信不信

每日福音反省 4月11日(四)      若望福音三31-36 聖達義主教殉道  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 若翰對他的門徒說︰ 「那由上而來的,超越一切。 那出於下地的,是屬於下地,且講論下地的事; 那由上天而來的,超越萬有之上, 衪對所見所聞的,予以作證,卻沒有人接受衪的見證。 那接受衪見證的人,就證實天主是真實的。 天主所派遣的,講論天主的話, 因為天主把聖神無限量地賞賜了衪。父愛子,並把一切交在衪手中。 那信從子的,便有永生, 那不信從子的,不但不會見到生命,反有天主的義怒常在他身上。」 釋經小幫手 生活在多宗教的環境中, 看到「不信從子的…不會見到生命」這句話時,心裡可能會感到不舒服。 可能我們的親友也不信耶穌,那他們怎麼辦呢?他們是否見不到生命,不能得救呢? 天主教會對這些不信耶穌的人有何看法呢? 梵蒂岡大公會議的教會憲章十六章隆重宣佈,有五種人尚未接受福音的人, 但以各種方式走向天主的子民,靠著天主的仁慈,他們也有可能得救。 他們是︰與基督徒共享同一信仰祖先的(1)猶太人 (2)伊斯蘭教徒、 (3)在多神文化,但又在找尋真神的非基督徒、 (4)那些不知道福音,但承認有超越神的存在(例如︰天、老天爺等),也按照良心去生活的人、 (5)那些沒有信奉任何宗教的人,但卻度正直的生活。 慈母教會採取如此寬容的態度,很可能是因為她了解,人很難去相信看不見的神。 我們自己也多次說自己信耶穌,但實際上卻表現出無知的行為。 慈母教會知道只有「那從上而來的」天主子耶穌能觸動不信的人, 能賜予恩寵去相信祂。身為基督徒的我們也有責任,活出基督的精神, 讓不信者欣賞基督宗教的美好。但至於他們是否會受洗,那就超越我們人的責任了。 讓我們為不信的人們祈禱,祈求聖神能帶領他們走到圓滿的真理。 讓我們也謙卑地信任主的仁慈,並且用心去吸引人歸向唯一的真神-天主。 種下種子 你期待你的親友也體會到天主的大能和仁慈嗎? 全心祈禱 天主,靠著祢的仁慈我們能得救, 但讓我也努力做忠實,做仁慈的基督徒。阿們。

永遠的生命

                           每日福音反省 4月10日(三)      若望福音三16-31  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子, 使凡信衪的人不至喪亡,反而獲得永生, 因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界, 而是為叫世界藉著衪而獲救。 那信從衪的,不受審判;那不信的,已受了審判, 因為他沒有信從天主獨生子的名字。 審判就在於此:光明來到了世界, 世人卻愛黑暗甚於光明,因為他們的行為是邪惡的。 的確,凡作惡的,都憎惡光明, 也不來就光明,怕自己的行為彰顯出來; 然而履行真理的,卻來就光明, 為顯示出他的行為是在天主內完成的。 釋經小幫手 人人都花費心力避免老化,保持健康的身體為避免死亡︰ 多多運動、吃營養食品、去美容等等。 有信仰的人就會知道,他們的焦點放錯地方了。 為何不把同樣的努力放在「愛」身上呢?因為只有愛是永恆的,因為天主就是愛。 當你真心愛一個人的時候,你就不希望他死。 這就是天主對我們的態度,祂不希望我們死,而希望我們永遠跟祂一起活著。 雖然我們會遇到肉身的老化、腐敗和死亡,但人的靈魂卻要回到我們天上的家鄉, 回到創造我們的天主。 天主渴望我們相信祂對我們所懷的好意, 所以派遣自己的獨生子,給我們證明,死亡並非人生的結局, 而是另外一種生命的開始,是復活生命的開端。 就如主耶穌在苦難和死亡中,表現出對天父的愛和信任, 人生的鍛鍊就是要學習陪養出對父的愛和信任, 要陪養出與主、與人和好的心態,直到我們跨越死亡的門檻為止。 聖女小德蘭說︰「不是死亡把我接走, 而是天主來帶我回家…我並非在死,我在進入生命。」 在這復活期中,讓我們對生命有更多的渴望, 對愛有更多的努力,打造一個更光明的環境; 讓我們每天都能嘗試到與天主分享生命的喜樂, 也嘗試讓所有人都渴望永遠不朽的愛,永遠不朽的生命。 種下種子 什麼具體的行動能讓你對父有更多的愛和信任,Continue reading “永遠的生命”

沒有貧乏的人

                                  每日福音反省 4月9日(二)      宗徒大事錄四32-37  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 眾信徒都是一心一意,凡各人所有的,沒有人說是自己的,都歸公用。 宗徒們以大德能,作證主耶穌的復活,在眾人前大受愛戴。 在他們中,沒有一個貧乏的人, 因為凡有田地和房屋的,賣了以後, 都把賣得的價錢帶來, 放在宗徒們腳前,照每人所需要的分配。 有位若瑟,宗徒稱之為巴爾納伯,解說「安慰之子,」 是肋未人,生於塞浦路斯島,他有田地, 賣了以後,也把銀錢帶來,放在宗徒腳前。 釋經小幫手 真福德肋撒修女曾說︰「如果我們沒有和平, 是因為我們已經忘記我們是彼此屬於對方。」。為什麼呢?誰願意傷害自己呢? 若我們也把對方或把我不喜歡的人當作是自己的一部份, 那就不會故意去傷害他/她。「我們彼此屬於對方」,這就是基督徒對團體的看法。 在耶穌的苦難、死亡和復活以後,門徒們開始反省耶穌為他們所做的一切, 而發現祂的愛就是寬恕的愛,就是建設橋樑的愛。 因此,早期的門徒非常注重團體之間的分享。在團體中,我們有機會寬恕, 因為常會有磨擦;有機會包容,因為常會面對跟我不同的人; 常會有機會展開心房接納他人,因為許多人常會希望封閉在自己的小世界裡。 早期基督徒團體也好,現在的基督徒團體也好,都是靠每個人的決定和選擇。 要做到「凡各人所有的,沒有人說是自己的,都歸公用」容易嗎? 當然不容易,但是我們可以下定決心,選擇一個不自私的生活, 選擇一個願意分享的生活。可能只可以分享一個微笑,那就慷慨地笑吧﹗ 可能只能分享一小時的時間幫助教堂的雜務,那就慷慨,用不抱怨的心去做吧﹗ 今日經文的美好狀況不是一個遙不可及的理想而已, 而是我們因著信仰而奮鬥的目標。每個基督徒每天分享一小點滴, 就會讓教會團體、家庭團體、辦公氣氛,都有耶穌般的愛, 而「在(我)們中,沒有一個貧乏的人」,讓天國來到我們當中。 種下種子 你能分享什麼呢?你身邊的人貧乏嗎?他需要什麼? 全心祈禱Continue reading “沒有貧乏的人”

被寵愛

                                       每日福音反省 4月8日(一)     路加福音一26-38 預報救主降生節日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 到了第六個月,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去,到一位童貞女那裡,她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚,童貞女的名字叫瑪利亞。 天使進去向她說:「萬福! 充滿恩寵者,上主與妳同在!」【在女人中妳是蒙祝福的。】 她卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意思。 天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為妳在天主前獲得了寵幸。 看,妳將懷孕生子,並要給衪起名叫耶穌。衪將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把衪祖先達味的御座賜給衪。 衪要為王統治雅各伯家,直到永遠;衪的王權沒有終結。」 瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就? 因為我不認識男人。」 天使答覆她說:「聖神要臨於妳,至高者的能力要庇廕妳,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。且看,妳的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,本月已六個月了,她原是素稱不生育的:因為在天主前沒有不能的事。」 瑪利亞說:「看,上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。 釋經小幫手 今天,教會邀請我們慶祝「預報救主降生」的節日。 有些人因為面臨生活的問題而認為自己需要救主; 其他人認為自己是罪人,所以需要救主; 還有人會認為自己過得很好,根本都不需要救主。 無論如何,天主仍然派遣自己的獨生子,仍然提供給我們人類一位救主。 為什麼呢?很可能我們都是「充滿恩寵者」,像瑪利亞一樣。 「充滿恩寵者」就是天使對她的稱呼,意思就是「妳這個受寵的人」。 我們通常認為自己做錯事,還是自己無能為力才需要天主。 但今日的福音邀請我們轉變思維模式,認為自己因為受到極大的寵愛而更需要救主。 就如受寵的孩子會喜歡三不五時靠近寵愛他的人, 天主也希望我們意識到自己因為受到祂的寵愛, 而喜歡靠近祂,與祂分享,允許祂做我們的救主、我們的王、我們的一切。 聖若翰.衛雅神父曾說︰「人偉大到世界上沒有任何能使他滿足的東西。 唯有當他轉向天主,他才會心滿意足。」 救贖可說就是達到心滿意足的境界,達到圓滿的境界、天主的境界。 雖然我們沒有做了什麼大不了的事,Continue reading “被寵愛”