走丟了

每日福音反省 6月8日(六)聖母無玷聖心   路加福音二41-51 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌的父母每年逾越節往耶路撒冷去。 衪到了十二歲時,他們又照節日的慣例上去了。 過完了節日,他們回去的時候,孩童耶穌卻留在耶路撒冷,衪的父母並未發覺。 他們只以為衪在同行的人中間,遂走了一天的路程; 以後就在親戚和相識的人中尋找衪。既找不著,便折回耶路撒冷找衪。 過了三天,才在聖殿裏找到了衪。衪正坐在經師中,聆聽他們,也詢問他們。 凡聽見衪的人,對衪的智慧和對答,都驚奇不止。 他們一看見衪,便大為驚異,衪的母親就向衪說: 「孩子,為什麼你這樣對待我們? 看,你的父親和我,一直痛苦的找你。」 耶穌對他們說:「你們為什麼找我? 你們不知道我必須在我父親那裡嗎?」 但是,他們不明白衪對他們所說的話。 衪就同他們下去,來到納匝肋,屬他們管轄。 衪的母親把一切默存在心中。 釋經小幫手 有一位擁有六個小孩的爸爸Stephen Fern曾在旅遊時, 小孩走丟,花了25分鐘才找回來,有鑑於此, 開發一個找尋走失兒童的App(Lost Kidz App)想法誕生了。 在今日福音中,瑪利亞和若瑟也把小孩弄丟了。 就如天下父母一樣,他們兩人只得順原路折回, 找找小耶穌,並且三天後才找到。 做父母的,這是多麼可怕的經驗啊﹗ 若耶穌從你生活中消失了,你會去找祂嗎? 你會想祂嗎?還是會很淡定地走自己的路? 在靈修生活中,我們有時會覺得耶穌不在。 可能以往的祈禱經驗充滿熱火,但現在卻變得無味, 而自己甚至想逃避祈禱。在做天主的工作時, 也無精打采。最好,是去找一位常祈禱的人或一位神師, 讓他/她幫助我了解這樣的情況。 聖十字若望也建議我們, 不要放棄祈禱生活,反而要如以往一樣聆聽聖言。 可能是天主願意給這乾枯的靈修經驗, 為的是要淨化我們對祂的愛。 若是如此,那該讚美祂,且平安地在祂的計劃中進行。 今天,教會紀念聖母無玷聖心,鼓勵我們多多於聖母的心學習。 在失去小耶穌後,她一心尋找祂,因為她愛祂。 當耶穌做一些她不了解的事情,例如在福音中, 說「你們為什麼找我? 你們不知道我必須在我父親那裡嗎?」, 她還是設法了解祂,雖然心中可能不是很平安。 聖母的心是愛耶穌的心,而不是想掌控耶穌的心。 讓我們學習聖母對主無私的愛, 也讓我們對主耶穌所懷的微少之愛成熟結果。 種下種子Continue reading “走丟了”

心中的愛

                          每日福音反省 6月7日(五)  路加福音十五3-7 耶穌聖心節 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌遂對他們設了這個比喻說:      (1)「你們中間有那個人有一百隻羊, 遺失了其中的一隻,而不把這九十九隻丟在荒野, 去尋覓那遺失的一隻,直到找著呢﹖ 待找著了,就喜歡的把牠放在自己的肩膀上, 來到家中,請他的友好及鄰人來,給他們說: 你們與我同樂罷! 因為我那隻遺失了的羊,又找到了。 我告訴你們:同樣,對於一個罪人悔改, 在天上所有的歡樂,甚於對那九十九個無須悔改的義人。」 釋經小幫手 今天普世教會慶祝「耶穌聖心節」,這樣稱呼耶穌就指出耶穌的心是聖的, 是充滿了愛,即無條件也是「含忍的,是慈祥的,不嫉妒,不誇張,不自大, 不作無禮的事,不求己益,不動怒,不圖謀惡事,不以不義為樂,卻與真理同樂: 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐」(參格前十三4-7) 。 耶穌如今說的比喻,描述了祂對迷失羊的態度。誰是迷失的羊呢? 就是那些遠離祂的人、離開教會的教友們,可能是因為犯罪或忙碌, 或認為教會跟他們的生活沒有關係,認為信仰也沒有意義。 也許我們也在其中!耶穌想尋找迷失的羊不是為了懲罰, 而是為了讓他們知道祂還是愛他們。 在耶穌的心目中,每個人都是獨一無二的,是寶貴的。 其他99隻羊不是不重要,而是他們一直在享受牧羊人的照顧隔閡關懷。 不像那迷失的一隻,這一隻並沒有這樣的機會。 其實,今日的比喻就是耶穌針對抱怨祂的法利塞人的問題(1)。 他們對耶穌靠近罪人們的行為發牢騷。 若耶穌今日問我們同樣的問題,你會怎麼回答呢?你會去靠近你排擠的人嗎? 充滿愛的耶穌聖心無法不關心他們,即使他們是罪人。 但願我們也會活出耶穌聖心的愛,伸出手來,關心迷失的親友,把他們帶到愛的身邊來。 種下種子 你是否相信在耶穌的心目中,就是那麼無條件地愛你? 全心祈禱 耶穌聖心,我當不起祢的愛。Continue reading “心中的愛”

祈禱的力量

                                   每日福音反省 6月6日(四)  多俾亞傳六11,七1-14,八4-8 聖諾博主教 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)  天使對他說:「今夜我們應住在辣古耳的家裏,他是你的親戚,他有一個女兒名叫撒辣…當他們進入厄克巴塔納時,多俾亞對天使說:「阿匝黎雅兄,請領我一直到我們的同胞辣古耳那裏去!」天使便領他到了辣古耳的家;他們看見他正坐在庭院門口,便先向他請安。他對他們說:「兄弟,歡迎!歡迎!祝你們安好!」隨後領他們進了自己的家。 辣古耳對妻子厄得納說:「這個少年人多麼相似我的兄弟托彼特呀!」 厄得納於是問他們說:「兄弟,你們是那裏的?」他們回答說:「我們是被擄到尼尼微的納斐塔里的後裔。」 她又問說:「你們認識我們的兄弟托彼特嗎?」他們回答說:「我們認識。」 她又問說:「他好嗎?」他們回答說:「他好,還活著。」多俾亞說:「他是我的父親。」 辣古耳便跳起來,口親他,哭著對他說:「孩子,正直良善的父親的兒子,願你獲得祝福!」… 人們出去以後,他們倆關上了房門。多俾亞便從床上坐起來,對他說:「妹妹,起來!我們一同祈禱,祈求我們的上主,在我們身上施行仁慈和保佑…上主,現在我娶我這個妹妹,並不是由於情慾,而是出自純正的意向。求你憐憫我和她,賜我們白頭偕老!」 他們互相答說:「阿們!阿們!」 釋經小幫手 要更清楚懂整個故事,建議祈禱者看舊約的《多俾亞傳》。 昨日記載了托彼特和撒辣的祈禱,而天主也垂允了他們, 且派遣天使辣法耳去醫治他們二人:給托彼特復明; 將辣古耳的女兒撒辣嫁給托彼特的兒子多俾亞為妻,把惡魔從她身上趕出去。 (參多三17)今日的經文就敘述多俾亞和親戚辣古耳的相見, 也說道多俾亞和撒辣結婚那一夜誠懇的祈禱。 整個故事就是靠著托彼特和撒辣的祈禱,讓所有問題都有解答。 有時候,面對教會、社會、家庭或個人的問題,會感到氣餒, 也可能會覺得事情只能走下坡,永遠不會改善。 當我們看到其他人對問題漠不關心時,也可能會受到誘惑說︰ 「不然我也像他們一樣,閉一隻眼就算了。為何讓自己那麼煩惱呢?」 《多俾亞傳》教導我們的是︰天主聆聽平凡人的祈禱, 並且會派遣祂的使者來幫助我們。我們願意做祈禱者嗎?為我們所看到的問題祈禱? 你我的祈禱就是情況的轉捩點,因為我們願意打開門讓天主進來行奇蹟。 《多俾亞傳》中的奇蹟就是那麼單純︰托彼特復明、撒辣和多俾亞結婚。 因此,一方面我們要積極地祈禱; 但另一方面,我們更是要展開眼睛,承認我們已活在奇蹟當中。 「多俾亞」這個名字,意思就是「雅威(天主)是善的」; 讓我們無論在高山或深谷都能體會到天主的美善, 也讓生活的喜樂或苦處都能對他人大喊說︰「天主是善的!」 種下種子Continue reading “祈禱的力量”

都說出來

                          每日福音反省 6月5日(三)  多俾亞傳三1-15 聖博義主教殉道  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)  我心中悲傷至極,痛哭流淚,開始呻吟祈求道: 「上主!你是公義的…現在求你顧念我,看護我,不要因我和我的祖先在你面前所犯的罪惡和愚昧而懲罰我…如今,請你按你的聖意對待我罷!請你收去我的靈魂,使我從地面上消逝,化為灰土,因為死比生為我更好!因為我聽見了虛偽的辱罵,我心中很憂傷。上主!請你救我脫離這種苦難,領我進入永遠的安所罷!…」 同日,在瑪待厄克巴塔納城裏,辣古耳的女兒撒辣聽到了她父親的一個使女的辱罵,因為她已嫁過七個丈夫,而惡魔阿斯摩太在他們按禮俗與她合房以前,就一一殺死了。使女對她說:「是你殺了你的丈夫…」 當日她心中十分憂傷,流淚痛苦,便走上她父親的樓台,想要懸樑自盡。但她轉念一想,說道:「決不能讓人譏諷我的父親說:你只有一個愛女,但是她為了許多苦難而自縊了;這樣,我必使我老年的父親悲慘地進入陰間了!還是苦求上主使我死去,總比我自縊為我更好;這樣,我一生再也聽不到辱罵了。」 那時,她便向窗戶伸手祈禱說:「慈悲的天主!…願你的一切造物永遠讚頌你!現在,我向你仰面舉目, 請你發言,命我脫離現世,使我再聽不到辱罵之聲罷! 主,你知道,我是清白的…我的七個丈夫業已死去,我為什麼還活著呢?假使你不願叫我死去,那麼,上主!請你垂顧可憐我,使我再不聽見辱罵罷!」 釋經小幫手 你難過或生氣時,你會怎麼做呢? 不少人會用網路上的社交工具出氣,在fb上破口大罵等等。 這樣不但會更傷害到自己,問題可能變得更糟。 當身邊的人都似乎不了解你的困境,或者連他們的安慰也無法起任何作用, 那時候,我們該怎麼辦呢? 讓我們學習托彼特和撒辣,他們在痛苦的深處中向天主哀號,向祂抱怨,向祂哭泣, 連想結束生命的念頭也說給祂聽。 有時候,我們會錯誤認為,祈禱就是要讚美天主,對祂說好話。 其實,如聖女大德蘭所說︰「祈禱就是與那最愛你的那一位在一起。」 因此,我們心中什麼話都可以講給天主聽,不怕祂會驚訝,不怕祂會排擠我。 在托彼特和撒辣的祈禱中,他們首先是稱呼天主,說出個人對天主的看法。 對托彼特來說,他最喜歡的是天主的正義,所以他的哀悼就是這樣開始︰ 「上主!你是公義的…」對撒辣而言,天主最重要的特性,就是他的仁慈, 所以她一開口就說︰「慈悲的天主」。 這些稱呼不單單是空話而已,它們代表祈禱者的希望和期待,代表祈禱者的開放。 在痛苦中,有人可能想結束自己的生命,但托彼特和撒辣卻在這一點上也不做主, 他們開放讓天主處理他們的悲痛。 現今的人應該多多讓自己的煩惱、傷痛、無奈等變成祈禱的材料。 別只把自己捆在傷痛的監獄中,但讓哀號於天主成為一個充滿希望的出路, 即使在當下什麼路也看不到。開口哀求吧! 讓愛你的天主有機會陪伴你,照顧你。 種下種子 今天嘗試給天主說你所有大小的心事。 全心祈禱 天主,感謝祢,祢竟然愛我到願意分享我的痛苦。阿們。