Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 ３月１３日（四）四旬期 瑪竇福音七7-12 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   耶穌對門徒說︰「你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你們敲，必要給你們開， 因為凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必給他開。 或者，你們中間有那個人，兒子向他求餅，反而給他石頭呢? 或者求魚，反而給他蛇呢？ 你們縱然不善， 尚且知道把好的東西給你們的兒女，何況你們在天之父，豈不更將好的賜與求祂的人? 所以，凡你們願意別人給你們做的，你們也要照樣給人做：法律和先知即在於此。」 釋經小幫手 關於古羅馬民間宗教信仰，西塞羅曾說︰「我們向朱庇特－眾神之王－祈求，不是求祂幫助我們改邪歸正，而是為了物質上的需要。」對基督徒而言，我們多時也求天主應允我們生活上的需求，而若祂願意的話，祂也會賜予這樣的祝福。然而，祈禱的功效大於我們所求的；祈禱更是開啟了人與天主之間的通路，而透過這充滿信任的關係，天主能改變、提升我們，使我們更像祂的子女。祈禱最大的益處就是幫助人相信天主對他的善意，這也是今日福音的主要訊息之一︰我可以完全信賴天主，因為祂對我懷有好意。有時候，當我們發現自己的計劃被阻礙，覺得自己的人生連根拔起，第一個出氣桶常常是天主。連最虔誠的教友也會責怪祂、懷疑祂。在逆境時，要全心信任天主對我們的善意並不是一件容易的事情，但祈禱就是會帶我們走過這灰色地帶。耶穌今天鼓勵我們相信︰「你們縱然不善，尚且知道把好的東西給你們的兒女，何況你們在天之父，豈不更將好的賜與求衪的人?」即使眼前所得到的並不是我們所求的，但是讓我們相信天主所賜的都是好東西，只是現在我們看不懂、看不清楚、看得不完整。讓我們相信，因為天主對我們說︰「我知道我對你們所懷的計劃…是和平而不是災禍的計劃，令你們有前途，有希望。」（耶廿九11） 種下種子 你真的相信天主只想對你好嗎？ 全心祈禱 主耶穌，求祢不要放棄我，即使我還是會懷疑祢，請祢多多包容我，愛我，改變我。阿們。       © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 ３月１2日（三）聖張大鵬（若瑟等殉道）路加福音十一29-32 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 群眾集合攏來的時候，耶穌開始說：「這一世代是一個邪惡的世代：它要求徵兆，除了約納的徵兆外，必不給它任何其他徵兆。 因為，有如約納為尼尼微人是個徵兆，將來人子為這一世代也是這樣的。 南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為她從地極來，聽撒羅滿的智慧；看，這裏有一位大於撒羅滿的! 尼尼微人在審判時，將同這一代的人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了； 看，這裏有一位大於約納的!」 釋經小幫手 若你能做選擇︰親眼看到耶穌，還是可以聽到祂的話，你會選哪一個呢？大部份的人或許會比較注重看到耶穌，認為因為看到耶穌而能更堅定信仰。然而，主耶穌在這段福音中卻勸我們選擇注重祂的「話」。祂看到群眾集合攏來，就知道他們在渴望「徵兆」，即渴望耶穌行奇蹟、渴望看到耶穌醫治病人、驅除魔鬼等的奇妙現象。然而，耶穌強調說，祂所要給的徵兆就是祂的「話」。為什麼耶穌讚美尼尼微人和南方的女王呢？因為「尼尼微人因了約納的宣講而悔改」和「南方的女王從地極來，聽撒羅滿的智慧」；他們都注重所聽到的，而認出在他們面前在說話的那一位不是普通人。我們如今看不到主耶穌，但天天都能透過聖經的話聽到祂。對主耶穌來說，這就是祂喜歡與我們來往的方式，直到我們與祂面對面相遇的那一天。失明及失聰的海倫·凱勒說︰「我曾經只知道黑暗和寂靜…我的生活沒有過去也沒有未來…但是一旦來自另外一位的一句話觸動了我的空虛，使我的心跳躍起來，進入到生命的燦爛。」讓我們在這四旬期中，也讓主耶穌的一句話觸動我們。為何不嘗試每天用幾分鐘的時間，把日常生活的瑣事放在一邊，把自己空下來，為了聆聽天主的聖言。不尋求新知識，只渴望單純的聆聽，就如情人之間喜愛聆聽彼此的聲音一樣。別再心硬了，但讓主的話帶領我們進入祂的世界裡。 種下種子 你會想虛心地聆聽天主的聖言嗎？ 全心祈禱 主耶穌，請讓我用我的心去聆聽祢。阿們。         © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 ３月１１日（二）四旬期   瑪竇福音六7-15 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒說︰「你們祈禱時，不要嘮嘮叨叨，如同外邦人一樣，因為他們以為只要多言，便可獲得垂允。 你們不要跟他們一樣， 因為你們的父，在你們求祂以前，已知道你們需要什麼。 所以，你們應當這樣祈禱： （1）我們在天的父! 願你的名被尊為聖， 願你的國來臨，願你的旨意承行於地，如在天上一樣! （2）我們的日用糧，求你今天賜給我們； 寬免我們的罪債，如同我們也寬免得罪我們的人； 不要讓我們陷入誘惑，但救我們免於凶惡。 因為你們若寬免別人的過犯，你們的天父也必寬免你們的； 但你們若不寬免別人的，你們的父也必不寬免你們的過犯。」 釋經小幫手 看了今日的福音之後，或許你會覺得︰「那我不需要對天主說話，也不需要祈禱，反正天主都知道。」或許有人也會說︰「以防萬一天主沒聽到我的祈求，還是天天重複說。」其實，這兩種反應都有沒有抓到祈禱的重點。首先，我們該注意的是，主耶穌自己常常祈禱。在一天的忙碌後，祂會離開門徒們，獨自到一旁祈禱。天父和耶穌早就知道彼此的心思，但主耶穌還是選擇祈禱。為什麼呢？祈禱到底是為了什麼？對基督徒而言，祈禱最主要的目標就是為了跟天主在一起，先關心天主自身（1），然後再說出我們的需要（2）。先暫時忘記自己的需求，而無條件地說︰「主，我在這裡。你要說話，你要安靜，我都可以因為我只想陪你。」我們當然可以祈求，跟天主說我們所關心的，但若是信仰生活只有求恩而已，那祈禱只是一種商業性的買賣而已。在今天的福音中，主耶穌教導我們，在祈禱時要把中心轉移到天主那裡。祈禱的首要原因並不是我要學到新的東西、我要得到力量、我需要平安等；這些都是祈禱的成果。首先，讓我願意“浪費”時間跟天父在一起，即使是五分鐘；再次嘗試被召叫的福氣，體會祂對我－這個罪人－的寵愛，再次回到生活的根本，即與天父建立愛的關係。 種下種子 你跟天主的關係怎麼樣呢？ 全心祈禱 主耶穌，祈禱有時候也成為自我滿足的工具而已。求祢教導我祢如何與父對話，讓我渴望承行祂的旨意。阿們。     © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

每日福音反省 ３月１０日（一）四旬期   瑪竇福音廿五31-46 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒說︰「人子在自己的光榮中，與眾天使一同降來時，那時，祂要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在祂面前；祂要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣：把綿羊放在自己的右邊，山羊在左邊。 那時， 君王要對那些在祂右邊的說：我父所祝福的，你們來吧!承受自創世以來，給你們預備了的國度吧! 因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我； 我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裏，你們來探望了我。那時，義人回答祂說：主啊! 我們什麼時候見了你饑餓而供養了你，或口渴而給了你喝的?　我們什麼時候見了你作客，而收留了你，或赤身露體而給了你穿的 ? 我們什麼時候見了你患病，或在監裏而來探望過你? 君王便回答他門說：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。 然後祂又對那些在祂左邊的說：可咒罵的，離開我，到那給魔鬼和他的使者預備的永火裏去吧! 因為我餓了，你們沒有給我吃的； 我渴了，你們沒有給我喝的；我作客，你們沒有收留我；我赤身露體，你們沒有給我穿的；我患病或在監裏，你們沒有來探望我…我實在告訴你們：凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。 這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入永生。」 釋經小幫手 為什麼主耶穌一直強調我們應該關心窮人呢？信仰不是我和天主之間的事情而已嗎？聖奧思定說︰「你和天主之間的距離有多少呢？就看看你和你最無法忍受的人有多疏遠。」到最後，真實的信仰一定是三角形的形狀︰天主、我、他人之間的關係。今天的福音就是強調這一點。而主耶穌特地指出我們要關心窮人，因為他們沒有辦法回報我們。主耶穌不希望我們為了自己的好處而做善事，因為最大的愛是無條件的，不等待回報的。教宗方濟各在四旬期的文告中說︰「身為基督徒，我們要效法我們的師傅，要面對弟兄姊妹們的匱乏，要觸碰它，要把它當成自己的一部份，也要用實際的方法減輕他們的需要。」我們身邊的人就是我們今日就可以援助的對象，或許他們需要物質上的幫忙，或者需要道德方面的指引，或需要精神上的鼓舞。窮人到處都有，就看你我是否有主耶穌的眼光；看看你我心中的仁慈有多少，因為只有仁慈能認出急需幫助的人。只有仁慈之眼能認出那躺在車站的街友需要幫助，只有仁慈之眼能看得出來主耶穌在那惹我生氣的人身上請求我的寬恕。今天，主耶穌採用不同的面貌出現在我們面前，我們會有時間停下來，看著祂，幫助祂，還是只會匆忙地尋找合理的藉口而走開？讓我們學習無條件地愛，因為這才是人生最重要的工作。 種下種子 今日是否能關心一個與你關係不良的人嗎？ 全心祈禱 主耶穌，請幫我捨棄自己的恐懼去關心對方。阿們。           © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。