最佳的表現

                                   每日福音反省 4月24日(三)  宗徒大事祿十二24-十三1-5 聖裴德司鐸殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 天主的道逐漸發揚廣大。巴爾納伯和掃祿完成了任務, 就帶著號稱馬爾谷的若望從耶路撒冷回去了。 在安提約基雅教會中,有一些先知和教師, 其中有巴爾納伯和號稱尼革爾的西滿,有基勒乃人路基約, 和與分封侯黑落德同乳的瑪納恒,還有掃祿。 他們敬禮主和禁食的時候,聖神向他們說: 「你們給我選拔出巴爾納伯和掃祿來, 去行我叫他們要行的工作。」 他們遂禁食祈禱,給他們覆了手,派他們走了。 二人既被聖神派遣,遂下到色婁基雅, 又從那裏乘船往塞浦路斯。 他們來到撒拉米,就在猶太人的會堂中, 宣講天主的聖道;還有若望作助手。 釋經小幫手 今天宗徒大事祿記載安提約基雅教會的成長。 他們大部份的信友都是外邦人,而透過每個人的努力, 在城市裡也被非基督徒注意到,也給他們命名為基督徒。 這就是昨日的經文。 在教會裡,有各種各樣的職務, 其中的職務有「先知和教師」。 在經文中,聖神從教友中揀選了兩位,就是巴爾納伯和掃祿(保祿),為了出外傳福音。 在堂區,或修會團體,或任何信仰團體也好,往往也會有這樣的事情發生︰ 有人被選為會長、選為負責某某任務、被委任某種職務等等。 這時候,團體裡的人可能會有一些閒言閒語出現︰ 「為什麼選他?我也可以做啊﹗他不夠資格。 神父比較喜歡他,所以選他」,等等的話語。 在安提約基雅的教會裡,掃祿在先知和教師的名單上,排名最後一位, 因為他在這教會的時間並沒有很久, 但聖神偏偏要選他和巴爾納伯(名單上排名第一)。 當我們在教會團體裡遇到這樣的比較、嫉妒、受委屈的情緒等等,Continue reading “最佳的表現”

平信徒的使命

                                      每日福音反省 4月23日(二)  宗徒大事錄十一19-26 聖喬治殉道  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 在斯德望受害時,那些由於窘難而四散的人,經過各地, 來到了腓尼基、塞浦路斯和安提約基雅,他們只向猶太人講道。 但其中有些塞浦路斯和基勒乃人到了安提約基雅, 也向希臘人講道,宣傳主耶穌的福音。 主的手同他們在一起,信而歸主的人,數目很多。 這事傳到了耶路撒冷教會的耳中, 就打發巴爾納伯到安提約基雅去。 他一來到,看見天主所賜的恩惠就很喜歡, 並勸勉眾人要決心堅定於主。 因為他是好人,充滿聖神和信德,如此有許多人歸附了主。 以後,他往塔爾索去找掃祿; 找著以後,便領他回到安提約基雅。 他們一整年在那教會中共同工作,教導了許多人; 在安提約基雅最先稱門徒為「基督徒」。 釋經小幫手 提到聖保祿,就會想到他對外邦人傳福音的大功勞, 今天的經文卻提到首先給希臘人-外邦人-講福音的並不是保祿, 而是一些無名的基督徒。 而且「主的手同他們在一起,信而歸主的人,數目很多。」 我們教會大約百分之98是平信徒,但對自己的身分和責任並不是很清楚, 他們了解自己不是神父,也不是修女或修士,但他們是誰,責任又何在呢? 事實上,耶穌要透過平信徒的服務,使得祂的救恩達到社會的各角落。 神父不可能參與辦公室的大小決定,但在那裡上班的平信徒可以。 修士和修女不能天天陪伴小朋友,且正面地影響家庭關係, 但作為爸爸媽瑪的平信徒可以。 真福教宗若望保祿二世說︰「世俗界就是平信徒執行基督徒聖召的地方和方法。」 平信徒站在教會使命的前線, 用他們的信仰和專業,滲入社會各階級,影響政治、經濟、社會現象,Continue reading “平信徒的使命”

豐富的生命

每日福音反省 4月22日(一)   若望福音十1-10  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對猶太人說︰「我實實在在告訴你們: 凡不由門進入羊棧,而由別處爬進去的, 便是賊,是強盜。 由門進去的,才是羊的牧人。 看門的給他開門,羊聽他的聲音; 他按著名字呼喚自己的羊,並引領出來。 當他把羊放出來以後,就走在羊前面, 羊也跟隨他,因為認得他的聲音。 羊決不跟隨陌生人,反而逃避他,因為羊不認得陌生人的聲音。」 耶穌給他們講了這個比喻,他們卻不明白給他們所講的是什麼。 於是耶穌又對他們說:「我實實在在告訴你們: 我是羊的門; 凡在我以先來的,都是賊和強盜,羊沒有聽從他們。 我就是門,誰若經過我進來,必得安全; 可以進,可以出,可以找到草場。 賊來,無非是為偷竊、殺害、毀滅; 我來, 卻是為叫他們獲得生命,且獲得更豐富的生命。 釋經小幫手 擁有良好的理財方法、國外旅遊經驗、 事物多樣性的生活、享有高薪的工作等, 這就是世俗天天要說服我們, 形成人對「豐富生命」的定義。 今天耶穌邀請我們跨越出這狹窄的了解, 嘗試祂所提供的豐富生活。 祂兩次也把自己形容成「門」。我們每天經過多少門? 透過門,從家裡踏入外界;從辦公的壓力走出休閒時間; 從吵鬧走進寧靜的聖堂。「門」雖然是普通的建築物, 卻是重要的出入口。門的敞開允許兩種不同世界之間的溝通。 耶穌今天邀請我們把祂當作門來看待, 祂說︰「我就是門,誰若經過我進來,必得安全; 可以進,可以出,可以找到草場。」 耶穌的廣告並不是空洞的承諾而已, 而是真實、可靠的許諾。踏入祂的領域以後, 祂不會讓我們孤獨地摸索,而會帶領我們, 就如同牧羊人帶領小羊一樣,走在牠們前面, 守護他們,為他們開路。信仰就是一扇門, 在我們無奈的時候,它為我們展開新的可能性; 在走頭無路的時候,它提供新的視野; 在開心時,提供超越的機會,回歸幸福源頭的能力。 有信仰的人常會有門進出,有牧羊人的帶領。 我們是多麼幸福啊﹗現今已嘗試到耶穌所賜予的豐富生命, 領悟到豐富不在於擁有多樣東西, 而是對主擁有深厚的信任和依賴。 種下種子 如今是否意識到耶穌為你開的門嗎?你願意用那扇門嗎? 全心祈禱 主耶穌,祢是我的善牧,也是我的門,Continue reading “豐富的生命”

為聖召服務

每日福音反省 4月21日(日)   宗徒大事錄十三14,4 3-5 2  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候,保祿和巴爾納伯從培爾革繼續前行, 到了丕息狄雅的安提約基雅;安息日他們進了會堂坐下。 有許多猶太人和歸依猶太教的虔誠人, 隨從了保祿和巴爾納伯,二人同他們談話, 勸他們務要堅持天主的恩寵。 下一個安息日,全城的人幾乎都聚集了來,要聽天主的聖道。 猶太人一看見這麼眾多的人,就滿心嫉妒, 反對保祿所講的,且加以辱罵。保祿和巴爾納伯卻放膽地說: 「天主的聖道本來先應講給你們聽,但因你們拒而不受, 並斷定自己不配得永生,看,我們就要轉向外邦人, 因為主如此命我們說:『我已立你作為外邦人的光明, 使你成為他們的救恩,直到地極。 』 外邦人聽了,都很喜歡,讚美主的聖道; 那些被預定獲得永生的人,就都信了。主的聖道遂傳遍了那地方。 猶太人卻挑唆敬畏天主的尊貴婦人和城中的要人, 發動迫害保祿和巴爾納伯,把他們驅逐出境。 二人就把腳上的塵土向他們拂下,往依科尼雍去了。 門徒都充滿喜樂和聖神。 釋經小幫手 在復活期慶祝國際聖召節,是再合適不過了﹗ 因為聖召就是復活主對人的召喚。 當年輕人選擇慷慨回應主,做教區的神父也好, 度奉獻生活者(修士和修女)也好, 他是選擇接近生活的天主,做復活主的同伴和朋友。 當教宗保祿六世在1964年建立聖召節時, 他鼓勵所有的基督徒在這一天積極地, 真心地為聖召祈禱。他說︰「哪裡有充足的聖召, 那裡就有慷慨的基督徒團體。」 我們的堂區是否有出一位神父或修女或修士呢? 聖召便是團體活力的記號和成熟的成果, 因為當年輕人看到虔誠的長輩們, 他們的心必然會學習虔誠,學習慷慨, 學習愛天主在萬有之上。教友們或許沒有太多 經濟能力幫助蓋教堂,但每個人都可以在大小的服務中, 活出慷慨、和藹的基督徒精神。在今日的經文中, 保祿和巴爾納伯面對兩群不同的人︰ 一群是「的門徒們; 另外一群是充滿嫉妒和仇恨的猶太人。 一群是鼓勵宗徒們的福傳工作,熱心地集會, 想要聽天主的聖道;另外一群只會挑唆人們, 製造分裂,迫害保祿和巴爾納伯。 在你的堂區,你是怎麼樣的人呢? 嘴巴為聖召祈禱,但是否有實際也製造愛德的環境, 適合培養聖召的環境呢? 我們的團體是否渴望聆聽聖言呢?Continue reading “為聖召服務”