每日福音反省 6月20日(四)聖范懷德、艾世傑、富格辣(三位主教殉道) 瑪竇福音六7-15 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間 ) 耶穌對門徒說︰「你們祈禱時,不要嘮嘮叨叨,如同外邦人一樣, 因為他們以為只要多言,便可獲得垂允。 你們不要跟他們一樣, 因為你們的父,在你們求祂以前,已知道你們需要什麼。 所以,你們應當這樣祈禱: 我們在天的父! 願你的名被尊為聖, 願你的國來臨,願你的旨意承行於地,如在天上一樣! 我們的日用糧,求你今天賜給我們; 寬免我們的罪債,如同我們也寬免得罪我們的人; 不要讓我們陷入誘惑,但救我們免於凶惡。 因為你們若寬免別人的過犯,你們的天父也必寬免你們的; 但你們若不寬免別人的,你們的父也必不寬免你們的過犯。」 釋經小幫手 有些人聽到「默觀」、「默想」等這些關於祈禱的詞彙, 就會開始放棄祈禱的念頭,或者他們害怕祈禱時不知道該說什麼。 主耶穌不想讓我們那麼困擾,所以親自教導我們最好的禱文, 就是今日福音中的〈天主經〉。 一般教友只會在彌撒中跟大家一起誦念它。 但在這福音的上下文裡,耶穌卻說︰ 「當你祈禱時,要進入你的內室,關上門,向你在暗中之父祈禱」(瑪六6), 似乎是建議我們單獨念〈天主經〉。 聖女大德蘭談到〈天主經〉時也說︰ 「至尊陛下(主耶穌)的教導是要獨處時做這祈禱;當祂祈禱時,總是這樣。」 在教會所有的禱文中,〈天主經〉該佔有一個獨特的位子, 因為是主耶穌自身教給我們的。 即使無法祈禱,即使我們已精疲力盡, 至少可以,就是開口誦念〈天主經〉,這也是所謂的「口禱」。 聖女大德蘭說︰「若要好好誦念〈天主經〉,最好是︰ 不要離開教給你們這禱文的老師身邊…老師總不會離學生, 遠到需要大聲呼喊…你們以為他沈默不語嗎? 雖然我們聽不到祂,但當我們從內心向祂祈求時, 祂會對我們的心傾談…並且不斷地將禱文的內容顯示給我們。」 所以,當我們單獨地誦念〈天主經〉, 讓我們一同跟好老師主耶穌肩並肩地向天上的父親祈禱。 養成這每日的好習慣,我們的信仰生活必然會苟日新,日日新,又日新。 種下種子 請嘗試自己在獨處時,用心誦念〈天主經〉,意識到主耶穌在你身邊教導你, 意識到天父開心地聆聽你。 全心祈禱 我們的天父,能稱祢為父是何等的福氣啊﹗感謝祢。阿們。
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讚美天主
每日福音反省 6月19日(三) 瑪竇福音六1-6,16-18 聖樂牧院長 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒們說︰「你們應當心,不要在人前行你們的仁義,為叫他們看;若是這樣,你們在天父之前,就沒有賞報了。 所以,當你施捨時,不可在你們前面吹號,如同假善人在會堂及街市上所行的一樣,為受人們的稱讚;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。 當你施捨時,不要叫你左手知道你右手所行的,好使你的施捨隱而不露,你的父在暗中看見,必要報答你。 當你祈禱時,不要如同假善人一樣,愛在會堂及十字街頭立著祈禱,為顯示給人;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。 至於你,當你祈禱時,要進入你的內室,關上門,向你在暗中之父祈禱;你的父在暗中看見,必要報答你。… 幾時你們禁食,不要如同假善人一樣,面帶愁容;因為他們苦喪著臉,是叫人看出他們禁食來。我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。 至於你,當你禁食時,要用油抹你的頭,洗你的臉,不要叫人看出你禁食來,但叫你那在暗中之父看見;你的父在暗中看見,必要報答你。」 釋經小幫手 華人社會通常會欣賞有孝愛、勤奮、會表現的人、會賺錢、有貢獻的人等等。 有了這特質的人就會受到他人給於的榮譽,換言之,人自身的價值是他人所授於的。 其實,耶穌時代的猶太社會也相似華人社會,注重的是從他人而來的肯定。 我是誰?就要看別人對我的評估。 主耶穌在瑪竇福音中就是要突破這樣的架構,要轉變他們的思想,教導他們, 只有創造人的天父,才有資格評估任何人。 耶穌注重的只是天父的評估和賞報; 即使耶穌是以當時最恥辱的方式離世,也不以為然,因為祂相信這就是父給的禮物。 在經文中,耶穌用了兩種字來形容「賞報」︰ 一是他人或天主給的misthon(希臘文),另一個字是apodosei, 意思是「祂將給予那該屬於你的」。 後者只用於天主,只有是祂能給於我們真正屬於我們的賞報、價值和尊嚴。 人不應該尋求他人給的讚美,因為這些讚美根本不屬於我們,而是屬於天父; 一切榮耀要歸予祂。我們只是祂的受造物而已。 看到一幅美麗的畫,要讚美的應該是畫家,而不是畫自身。 所以當人讚美我們時,不如說︰「讚美天主﹗」把功勞歸給祂。 這樣做,我們也更會意識到自己是完全依靠祂而生活, 意識到所擁有的一切都來自祂。雖然,我們無意中還是會喜歡聽到他人的好話, 但清醒後,讓我們更謙虛地感謝天主,承認除非有祂,我們則是一無所有。 種下種子 當你渴望他人的肯定時,是否可以把思念轉到天主哪裡? 全心祈禱 天父,為祢呼吸,為祢做事,為祢愛人,只為祢。阿們。
真愛的挑戰
每日福音反省 6月18日(二) 瑪竇福音5:43-48 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒們說︰「你們一向聽說過: 『你應愛你的近人,恨你的仇人!』 我卻對你們說:你們當愛你們的仇人, 當為迫害你們的人祈禱, 好使你們成為你們在天之父的子女, 因為衪使太陽上升,光照惡人,也光照善人; 降雨給義人,也給不義的人。 你們若只愛那愛你們的人,你們還有什麼賞報呢? 稅吏不是也這樣做嗎﹖ 你們若只問候你們的弟兄,你們做了什麼特別的呢? 外邦人不是也這樣做嗎? 所以你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。」 釋經小幫手 「愛你的近人,恨你的仇人!」對一般人來說,這就是最自然不過的反應。 然而,在今天的福音中,耶穌卻告訴我們: 「你們當愛你們的仇人,當為迫害你們的人祈禱」。 聽了這句話,我們是否會覺得這種要求太難了?的確,這樣的愛不容易! 因為真正的愛不只是靠感覺或感情而已,而是要具體接納、包容、寬恕他人。 我們的仇人是誰呢?或許我們沒有明顯的仇人, 但每天與我們互動的人們當中,總有一些人會讓我們不舒服, 讓我們感受到壓力,讓我們起反感。主耶穌就是邀請我們超越自己, 學習關心他們,愛他們,就如你我會對待好朋友一樣。 身為天主的子女,我們的愛要驅除所有的偏見,因為天主的愛裡並沒有任何偏見︰ 「衪使太陽上升,光照惡人,也光照善人;降雨給義人,也給不義的人」。 或許一開始,會很困難,但當我們學習去愛, 就會發現自己在痛苦中也會喜樂,在不平安中找到天主。 真福德肋撒曾說︰「當人感受到被遺棄,沒有人關心他,那就是最大的疾病之一。」 愛就是這病況的良藥。耶穌邀請我們真心關心所遇到的人們, 給他們真誠的微笑與平安的祝福。這樣過每一天,最大的收穫者很可能是自己, 因為我們已經習慣讓愛成為生活的一部份,也成為了主真實的門徒,因為主曾說︰ 「如果你們之間彼此相親相愛,世人因此就可認出你們是我的門徒。」(若13:35) 種下種子 今天,嘗試愛你的仇人,也為那迫害你的人祈禱。 全心祈禱 主,求祢幫我,希望我可以越來越相似祢, 並以祢無條件的愛去愛每一個人,包括我的仇人。阿們。
恩寵的小道路
每日福音反省 6月17日(一) 格林多後書六1-10 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 我們與天主合作的人,也勸你們不要白受天主的恩寵── 因為經上說:『在悅納的時候,我俯允了你;在救恩的時日,我幫助了你。』看,如今正是悅納的時候;看,如今正是救恩的時日── 我們在任何事上,為避免這職務受詆毀,不但沒有給任何人跌倒的因由,反而處處表現我們自己,有如天主的僕役,就是以持久的堅忍,在艱難、貧乏、困苦之中,在拷打、監禁、暴亂之中,在勞若、不寢、不食之中, 以清廉,以明智,以容忍,以慈惠,以聖神,以無偽的愛情,以真理的言辭,以天主的德能,以左右兩手中正義的武器,歷經光榮的凌辱,惡名和美名; 像是迷惑人的,卻是真誠的; 像是人所不知的,卻是人所共知的;像是待死的,看,我們卻活著;像是受懲罰的,卻沒有置於死地; 像是憂苦的,卻常常喜樂;像是貧困的,卻使許多人富足;像是一無所有的,卻無所不有。 釋經小幫手 今日的教會已不像幾百年前的教會一樣,說什麼別人都會聽; 在天主教曾經興盛的地方,比如歐洲,教會一開口,很可能會被嘲笑、被批評。 此外,在基督徒稀少的地方,更容易失去信仰的熱忱。 今日的教會似乎已經被推到社會的邊緣。我們或許會自問︰ 「教會有未來嗎?在社會裡有什麼作用?天主到底要我們怎麼樣呢?」 在聖保祿時代的格林多教會可能也面對同樣的疑問︰ 他們希望教會更旺盛,但事實上卻是渺小的團體, 所以把氣出在帶領他們的牧人身上,即保祿和他所選的帶領人。 所以保祿懇求他們,說︰「我們與天主合作的人,也勸你們不要白受天主的恩寵」, 鼓勵教友們接受天主「如今」在保祿及同伴們手中,所賜予的救恩。 我們不可以用世俗的成功理念來評估教會,也別抱怨主教或神父們做得不夠理想。 與其抱怨,不如積極地與他們合作,免得讓主所賜予我們的恩寵落空。 重要的是,無論是主教或教友,都要做「天主的僕役」。 無論各自的優點和缺點,重要的是要讓天主的德能透露出來, 「以清廉…容忍…慈惠,以聖神…」做手中的武器。 別人對我們的評估,可能是「迷惑…人所不知…貧困」,不像什麼大企業式的組織。 然而,若我們自己清楚自己的使命,全心為主服務, 那我們的真誠和堅持已讓「許多人富足」,並且在這真正迷惘的社會中, 為他人開啟恩寵的小道路。 種下種子 你如何更堅定天主所給你的身分和使命呢? 全心祈禱 天主,靠祢的助祐,我樂意做祢的僕役,與祢合作。阿們。
