每日福音反省 5月10日(五) 若望福音十六20-23 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒們說︰「我實實在在告訴你們: 你們要痛哭,哀號,世界卻要歡樂; 你們將要憂愁,但你們的憂愁卻要變為喜樂。 婦女生產的時候,感到憂苦,因為她的時辰來到了; 既生了孩子,因了喜樂再不記憶那苦楚了, 因為一個人已生在世上了。 如今,你們固然感到憂愁,但我們要再見到你們, 那時,你們心裏要喜樂, 並且你們的喜樂誰也不能從你們奪去。 那一天,你們什麼也不必問我了。 我實實在在告訴你們: 你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們。」 釋經小幫手 聽到主耶穌的話︰「你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們」。 一般人會很開心,也會為各種的需要求天父。但有時也會懷疑︰ 「天父是否有真的聆聽呢?」、「是我求得不對嗎?」、 「那為什麼一直求都沒有用?」也有人因失望而放棄祈禱,也放棄天主; 看到這情況,魔鬼一定會很開心。第四世紀的修道人Evagrius Ponticus說︰ 「你若沒有立刻獲得你向天主所求的,切勿自擾; 因為你恆心不懈而同祂停留在祈禱中,祂願意賜給你更大的好處。」 在福音中,耶穌用「婦女生產」的圖像來提醒門徒們恆心的美德。 大家都知道生產是一種「小死」,那種疼痛是言語無法形容的。 雖然有醫師幫忙,但畢竟需要女人自身下功夫,努力把孩子生出來, 而且她沒有半途而廢的選擇。 同樣的,在靈修生活上,在祈禱時,我們也要學習忍耐各種的不便, 而恆心祈禱,直到新的我出生了,就是天主子女的我。 恆心祈禱首先會淨化我們對天主的愛;不再認為祂是許願井或可被利用的工具, 而會漸漸地尊敬祂、愛祂,只因為祂是天主。 我們就是要學習愛天主勝過愛祂的禮物。 在恆心的祈禱中,也學會信任祂,把生命的大小都托付給祂。 最後,恆心祈禱的人就會體會到跟天主合而為一; 祂的願望就是我的願望,所以我無論求什麼,天父都會賜予, 因為祈禱者已達到「天地之用皆我之用」的境界。 種下種子Continue reading “產中的痛”
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片刻後的改變
每日福音反省 5月9日(四) 若望福音十六16-20 耶穌升天節(本日) ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 於是他門徒中有幾個彼此說:「他給我們所說的: 『只有片時,你們就看不見我了; 再過片時,你們又要看見我。』 還有『我往父那裏去』,是什麼意思?」 又說:「他說的『這只有片時』,究竟有什麼意思? 我們不明白他講什麼。」 耶穌看出他們願意問他,就對他們說: 「你們不是彼此詢問我所說的:『只有片時,你們就看不見我了; 再過片時,你們又要看見我』的話嗎? 我實實在在告訴你們: 你們要痛哭,哀號,世界卻要歡樂; 你們將要憂愁,但你們的憂愁卻要變為喜樂。」 釋經小幫手 門徒們似乎很關心「片時」的問題,但其實更關心的是「片時」前後的變化, 就是說他們怕現況的改變。耶穌說這些話時,心裡早已有準備; 知道不久後就會被捕、受難、離世。但門徒們似乎沒有任何的意識; 他們滿意現況,所以對「片時」將帶來的變化感到緊張。 但實際生活上唯一的不變卻是改變。 但主耶穌邀請他們體會的改變就是︰ 「你們將要憂愁,但你們的憂愁卻要變為喜樂。」 換言之,主的「片時」所帶來的卻是更好、更豐富的。 身為基督徒,我們也要用正面的態度去面對生活中的起伏, 因為我們信靠的並非是無意義的偶然、也不是生活的惡性循環, 而是宇宙萬物的主宰,即愛我們的天主父。 因此,這句話「只有片時,你們就看不見我了; 再過片時,你們又要看見我。(1)」 該在大脈絡中去了解,就是「(主耶穌將)往父那裏去(2)」。 第一句話談到的是,耶穌的死亡和復活; 因為祂在墳墓裡,門徒們不能再看見祂了,而再片刻,就要看見祂,因祂復活了。 讓我們也學習主耶穌如何面臨改變,祂沒有纏著過去不放,也不過分擔心未來, 但開放自己接受實際的狀況,用最大的愛使惡劣的轉成美善和寬恕。 這都是因為祂知道誰掌握著祂的生命,Continue reading “片刻後的改變”
要告訴你們
每日福音反省 5月8日(三) 若望福音十六12-15 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒們說︰ 「我本來還有許多事要告訴你們,然而你們現在不能擔負。 當那一位真理之神來時,他要把你們引入一切真理, 因為他不憑自己講論, 只把他所聽到的講出來,並把未來的事傳告你們。 他要光榮我,因為他要把由我所領受的,傳告給你們。 凡父所有的一切,都是我的; 為此我說:他要由我領受而傳告給你們。」 釋經小幫手 有時,我們會抱怨親友說︰「你為什麼不告訴我這麼重要的事情呢?」 關係的分裂就是從芝麻綠豆的事情開始,例如︰沒有說今晚不回家吃飯。 一天過一天,不分享彼此的行事曆,兩方也漸漸不分享心裡的感受等。 這樣一來,關係必定會冷淡。 無論是夫妻之間的關係,或親友之間,或天主與人的關係都是如此。 我們珍惜什麼,就會在那事情上花時間、花錢和力氣。 主耶穌一生都花費在哪裡呢? 祂付出了性命,用實際的方式實現出祂如何珍惜你和我。 不但如此,祂也天天希望與我們分享,祂說︰ 「我本來還有許多事要告訴你們,然而你們現在不能擔負。」 我們為什麼擔負不了耶穌的話呢? 或許我們還很自私、不開放、信德膚淺,時間未成熟等,但這都阻擋不了主耶穌。 祂會留在我們身邊,嘗試在適合的時候,透過聖神的引導,告訴我們「未來的事」。 「未來的事」有很多,但兩件重要的就是,在物理上的未來, 就是死亡,和在信仰方面的未來,就是復活的生命。 同時相信這兩個結局會讓我們在世時更投入該投入的事情, 因為「學會死亡,就會學會活著…」(參《最後14堂星期二的課》); 不會浪費時間在嫉妒、抱怨、無意義的工作、無目標的忙碌等, 而只希望保留那值得保留的。 在與主耶穌的談話中,祂往往會指出那值得珍惜的; 跟祂作好朋友,我們也會學習與他人建立健康的關係,也會學習活出健全的每一天。 種下種子 你如何用可見的行為表示你珍惜與親人的關係呢?Continue reading “要告訴你們”
復活的希望
每日福音反省 5月7日(二) 宗徒大事錄十六22-34 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 群眾齊來攻擊他們,官長就撕下了他們的衣服,下令用棍毆打。 打了許多棍之後,就把他們押在監裏,吩咐獄警小心看守; 獄警領命,就把他們下在內監,又在他們的腳上帶上木枷。 約在半夜時分,保祿和息拉祈禱讚頌天主,囚犯都側耳靜聽。 忽然地震大作,甚至監獄地基都搖動了,所有的門立時開了,眾人的鎖鏈也解開了。 獄警醒來,見監門全開著,以為囚犯都已逃走,就拔出劍來, 想要自殺。保祿大聲喊說:「不要傷害自己,我們還都在這裏。 」 獄警要來了燈,就跑進去,戰慄發抖地俯伏在保祿和息拉面前, 然後領他們出來說:「先生, 我當作什麼纔可得救﹖」他們說: 「你信主耶穌罷!你和你一家就必得救。 」 他們就給他和他家所有的人,講了主的聖道。當夜在那時刻, 獄警就帶他們去洗傷,他和他的親人也都領了洗;遂又領他們到自己家裏, 擺了宴席;他和全家因信了天主,都滿心喜歡。 釋經小幫手 聖保祿和息拉因為助一位附占卜之神的奴隸女孩驅魔, 主人們就大發怒,因為從此就失去了獲利的來源。 因此,他們就煽動群眾和官長。然而,連在監獄裡, 保祿和息拉仍然在祈禱、讚美天主。他們並沒有因為身體上的傷痛, 心靈的打擊而失去平安,失去對天主的信心。我們多少次, 就是因為別人對我們不客氣,就懷恨在心,什麼福音的精神都沒有了。 初期門徒們為何那麼堅定呢?他們似乎任何挑戰都能迎面包容。 初期教會的力量來自他們對主耶穌的信心; 全心依賴復活的主,連死亡也打不倒他們的信心。 我們今日的信仰似乎缺乏了這份對復活主的信心。 聖奧斯定說︰「主的復活是我們的希望。」你和我把希望放在哪裡呢? 在退休金上?在他人身上?在自己的能力上? 但是連最有能力的聖保祿也有無助的時候。 主的復活是我們的希望;祂戰勝一切的大能是我們希望的基礎。 靠著祂,最沒有自信的人也能找到依靠,就像經文裡的獄警一樣。 當保祿和息拉在祈禱時,當地震發生時,他們都在睡覺。 但一發現監門全開著,發現事情的嚴重性,他的信心完全被動搖了, 甚至想自殺。但門徒們卻趁機會安慰,並且對他講福音,講基督的復活, 讓他從絕望走到希望,從焦慮走到喜樂。不但是他, 連他的全家和後代子孫都能因此而活在永不消逝的希望中。 種下種子 你把希望投在哪裡呢? 全心祈禱 主耶穌,祢的復活是我今日、明日永遠的希望。阿們。
