每日福音反省 9月12日(四)路加福音六27-38 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 耶穌說︰「但是我給你們這些聽眾說:應愛你們的仇人,善待惱恨你們的人; 應祝福詛咒你們的人,為毀謗你們的人祈禱。 有人打你的面頰,也把另一面轉給他,有人拿去你的外衣,也不要阻擋他拿你的內衣。 凡求你的,就給他;有人拿去你的東西,別再索回。 你們願意人怎樣待你們,也要怎樣待人。 若你們愛那愛你們的,為你們還算什麼功德? 因為連罪人也愛那愛他們的人。你們善待那善待你們的,為你們還算什麼功德?因為連罪人也這樣做。 你們若借給那些有希望償還的,為你們還算什麼功德?就是罪人也借給罪人,為能如數收回。但是,你們當愛你們的仇人,善待他們;借出,不要再有所希望:如此,你們的賞報必定豐厚,且要成為至高者的子女,因為祂對待忘恩的和惡人,是仁慈的。你們應當慈悲,就像你們的父那樣慈悲。 你們不要判斷,你們也就不受判斷;不要定罪,也就不被定罪;你們要赦免,也就蒙赦免。你們給,也就給你們;並且還要用好的,連按帶搖,以致外溢的升斗,倒在你們的懷裏,因為你們用什麼升斗量,也用什麼升斗量給你們。」 釋經小幫手 愛就是人最要熟練的能力,也是最被忽略的能力。愛如何實行呢?主耶穌已清楚陳述了,而值得去注意的是,愛不先要求他人。我們習慣要求別人要有禮貌,但自己卻缺乏禮貌;要求別人要守規矩,但自己卻是破壞規矩的拿手;要求別人對我要誠實,但自己一旦對他人不誠實,口中滿是藉口;我們輕易地體諒自己的軟弱,但卻不能容忍別人犯錯。主耶穌今天特別邀請我們︰「你們願意人怎樣待你們,也要怎樣待人。」你們願意自己受到怎麼樣的待遇,那就用同樣的尺度對待別人。別認為自己是客人,就可以對人不禮貌;別認為自己比較強壯就看不起年老的親友;別以為自己比較多經驗就能主宰別人;別認為自己比較愛乾淨,別人就是髒鬼等等。其實,這些芝麻綠豆的瑣事能奪走真正的幸福,也成為升天的真實阻礙。聖十字若望曾說︰「不管鳥是因為一條細線或者被鏈子捆住,結果是一樣的,鳥無法飛起來,它仍然被控制。」若我們把愛德想像成鳥,就會瞭解,愛德能因大罪(例如︰殺人放火)而被捆住,也能因每日對他人的要求、批評、厭惡等,而失去自由。耶穌希望人人都達到愛的自由,而在任何情況中,都願意學習愛。主耶穌為我們立下了無比的榜樣,讓我們也為愛放下自己,為愛忘掉他人的過失,為愛緘默不批評,為愛而對麻煩我們的人真心地微笑。 種下種子 今天,我是否能練習多一點愛呢? 全心祈禱 主耶穌,雖然別人看不見我為愛所做的小犧牲,祢都看在眼裡。請幫助我的愛德與日俱增,讓我活在真正的自由中。阿們。
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貧窮中的祝福
每日福音反省 9月11日(三)聖董文學及聖劉方濟司鐸殉道 哥三1-11 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 耶穌舉目望著自己的門徒說:「你們貧窮的是有福的,因為天主的國是你們的。 你們現今飢餓的是有福的,因為你們將得飽飫。你們現今哭泣的是有福的,因為你們將要歡笑。 幾時,為了人子的緣故,人惱恨你們,並棄絕你們並且以你們的名字為可惡的,而加以辱罵詛咒,你們才是有福的。 在那一天,你們歡喜踴躍吧!看,你們的賞報在天上是豐厚的,因為他們的祖先也同樣對待了先知。 但是你們富有的是有禍的,因為你們已經獲得了你們的安慰。 你們現今飽飫的是禍的,因為你們將要飢餓。你們現今歡笑的是有禍的,因為你們將要哀慟哭泣。 幾時,眾人都誇讚你們,你們是有禍的,因為他們的祖先也同樣對待了假先知。 釋經小幫手 在福音中,耶穌說︰「你們貧窮的是有福的,因為天主的國是你們的。」大多數人不會認同耶穌的話,因為人人都不喜歡自己是窮人──不喜歡受到限制、要逃避辛苦的日子、不喜歡別人看不起我們等。我們每天辛勤工作就是為了避免陷入貧窮的困境。然而,耶穌不是要我們放棄工作、放棄進步,而是要我們得到更圓滿的財富。換個角度來看,即便銀行裡存了幾千億,你我還是窮人;因為我們的能力有限、生命的歲月有限、人際關係的技巧有限、身體健康有限,我們實在受到太多的限制;因此,誰能說自己不貧窮呢?有些人對自身的「貧窮」感到無奈、羞恥,便對天主、家人、甚至自己的背景產生反感和排斥。也有些人對「貧窮」感到害怕,便想盡辦法掩飾並且隱藏這一面。他們努力進入較上層的社會階級、拼命扮演有錢人,有能力的人,讓大家看上他。耶穌今天邀請我們深思祂對我們的祝福︰「你們貧窮的是有福的,因為天主的國是你們的。」誰的意見比祂的更重要呢?既然主那麼愛且接納我們,讓我們也欣然地活在祂的祝福中。今日就開始接受自己的「貧窮」,真心地愛自己;不為自己所缺乏的感到難過,而要為主的祝福感到欣慰。這世界上有太多人就是無法接受自己的限度而沮喪,讓我們也把主的祝福帶到他們的生活中。 種下種子 我有哪些方面是「貧窮」的?我能在此體會到主的愛嗎? 全心祈禱 主耶穌,我只是人而已,但祢如此地愛我,祝福我。幫助我把這好消息也傳給所有無法接納自己的人,讓他們也活在祢的祝福內。阿們。
四個重點
每日福音反省 9月10日(二) 哥二6-15 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 在這幾天,耶穌出去,上山祈禱;他徹夜向天主祈禱。 天一亮,祂把門徒叫來,由他們中揀選了十二人,並稱他們為宗徒: 即西滿,耶穌又給他起名叫伯多祿,和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、 瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、雅各伯的兄弟猶達和猶達斯依斯加略,他成了負賣者。 耶穌同他們下山,站在一塊平地上,有祂的一大群門徒和很多從猶太、耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾,他們來是為聽祂講道,並為治好自己的病症;那些被邪魔纏擾的人都被治好了。 群眾都設法觸摸祂,因為有一種能力從祂身上出來,治好眾人。 釋經小幫手 讓我們用今日的福音來探討主耶穌的生活重心︰祈禱、團體生活、關心眾人和神聖的力量。首先,祈禱對耶穌而言,是一日中最重要的部份。祂寧願放棄休息,也不願忽略祈禱,因為與天父分享是祂的力量和動機的來源。其次,祂揀選門徒︰有好人,也有將要傷害祂的人,作為祂的信仰團體,一起分享天主的話、分享同一使命、也分享生活的喜怒哀樂。接著,耶穌關心眾人︰祂不因為忙碌而忽略需要祂的人。祂用言語鼓勵、教導他們,也用實際的行動滿足他們最急迫的需求。最後,有一種能力,即聖神的德能,從祂身上顯現出來。作為門徒,我們也要效法祂以上的活動︰祈禱、融入團體生活、關心他人。這樣,聖神也能活潑地引領我們。雖然信仰是靠天主白白的恩賜,祂卻允許人自由選擇;人能選擇祈禱與否;選擇團體與否;選擇關心他人與否。就如《納尼亞傳奇》的作者路易士所觀察的︰「我們很少因為道理上的衝突而離開教會,反而人就是漸漸地離去,最後完全與教會分離了。」一兩次因懶惰或忙碌,而沒有祈禱,或不想參加聚會,心中的熱忱也逐漸消失,而過了幾個月,也看不出自己要為信仰堅持。冷淡是逐漸產生出來的,分歧也是一點一滴而成。讓主耶穌生活的要點︰祈禱、團體生活、關心眾人,成為你和我每天的好習慣,而神聖的力量也會存於心中,引導我們走往更真實的生命,使我們成為更像世界的光,地上的鹽。 種下種子 你在信仰生活中缺乏什麼呢? 全心祈禱 主耶穌,身為門徒,我也要用心學習祢所立下的。阿們。
愛中的苦
每日福音反省 9月9日(一)哥羅森書一24-二3 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 如今我在為你們受苦,反覺高興,因為這樣我可在我的肉身上,為基督的身體 ──教會,補充基督的苦難所欠缺的;我依照天主為你們所授與我的職責,作了這教會的僕役, 好把天主的道理充分地宣揚出去,這道理就是從世世代代以來所隱藏,而如今卻顯示給祂的聖徒的奧祕。 天主願意他們知道,這奧祕為外邦人是有如何豐盛的光榮,這奧祕就是基督在你們中作了你們得光榮的希望。 我們所傳揚的,就是這位基督,因而我們以各種智慧,勸告一切人,教訓一切人,好把一切人,呈獻於天主前,成為在基督內的成全人;我就是為這事而勞苦,按祂以大能在我身上所發動的力量,盡力奮鬥。 我實願意你們知道:我為你們和那些在勞狄克雅以及所有未曾親眼看見過我的人,作如何的奮門,為使他們的心受到鼓勵,使他們在愛內互相連結,充分的得到真知灼見,能認識天主的奧秘─ ─基督,因為在祂內蘊藏著智慧和知識的一切寶藏。 我說這話,免得有人以巧言花語欺騙你們。我肉身雖然不在你們那裏,但心靈卻與你們同在,高興見到你們生活的秩序,和你們對基督的堅定信仰 。 釋經小幫手 你已付出了精力和時間,已盡心耕耘、耐心等待,但效果完全不如所期待的。你會怎麼樣呢?很挫折?聖保祿書信中分享了福傳經驗的失敗,以致讓他有新的領悟,他說︰「如今我在為你們受苦,反覺高興,因為這樣我可在我的肉身上,為基督的身體…補充基督的苦難所欠缺的…」。他不但不覺得這場失敗浪費了時間和精力,反而透過它,拉近了他與主耶穌的關係,讓他在靈修生活上突飛猛進。受苦的人可以是高興的人嗎?前任教宗聖若望保祿二世從小就認識到苦的酸痛,然而人人都認為他是喜樂無比的人。為何呢?他已找到了痛苦的祕訣,即痛苦一定要與愛聯繫,與耶穌在十字架上的愛緊緊相連。關於人為何要受苦,只有耶穌能給予答案。聖保祿把逆境和苦痛看成是「補充基督的苦難所欠缺的」。耶穌在十字架上救贖人類的工程確實已經完成了,但基督徒仍要努力使得人人都分享這大愛的果實;菜已經煮好了,但我們還是要把它端出去給人人品嘗,而在過程中,必然會遇到障礙。當我們用愛去包容他人、去接受病狀、去為社會的罪做補贖等,就已參與了十字架的工程,即努力把愛傳出去。世俗界把老者、懦弱者、痛苦者視為邊緣人物,但基督救恩的奧跡卻把他們看成是十字架的合作者。透過每日的小苦難,即可以補充基督的苦難所欠缺的,使天主愛的國度早日來臨。 種下種子 用信仰的眼光來看,痛苦是否有意義? 全心祈禱 主耶穌,我願把每日所體會的不舒服獻給祢,與祢十字架的苦相連為愛的一體。阿們。
