Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 ４月２8日（日）       若望福音十三31-33；34-35  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 猶達斯出去以後，耶穌就說：「現在人子受到了光榮， 天主也在人子身上受到了光榮。 天主既然在人子身上得到了光榮， 天主也要在自己內使人子得到光榮，並且立時就要光榮他。 孩子們! 我同你們在一起的時候不多了；… 我給你們一條新命令: 你們該彼此相愛； 如同我愛了你們，你們也該照樣彼此相愛。 如果你們之間彼此相親相愛，世人因此就可認出你們是我的門徒。」   釋經小幫手 在今日的社會，要當「愛」的門徒不是一件容易的事， 因為人對愛已失去了信心，覺得它只是情緒， 不但對實際生活一點幫助也沒有，反而常帶來麻煩。 一些宗教甚至認為，與其講愛（慾望的表現），不如活得平淡無慾。 其實，愛有很多種，而且看愛所帶來的結果，才能真實地稱它為愛。 若是夫妻之間說︰「我愛你」，但行為上卻做對不起婚姻的事， 這還叫愛嗎？耶穌所談的愛是永恆的愛，是天主自身的精神； 就如天主永遠不變，愛也永恆不朽；就如天主是光明的， 愛也是光明的；就如天主給人帶來希望和生命， 愛也給人帶來希望和生命。 同時，教宗本篤十六世在《在真理中實踐愛德》通諭提醒我們， 愛和真理是離不開彼此的，他說︰「（我們）該在真理的光照下去瞭解、 肯定並實踐愛德…沒有真理為基礎，愛會淪為情感主義， 變為一個可任意填滿的空殼。」 也說，「愛別人就是期望他的福利…人們共同生活的公益」。 若耶穌的愛只是情緒上的感覺而已，祂早就從十字架下來了。 然而，祂關心到每一個人的福利，關心人類是否 能享有天堂的快樂，因此堅持祂該做的。 很多時候，愛是一種堅持，是一種義務， 是希望自己能真心誠意地，不虧負良心地處事待人， 是渴望他人的成長，是希望人人都能有天主子女的尊嚴和幸福。 種下種子 天主今天給你那些機會在真理中實踐愛德呢？ 全心祈禱 主耶穌，教導我厭惡的是惡事，而不是犯錯的人自身。 請給我智慧以兄弟之情，姊妹之愛看待他人。阿們。

每日福音反省 ４月２7日（六）       若望福音十四7-14 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時，耶穌對門徒們說︰「你們若認識我，也就必然認識我父； 現在你們已認識他，並且已經看見他。」 斐理伯對他說:「主! 把父顯示給我們，我們就心滿意足了。 」 耶穌回答說:「斐理伯! 這麼長久的時候， 我和你們在一起， 而你還不認識我嗎？ 誰看見了我，就是看見了父；你怎麼說: 把父顯示給我們呢？ （1）你不信我在父內，父在我內嗎？我對你們所說的話， 不是憑我自己講的；而是住在我內的父，作他自己的事業。 你們要相信我：我在父內，父也在我內；若不然，你們至少該因那些事業而相信。 」 （2）我實實在在告訴你們: 凡信我的，我所做的事業，他也要做， 並且還要做比這還大的事業，因為我往父那裏去。 你們因我的名無論求父什麼，我必要踐行，為叫父在子身上獲得光榮。 你們若因我的名向我求什麼，我必要踐行。 」 釋經小幫手 今天福音隱藏著一個重要的概念，那就是「真實的標記」。 首先，耶穌是天父的真實標記︰耶穌所說是天父的話， 祂所做的是天父的事。〔參閱（1）〕 因此，誰看到祂就看到天父，就是說， 耶穌在人間的思言行為都是指向天父。 在最後晚餐的時候，耶穌委任門徒們， 也就是教會，做祂真實的標記，委任從宗徒傳下來的 教會說耶穌的話，做耶穌的事。〔參閱（2）〕 在今天的社會裡，教會有許多規定， 世俗界無法接受，也加以批評我們老套保守。 例如︰對異性婚姻的堅持、反對墮胎等。 在許多國家裡，甚至以往有天主教文化的國家， 教會的教導反而變得不合法，即真理變成不合法； 以所謂的多元主義，立法批准為所欲為。 不但如此，在基督徒的日常生活中，也會面對同儕壓力； 他們要求我們跟他們一樣，要改變我們的道德觀和價值觀， 要不然就會被排擠。面對這一些，我們該想起， 初期教會本來就是受迫害的教會，而耶穌也說︰ 「世界若恨你們，你們該知道，在你們以前，它已恨了我。」（若十五18） 這些迫害、批評、排擠只能證明教會所堅持的是耶穌的話， 基督徒所做的是主的事業，是真理自身。 教宗方濟也鼓勵說︰「當惡勢力說，我們只能無奈地接受暴力、 不正義、罪惡，我們不能相信牠。」讓我們堅持相信真理自身， 以仁慈的心，積極地做主耶穌真實標記， 使基督徒在這價值混淆的社會裡做真理的守護者。 種下種子Continue reading “真實標記”