而要注意的是自己的行為是否能讓他們進入天國。而其中最有幫助的方法就是要「收留一個自謙自卑的小孩子」,且不要讓一個「小子喪亡」。瑪竇福音很注重「小孩子」希臘文為paidion,和「小子」mikron,指出跟隨耶穌的人要與消費注意者的心態有根本的不同。從對象的角度來看,我們要服務的是最小的那些,最沒有能力報答我們的,最被忽略的,因為「他們的天使在天上,常見我在天之父的面。」。從心態的角度來看,我們要接受最微小的付出,最微不足道的貢獻,最會令人忽略的工作,就如福音的比喻中,牧羊人留下九十九隻,去尋找那一隻的工作一樣。讓我們多多練習,養成對mikron的好感,讓主耶穌的福音觀取代這社會所推銷的思維模式。 種下種子 在你心中,誰或什麼事是最邊緣的呢? 全心祈禱 主耶穌,祢就在這極微小的人事物當中。讓我用愛去與祢相遇。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
天主子耶穌
每日福音反省 8月11日(一)聖嘉蘭貞女 瑪竇福音十七22-27 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) (1)當耶穌同門徒在加里肋亞周遊時,耶穌對他們說:「人子將被交於人們手中。他們要殺害他,第三天他必要復活。」門徒就非常憂鬱。 (2)他們來到葛法翁時,收殿稅的人來到伯多祿跟前說:「你們的師傅不納殿稅嗎?」伯多祿說:「當然納。」 他一進到屋裏,耶穌就先對他說:「西滿! 你以為怎樣? 地上的君王向誰征收關稅或丁稅呢?向自己的兒子,或是向外人? 」 伯多祿說:「向外人。」耶穌對他說:「所以兒子是免稅的了。 但是,為避免使他們疑怪,你往海邊去垂釣,拿釣上來的第一條魚,開了它的口,就會找到一塊「斯塔特。」拿去交給他們,當作我和你的殿稅。」 釋經小幫手 福音中有兩個部份︰首先耶穌跟門徒分享祂的困難、死亡和復活,而門徒們就非常憂鬱(1)。之後,有一個有趣的納稅故事(2)。這兩段福音之間有什麼關係呢?其實兩段都要強調同一重點,那就是耶穌是天主子。當門徒聽見耶穌要受難時,感到難過,因為這讓他們看到師傅的有限和軟弱。所有人都喜歡跟從一個永不會失敗的領袖,一個會帶領他們步步高昇的領導人。門徒們不明白的是,主耶穌就是必須透過人的軟弱和死亡,走向復活。雖然主多次提醒門徒們祂將要復活,但門徒只專注於失敗和痛苦。其實,我們多次也像門徒們一樣,懷疑主耶穌是否是全能、全知、全善;看到社會的陰暗、看到自己生活的失敗和墮落、看到家人的困難、看到教會的問題等,我們很難不懷疑主。就如耶穌的門徒一樣,主耶穌必須多次告訴我們,祂就是天主子,祂將會帶來復活的境界,祂將會改變一切,只要我們耐心等候,恆心祈禱。在第二段福音中,耶穌允許自己和教會(伯多祿為代表)給外人(收殿稅的人)納稅,似乎表達自己不如聖殿的長老們。然而,耶穌卻給伯多祿說自己是兒子,是免稅的,意思是說,身為天主子的祂,地位其實比當時的領袖還要高得多,但耶穌卻願意從「尊」降為「卑」。門徒們也要參與這同樣的行動,從「尊」降為「卑」,這樣我們不但會理解祂受苦的真意,也會理會自己的痛苦就是救恩的另一面貌。 種下種子 你感受到困難時,是否能感受到主耶穌的邀請呢? 全心祈禱 天主子耶穌,感謝祢如此卑微和耐心的愛。請幫助我不要因為困難而憂慮,而要讓它變成救恩的墊腳石。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
