Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 7月18日（五）瑪竇福音十二1-8 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時，耶穌在安息日由麥田中經過：祂的門徒餓了，開始掐麥穗吃。法利賽人一見，便對祂說：「看，你的門徒作安息日不許作的事。」 耶穌說：「你們沒有念過：達味與那些同祂一起的人，飢餓時，作了什麼? 他怎麼進了天主的殿，吃了供餅! 這供餅原是不准他吃，也不准同他在一起的人吃，而是只許司祭吃的。 或者你們在法律上沒有念過：安息日，司祭在聖殿內違犯了安息日，也不算為罪過嗎？但我告訴你們：這裏有比聖殿更大的。假如你們瞭解『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼，你們就決不會判斷無罪的人了，因為人子是安息日的主。 釋經小幫手 人有時候會認為自己才是正確的，便依恃著自己的才智或立場，去定論其他的人、事、物。看看今天福音裡的法利賽人，是當時公認的權威正統，堅守著律法條約，自傲地指論耶穌和其門徒的行為，認為他們做了安息日不該有的舉動，但主耶穌一語就道破了法利賽人的問題與盲點，就是他們以自傲的態度所實行的規矩，卻沒有將天主的仁慈寬愛放進自己的心中來對待其他人。我們的天主以誡命勸戒我們人的思、言、行，但無非是因為愛我們，主耶穌更是清楚明白人所需要的一切。除了帶領我們靈命上的成長之外，祂也顧及我們現實生活的情形。在此我們也可以反省自己，是否曾如同聖經裡的法利賽人一樣，看似一切行在天主旨意或規範上，卻漸漸忘記了更為重要的愛呢？不如看看教宗方濟各寫的第一本書《具有憐憫的教會》The Church of Mercy。教宗說︰「天主的憐憫，這對我們是多麼美麗的信仰之真理啊﹗天主對我們的愛是多麼寬，多麼深；是不會讓人失望的愛；祂會牽著我們的手，會輔助我們，會提升我們，領我們前進。」教宗對教會的藍圖莫非是憐憫和希望，因為那裡有愛，那裡就有希望。讓我們聽從主耶穌今日的呼喚，聽從教宗的話，回歸信仰的泉源，就是天主對每個人的憐憫，而自己漸漸活出︰「我喜歡仁愛勝過祭獻」這具有愛德和生命力的真理。 種下種子 今天是否可以多點愛，多點憐憫？ 全心祈禱 親愛的天主，請幫助我成為一個凡事以愛為出發點的基督徒，無論對祢或是對其他人。               © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 7月17日（四）瑪竇福音十一28-30 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候，主耶穌開口說︰「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。 你們背起我的軛，跟我學吧! 因為我是良善心謙的：這樣你們必要找到你們靈魂的安息， 因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」 釋經小幫手 有時候，我們因為感覺到沉重的壓力，因為達不到別人或自己的要求，覺得自己很失敗。我們多少都是一種追求完美的人。英屬哥倫比亞大學的心理學家Hewitt曾經將完美主義性格分為三種類型：第一種是「要求自我」型，他給自己設下高標準，而且追求完美的動力完全是出於自己，也就是嚴以律己者。第二種是「要求他人」型，他替別人設下高標準，不允許別人的錯誤，也就是嚴以待人者；第三種則是「被人要求」型，他追尋完美的動力是為了要滿足其他人－父母、師長、伴侶等期望，因此他總覺得被期待要無時無刻都非常完美。長期這樣下去，完美主義者的身心靈、家庭、人際關係等都會受到負面的影響。這樣的人也往往把同樣的眼光投射在天主的身上，成為在信仰生活中的完美主義者。久而久之，就會把天主視為壓力的來源。在今日的福音，主耶穌對我們的邀請卻是︰「你們都到我跟前來，我要使你們安息。」祂要減輕我們的壓力，修正我們對自己、對別人不平衡的看法。主邀請我們︰「跟我學吧﹗」學習看到主耶穌看到的，學習忽略主所忽略的，學習包容祂所包容的。別為小事情抓狂，每日生活的重擔已經夠重了。若我們的心能改變，成為像良善心謙的主耶穌一樣，那心就會幫助我們分擔重擔。不然，只會執著的心不但會讓人找不到生活的喜樂，也會傷害到所愛的親人。 種下種子 你會給自己或別人壓力嗎？ 全心祈禱 主啊﹗求祢教導我成為良善心謙的人，快樂的人。阿們。         © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 ７月1６日（三）加美樂山聖母  瑪竇福音十一25-27 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 就在那時侯，耶穌發言說：「父啊! 天地的主宰! 我稱謝你，因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。 是的， 父啊! 你原來喜歡這樣。 我父將一切交給了我；除了父外，沒有人認識子；除了子和子所願意啟示的人外，也沒有人認識父。 」 釋經小幫手 在古希臘，信眾在踏入德爾斐的阿波羅神廟的門檻就會看到這句話︰「認識你自己」。傳統上對這句話的闡釋，是勸人要有自知，明白人只是人，並非諸神。當我深深意識到我只是人而已，是渺小、有限的人，連自己想要什麼也不清楚，那我要怎麼認識天主呢？莫非祂把自己啟示給我們，不然我們仍在暗中。讓我們感謝主；祂願意把自己啟示給平凡的你和我，把我們納入永生的行列。我們算什麼呢？若不是天主的憐憫，我們什麼都不是。在今日的福音中，主耶穌就是充滿感恩和驚歎，發現天主父就是喜歡把自己啟示給小孩子，給那些明知自己只是人，不是神。書念得多，學位也收集了好幾個，經驗也豐富了，這時候，人最容易驕傲，覺得人必勝天。事情一不順利還會生氣、無理地對待天主。人啊﹗認識你自己。也因此，認識天主對你的慈愛和多次的寬恕。人的思維是否能進化到這高尚的層面呢？今天，我們慶祝加爾默羅會（聖衣會）的主保，即加美樂山聖母。用進化論的角度來看，聖母可說是人類中最高等進化的創造物，因為她認識了自己，也認識了天主，也完全與主合作。聖衣會的會士Fr. Gabriel 說︰「恩寵在她內已經結豐富的果實－默禱、祈禱、奉獻於主、不朽地與主來往。聖母的心只讓天主居住，她榮耀、愛慕主並設法配合拯救世人的靈魂。」讓我們也效法聖母的美德，真實地認識自己，也讓天主把自己啟示給我們。 種下種子 是否你能嘗試從天主的眼光認識你自己嗎？ 全心祈禱 主耶穌，幫助我多謙虛一些，幫助我認識祢。阿們。             © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 ７月1５日（二）聖師文德主教   瑪竇福音五33-37 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時，耶穌就開始譴責那曾看過祂許多異能的城邑，因為她們沒有悔改： (1)「苛辣匝因，你是有禍的! 貝特賽達，你是有禍的! 因為在你們那裏所行的異能，如果行在提洛和漆冬，她們早己身披苦衣，頭上撒灰做補贖了。 但是我給你們說：在審判的日子，提洛和漆冬所受的懲罰也要比你們的容易忍受。 (2)還有你，葛法翁! 莫非你要被高舉到天上嗎? 將來你必降到陰府裏；因為在你那裏所行的異能，如果行在索多瑪，她必會存留到今天。 但是我給你們說：在審判的日子，索多瑪地所受的懲罰也要比你們容易忍受。」 釋經小幫手 教宗方濟各曾說︰「我們都是罪人，而每天都會體會到許多誘惑。如果我們當中有人說︰『我從未被誘惑過，那你應該是天使，或者是有點笨。』」今日的人們不常意識到自己犯錯，而且若做錯事也會逃避責任說︰「每個人有自己的做法，我沒有犯錯，我只是在表達我的意見而已。」知道自己錯了重要嗎？如果不能認出自己哪裡錯了，怎麼會悔改呢？怎麼可以接近天主呢？怎麼可以讓天主的國來臨呢？教宗解釋說︰「我們在『天主經』祈求︰『願你的國來臨』，但是若沒有意識到自己的罪，對天國的意識也會淡化。人的國替代了天主的國，因為那人的信念是『只要我願意，我什麼都能做。』」在福音中，耶穌很嚴厲地對待祂常拜訪的幾個大城市︰苛辣匝因、貝特賽達和葛法翁。他們看到了耶穌所做的奇蹟，也聽過了祂所說的話，但始終無動於衷。對他們而言，耶穌只是許多先知中的一位而已，也不覺得祂跟實際生活有關係，或者覺得祂的標準太高，不是人人都能做到的。我們今天的危機就是手上有太多資訊，而耶穌的話是否只是其中一個而已？我們聽不聽也無所謂？「有別人的話甚至比耶穌的更有道理，更有意義。我自己的想法也有道理啊﹗」難道我們不相信只有天主子耶穌有永生的話嗎？除了投奔祂以外，我們怎麼能得救呢？（參若六68）或許我們今日的誘惑是不把主耶穌當成是我唯一的道路、真理和生命。讓我們天天懺悔，天天悔改，求主憐憫我們這些罪人。 種下種子 今天，主耶穌對你說什麼呢？ 全心祈禱 主，我過於世俗化，也失去對罪的意識，請幫助我。阿們。           © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。