美好時刻 – Page 1122 – 主言傳教會台灣

改變的第一步

每日福音反省６月１2日（三）瑪竇福音五17-19 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒說︰「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。我實在告訴你們：既使天地過去了，一撇或一劃也決不會從法律上過去，必待一切完成。所以，誰若廢除這些誡命中最小的一條，也這樣教訓人，在天國裏，他將稱為最小的；但誰若實行，也這樣教訓人，這人在天國裏將稱為大的。」釋經小幫手人人都喜歡按自己的方式做事。這有它的優點；也有缺點，這態度可加強人與人之間的友誼，也能傷害人際關係。例如︰當新的本堂神父接任堂區後，若他立刻開始更改聖堂的佈置，廢除前任神父的工作，修改教友們的作息，這位神父雖然有好意，但可能會與教友發生衝突。諾貝爾文學獎得獎者艾略特曾說︰「唯有接受過去，才能改變過去。」同樣的，要改變人或事，先要接受它／他，用耐心和謙虛待人處事。這樣，不但不會引起反感，也會讓事情有圓滿的成果。在今天的福音中，主耶穌就是這樣教導我們。祂說︰「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。」耶穌一來到猶太人的社會，一定看到許多不合乎天主旨意的事情，但他並沒有一開始就反對、改變他們。祂不是來廢除，而是來成全。天主老早已把法律啟示給先人們－亞巴郎、梅瑟、先知們等。身為天主子的耶穌當然對天主的認知和法律最熟，但祂並不輕視先人們的有限了解。反而，祂接受他們所努力出來的成果，也用心貢獻祂自己的部份，給我們顯示出無限天主圓滿的面孔。科學家牛頓對於他驚人的成果說︰「我是因為站在巨人的肩上，所以才能看得更遠」，即謙虛地肯定前人的貢獻，也尋求突破。其實，我們的任何的成果，甚至自己的存在，都是建立在前人的努力上。因此，讓我們更謙虛地處事待人，從耶穌「不廢除，只要成全」的成熟心態學習。種下種子你是否有無法接受的人或事？全心祈禱主耶穌，祢的做法充滿愛和謙虛，幫助我效法祢。阿們。

鼓勵的力量

每日福音反省 6月１１日（二）宗徒大事錄十一21-26；十三1-3 聖納博宗徒 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 主的手同他們在一起，信而歸主的人，數目很多。這事傳到了耶路撒冷教會的耳中，就打發巴爾納伯到安提約基雅去。他一來到，看見天主所賜的恩惠就很喜歡，並勸勉眾人要決心堅定於主。因為他是好人，充滿聖神和信德，如此有許多人歸附了主。以後，他往塔爾索去找掃祿；找著以後，便領他回到安提約基雅。他們一整年在那教會中共同工作，教導了許多人；在安提約基雅最先稱門徒為「基督徒」。… 在安提約基雅教會中，有一些先知和教師，其中有巴爾納伯和號稱尼革爾的西滿，有基勒乃人路基約，和與分封侯黑落德同乳的瑪納恒，還有掃祿。他們敬禮主和禁食的時候，聖神向他們說：「你們給我選拔出巴爾納伯和掃祿來，去行我叫他們要行的工作。」他們遂禁食祈禱，給他們覆了手，派他們走了。釋經小幫手今日教會紀念聖納博（經文中的巴爾納伯）。嚴格來說，他並不像耶穌的其他宗徒－伯多祿、若望等，是十二宗徒之一。但教會稱他為宗徒，指出他對初期教會的大貢獻。巴爾納伯首次出現，就是他賣掉自己的田地，把錢都帶給宗徒們。（宗五36）然而，他不只使初期教會的經濟狀況改善，他更是用愛與友誼建立團體成員之間的關係。在今日的經文中，耶路撒冷教會聽到安提約基雅的基督徒人數增多，就派遣巴爾納伯去鼓勵新教友。巴爾納伯不但沒有讓新教友感受到被監督的壓力，他甚至看到團體的熱忱而歡喜起來，並且真心勉勵他們。有時候，我們可能因為別人做得好、做得成功，而嫉妒他們，口中只說一些風涼話。巴爾納伯卻是慷慨地讚美，而結果是，更多人信主。此外，人人都能看到明顯的成功，例如︰人數的增加，但只有那細心的人才能看到那微不足道的；巴爾納伯察覺到掃祿的需要，就往塔爾索去找他。當時的掃祿還不是我們現今認識的偉大聖人－聖保祿，但巴爾納伯卻注意到他，也用心陪養他。若巴爾納伯沒這樣做，那教會不是少了這偉人嗎？慶祝聖巴爾納伯的節日，就是感謝他的慷慨；不但樂意奉獻金錢，也快樂地奉獻友誼和陪伴。他不爭取眾人的注意，但願意做幕後工作。這種慷慨奉獻的精神真值得我們敬佩和效法，這也是做領袖不可或缺的條件。種下種子今天是否可以用適當的方式鼓勵身邊的人？全心祈禱主耶穌，我答覆祢今日的邀請，我願意多多鼓勵他人，幫助祢建立基督愛的團體。阿們。

真福的地圖

每日福音反省 6月10日（一）瑪竇福音五1-12 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌一見群眾，就上了山，坐下；他的門徒上他跟前來，他遂開口教訓他們說：「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐富的，因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。」釋經小幫手幸福就是翻看以前的日記，想起曾經在歲月中經歷的歡喜和煩惱，合上日記，嘴角情不自禁浮起一抹微笑。幸福就是晚上穿著小碎花的睡衣坐在電腦前寫文章，爸爸在客廳裡看報；媽媽在看電視劇，時不時還發表幾句評論。幸福是什麼呢？若我們能體會到人間的幸福－平安、成長、健康、休息等，那讓我們全心感謝天主﹗能好好地活著，快樂地活著就是給予創造者很大的榮耀了。然而，讓我們也對天上之福開放心胸，接受天主所要分享的真福，永不消逝的福。今日的福音就是敘述了有名的真福八端。在其中，耶穌說道︰「神貧的人…哀慟的人…飢渴慕義的人」；他們一無所有，但由於願意依靠天主，他們是有福的。我們也多次體會到無助的時候，但與其用憤怒、沮喪、憂慮面對情況，不如停下腳步來祈禱，投靠於仁慈的天主。耶穌也說︰「溫良的人… …心裏潔淨的人… 締造和平的人…為義而受迫害的人」是有福的。他們用愛去體諒他人、原諒自己。多少次，我們選擇用暴力的語言、想法、態度等去對待他人。在過程中，你會幸福嗎？耶穌給我們提出真正的「福」，是祂自身的生活態度和堅持，也是許多基督徒和善心人士的生活方式。其實如今已經有許多人在活出耶穌的價值觀，很可能你我也是在其中。讓我們堅持每天都要活出最美的幸福，也讓他人得知這奇妙的人生地圖。種下種子你是否在選擇耶穌的價值觀時，體會到祂所賜予的福呢？全心祈禱主耶穌，我這一生只靠祢真福的地圖前進。感謝祢。阿們。

挑戰極限

每日福音反省６月９日（日）路加福音七11-17 常年期第十主日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候，耶穌往一座名叫納因的城去，衪的門徒和許多群眾與衪同行。臨近城門時，看，正抬出一個死人來，他是母親的獨生子，母親又是寡婦；且有本城的一大夥人陪著她。主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了!」遂上前按往棺材，抬棺材的人就站住了。衪說：「青年人，我對你說：起來吧!」那死者便坐起來，並開口說話；耶穌便把他交給了他的母親。眾人都害怕起來，光榮天主說：「在我們中間興起了一位大先知，天主眷顧了衪自己的百姓。」於是，稱述耶穌的這番話，傳遍了猶太和附近各地。釋經小幫手在福音中，耶穌嘗試突破社會所規定的界限，比方說︰宗教領袖說安息日不能工作，耶穌卻在安息日治好病人；當時的社會清楚分明罪人和聖人的界限，祂偏偏與娼妓和稅吏員吃飯。耶穌並不是什麼革命人士，但祂希望我們更有深度和遠見，而不只是盲目地隨波逐流。我們是因為害怕而跟著別人的想法走嗎？為何不讓耶穌帶著我們？現代的人受到科學的影響，對耶穌的奇蹟存而不論，不敢相信，也不敢否認。我們呢？是否真的相信主耶穌有能力？連死人也會聽祂的話；連死亡也在祂面前默默地溜走了；所有的淚水在祂開口以後就消失了。「奇蹟」，希臘文為dynamis，即德能，也稱為semeion，即記號。我們是否相信信仰的先人們所傳遞的好消息，就是，耶穌已給了我們這即有德能的記號，所以讓我們安心地相信，並且仰賴祂。今日的福音就是邀請我們相信耶穌的憐憫和愛沒有任何界限，祂突破人所有的限制。這些界限是什麼呢？人的幸福就是受到種種的局限，有些是他能努力克服的，有些則是他必須接受。其實最有能力的人也會有無奈之時，而最大的無助就是面對死亡。相信耶穌的奇蹟，就是相信人辦不到的，主耶穌輕而易舉地做到了。聖奧思定鼓勵我們說︰「奇跡並不與自然相反，奇跡只不過挑戰人對自然界的了解有多少。」讓我們仰賴最了解自然界的主，每天給祂一個讚﹗ 種下種子你真心相信主耶穌能行奇蹟嗎？全心祈禱主，憑己力，我是渺小的。有了祢，我卻無所不能。阿們。