天主的手指

每日福音反省 10月11日(五) 路加福音十一14-26 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) (1a)耶穌驅逐一個魔鬼──他是使人瘖啞的魔鬼;他出去以後,啞吧便說出話來,群眾都驚訝不止。但是,其中有人說:「他是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」 另一些人試探耶穌,向他要求一個自天而來的徵兆。 耶穌知道了他們的心意,便給他們說:「凡是一國自相紛爭,必成廢墟,一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭,他的國如何能存立呢﹖因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔,你們的子弟們是仗賴誰驅魔呢﹖為此,他們將是你們的裁判者。 (1b)如果我是仗賴天主的手指驅魔,那麼,天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器,看守自己的宅舍,他的財產,必能安全。但是,如果有個比他強壯的來戰勝他,必會把他所依仗的一切器械都奪去,而瓜分他的贓物。 (1c)不隨同我的,就是反對我;不同我收集的,就是分散。」 (2)「邪魔從人身上出去後,走遍乾旱之地,尋找一個安息之所,卻沒有找著;他於是說:我要回到我出來的那屋裏去。他來到後,見裏面已打掃清潔,裝飾整齊,就去,另外帶了七個比自己更惡的魔鬼來,進去,住在那裏;那人末後的處境,比先前就更壞了。」 釋經小幫手 今天的福音有兩大部份,一部份是討論耶穌德能的來源(1),另外一部份是呼籲基督徒要積極參與耶穌戰勝黑暗界的行列(2)。福音記錄當時猶太人對耶穌的質疑,認為耶穌是賴著魔鬼的能力做這些奇蹟。耶穌的回答卻指出他們的偏見和不信,而祂也肯定自己能力的來源,即「天主的手指」。在舊約中,「天主的手指」有兩種意思︰首先是指天主的德能,例如︰祂曾輕為了釋放為奴的以色列,輕而易舉地擺平了埃及的法老。接著,「天主的手指」也指頒佈法律的天主,渴望人們回歸正道,例如︰「天主的手指」在石板上寫下了十誡。然而,不管天主行了多少奇蹟,以色列的心還是如此僵硬,「(他)們聽是聽,但不明白;看是看,卻不理解…」(參依六9),不願意覺悟而悔改,也不願意領受天主賜予的痊癒。所以,當耶穌用了「天主的手指」這說法,聽眾很清楚知道祂在呼籲他們要悔改,要相信天主的德能必勝過魔鬼。除了悔改以外,耶穌也召喚他們,同祂一起與黑暗的勢力奮鬥(1c)。我們不能說,自己沒有立場;要嘛是黑暗之子,要嘛是光明之子。身為基督徒的我們,唯一的武器就是允許主耶穌的神-聖神-來帶領我們打這靈性之戰。一旦心中有這貴賓(2),一旦我們聽從祂的指引,其他的黑暗勢力就會遠離我們而去。就如充滿聖神的耶穌能抵抗誘惑,積極地行天父的旨意,我們也會如此地堅強,在大小事上,以天主的愛前進。 種下種子 你能分辨社會的那些想法,心裡的那些態度是來自天主? 全心祈禱 主耶穌,請用天主的手指在我心中刻出聖神的居所。阿們。

美好的奧跡

每日福音反省 10月10日(四) 瑪拉基亞三13-20 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 上主說:「你們竟然敢用言語頂撞我。你們卻說:「我們在什麼話上頂撞了你﹖」 (1)即在你們說:「事奉天主只是徒然! 遵守祂的誡命,在萬軍的上主面前,穿苦衣而行,有什麼好處﹖現在我們該稱驕傲人有福;作惡的人,居然順利,試探天主的人居然免罰!」 這是敬畏上主的人彼此談論的。 (2)但上主都加以注意而聽見了,並且在祂面前的記錄簿上,為那些敬畏上主和投靠祂名號的人予以記錄了。 (3)在我行事的時日──萬軍的上主說──他們必是屬於我的特殊產業,我要憐愛他們,有如人憐愛服事自己的兒子。你們將要重新看出義人和惡人,服事天主和不服事天主的人的區別。 看,那日子來臨,勢必如冒火焰的火爐,所有的驕傲人和作惡的人都要成為禾稭;那一天來到,必要將他們燒盡──萬軍的上主說──不給他們留下根和枝條。 但為你們這些敬畏我名號的人,正義的太陽將要升起,以自己好似箭羽的光芒普施救恩;你們必將出來,蹦蹦跳跳有如出欄的牛犢。 釋經小幫手 祈禱有用嗎?祈禱後,親友的病況還是沒好轉;為孩子祈禱,但他還是敗家子;祈禱颱風不要來,但它不但來,還造成極大的災難。祈禱有用嗎?今天的經文也敘述以色列人的心聲,他們看到作惡的人越來越有福,而他們的祈禱卻沒有任何回饋(1)。天主怎麼呼應他們的抱怨呢?祂並沒有因此而發怒,反而,一一細聽,加以回憶那些敬畏祂的人(2)。虔誠信靠主的人並不會孤獨一人,他們是天主自己的產業,天主憐憫的人民(3)。雖然如今,我們體會的是祈禱沒有正面的反應(1),但天主卻給我們美好的承諾。祂沒有說我們一生都會過著晴天的好日子,但祂卻保證祂會像善牧一樣陪著我們走過陰暗的幽谷(詠23)。當信仰開始被動搖時,讓我們更積極地滋養對天主的信心,更堅信天主的承諾,期盼天主的日子來臨(這就是天主「行事的時日」)。身為有限的創造物,我們要等待主的日子,主的安排;我們不是老闆,也不是全能、全知、全美、全善的。只有天主知道一切的時間和原因。有人曾問甘地︰「若你有權力再造這世界,你首先會做什麼呢?」甘地回答說︰「我會求力量放棄那權力。」耶穌也曾拒絕魔鬼賜予的極大權力,選擇用非凡的愛過凡人的日子。這指出我們人也要時時承認自己的渺小和無知,把掌權放在天主那裡,承認只有祂是天主,也承認祈禱就是一種美好的奧跡。 種下種子 真心感謝天主,因為祂沒有應允你所有的祈禱。 全心祈禱 天主,我願意完全順服祢的安排,我信靠祢。阿們。

天父

每日福音反省 10月9日(三)聖德宜主教及同伴殉道   路加福音十一1-4 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 有一次,耶穌在一個地方祈禱,停止以後,祂的一個門徒對祂說:「主,請教給我們祈禱,如同若翰教給了他的門徒一樣。」 耶穌給他們說:「你們祈禱時要說:父啊! (1)願你的名被尊為聖,願你的國來臨, (2)我們的日用糧,求你天天賜給我們, (3)寬免我們的罪過,因為我們自己也寬免所有虧負我們的人; (4)不要讓我們陷入誘惑。」 釋經小幫手 有時候,我們會忙參加彌撒,忙著看聖言,但卻忘記給天主打一聲招呼。在今日的福音中,耶穌卻教導我們先注意祈禱的對象;我們不是對空氣說話,而是對天主父祈禱。耶穌指出,一開始就要說︰「父啊!」就如在說話時,我們需要先意識到對方的臨在,或許叫出他的名字,或許看著他;在祈禱時,我們也要先意識到天父的臨在。除此之外,當我意識到天主是我天上的父時,就會開始信任祂,如小孩信任爸媽一樣;相信祂不會讓我失望,相信祂會照顧我。教宗方濟各說︰「『父』,這就是祈禱的要點。祈禱就是把自己託付給祂。」路加福音的天主經比瑪竇福音的簡單多。在意識到天父以後,耶穌教導我們要開放心胸(1),意識到天父的超越性,意識到祂對人類的救恩計劃。然後,才開始為自己祈求-祈求實際的日用糧(2),也祈求靈性上的需要-需要被天父寬恕,需要力量去寬恕他人(3)。最後,也要祈求天主幫助我們在信仰上站穩,在主的道路上以謙虛和愛前進。會這樣祈求的人,就是知道信仰其實就是一場靈性的戰場,一邊是魔鬼和牠種種欺騙人類的話,而另一邊是天父的大愛。沒有天父的助佑,我們很難分辨是非。對於那些呼求天父的人們,祂永遠不會拒絕,也不遲延。讓天主經的話天天指引、塑造我們,使我們成為更像天父的子女。 種下種子 跟著耶穌今日教導的祈禱步驟,嘗試與天父祈禱。 全心祈禱 天父,感謝祢允許我稱祢為「父」。請幫助我,讓耶穌的祈禱更滲透我的生活,讓我成為名副其實的天主子女。阿們。

迎接主

每日福音反省 10月8日(二)  路加福音十38-42 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 他們走路的時候,耶穌進了一個村莊。 有一個名叫瑪爾大的女人,把耶穌接到家中。 她有一個妹妹,名叫瑪利亞,坐在主的腳前聽祂講話。 瑪爾大為伺候耶穌,忙碌不已,便上前來說:「主! 我的妹妹丟下我一個人伺候,你不介意嗎﹖請叫她來幫助我吧!」 主回答她說:「瑪爾大,瑪爾大! 妳為了許多事操心忙碌, 其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一份,是不能從她奪去的。」 釋經小幫手 看到這部福音經文,我們很容易認出自己最像瑪爾大,一直忙碌不已,嘴巴一邊碎碎唸,一邊責怪他人不來一起幫忙。過年過節的時候最會發生這樣的事,導致原本是歡樂的家庭氣氛變得僵硬如石。值得注意的一件事情,瑪爾大生瑪利亞的氣以後,並不是直接責備她,而是到耶穌那裡抱怨。她與耶穌的關係就是那麼自然,那麼生活化。瑪爾大最後也願意聽耶穌說話,然而她不是像瑪利亞那麼平靜地聽,而是在怒氣中聆聽。我們不知道這故事的結局如何,但在天主教會的傳統中,瑪爾大也是聖人之一。雖然她脾氣暴躁,愛擔心大小的事情,她更願意謙卑自己,學習聆聽,學習讓主耶穌帶領她。我們每個人的個性都不同,有些比較像瑪利亞,有些比較像瑪爾大;但重點是,她們倆都是耶穌的門徒,都是聖人。有一位義大利的樞機主教Ballestreno曾說︰「在我們的房屋裡,有足夠的位子給瑪利亞和瑪爾大。我們要像瑪利亞一樣,學她坐在耶穌跟前迎接聖言;我們也要像瑪爾大一樣,迎接天主聖子到家中。」無論我們比較像誰,我們的生活常態就是要迎接主耶穌。在彌撒或祈禱時,全心聆聽祂;在服務時,也全心服務隱藏在他人身上的主耶穌;在溝通時,開放地聆聽耶穌的肢體-我們的弟兄和姊妹。要學習使「迎接」成為習性,這樣無論何時何地,都能慷慨地,帶著微笑,真心相待。讓這兩位姊妹聖人教導我們,她們做得到,我們也可以。 種下種子 你今天是否能練習做一個「迎接」耶穌的人。 全心祈禱 主耶穌,請祢來,做我心中,做我面前的貴客。阿們。