神聖的一天

每日福音反省 1月17日(四)       希伯來人書三7-14     聖安當院長  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   為此,聖神有話說:『今天你們如果聽從祂的聲音,不要再心硬了, 像在叛亂之時,像在曠野中試探的那一天; 在那裏,你們的祖宗以考驗試探了我,雖然見了我的作為, 共四十年之久。所以我厭惡了那一世代,說:他們心中時常迷惑, 他們不認識我的道路,所以我在怒中起誓說:他們決不得進入我的安息。』 弟兄們!你們要小心,免得你們中有人起背信的惡心,背離生活的天主; 反之,只要還有「今天」在,你們要天天互相勸勉, 免得你們有人因罪惡的誘惑而硬了心, 因為我們已成了基督的同工, 只要我們保存著起初懷有的信心, 堅定不移,直到最後… 釋經小幫手 你聽過聖神的聲音嗎?你想知道祂對你說什麼嗎? 今天聖保祿告訴我們說︰ 「聖神有話說:『今天你們如果聽從祂的聲音,不要再心硬了…』」 每個人都聽過聖神的呼喚,因為人人都有良心, 但不是每個心足夠柔順,願意聽聖神的指示。 如今,我們都喜歡用社群媒體, 如fb或部落格來表達意見,但溝通的能力卻變得越來越差, 不太會與他人建構心對心的橋樑,很可能是我們的心太硬了。 不會溝通的人也往往是不會祈禱的人,因為祈禱就是與主的溝通。 當我們執著於自己,有時候更是會失去自己, 結果是「心中時常迷惑…不認識(主)的道路」。 如今多少人就是處在這樣的狀態啊﹗ 聖神對我們說︰「今天你們如果聽從祂的聲音,不要再心硬了」。 有些人心硬的方式就是直接對抗, 有些人則默默忽略,假裝沒聽到。 不管怎麼樣,讓我們學習開放自己,聆聽於內在人心的聖神; 祂比誰都更認識我們,而只會引導走向更大的自由,更豐富的前途。 聖保祿鼓勵我們,「只要還有『今天』在,你們要天天互相勸勉」, 鼓勵我們活在當下,不要再執著於昨日的記憶、往年的不捨, 也不要拉著未來虛幻的恐懼不放。 「今天」就順著聖神的風, 讓祂帶領我們走向真實的自己,走向他人,也走向天主。 讓祂使用我們的所有,為了我們的益處,也為了社會的成長。 這就是基督徒的冒險旅途,每一天都是聖神的一天,每一天都是神聖的一天。 種下種子 最近聖神對你說什麼什麼呢? 全心祈禱 主聖神,請幫助我做祢的朋友,一起創造愛的家園。阿們。  

開口分享

每日福音反省 1月16日(三)       馬爾谷福音一29-39  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌一出會堂,就同雅各伯和若望來到了西滿和安德肋的家裏。 那時,西滿的岳母正躺著發燒; 有人就向耶穌提起她來,耶穌上前去,握住她的手, 扶起她來,熱症隨即離開了她;她就伺候他們。 到了晚上,日落之後,人把所有患病的和附魔的, 都帶到他跟前,閤城的人都聚在門前。 耶穌治好了許多患各種病症的人,驅逐了許多魔鬼, 並且不許魔鬼說話,因為魔鬼認識他。 清晨,天還很黑,耶穌就起身出去,到荒野的地方在那裏祈禱。 西滿和同他在一起的人都去追尋他,找到了他,就向他說: 「眾人都找你呢!」耶穌對他們說: 「讓我們到別處去,到鄰近的村鎮去罷! 好叫我也在那裏宣講, 因為我是為這事出來的。」 他遂到加里肋亞各地,在他們的會堂裏宣講,並驅逐魔鬼。 釋經小幫手 福音記載耶穌最初的福傳經驗; 祂做得非常成功,而人人都把無數病患和附邪魔的人帶到祂那裡去,連魔鬼也屈服在祂之下。相信耶穌在這時候也很快樂地幫助他們; 看到他們臉上的笑容,看到他們解脫負擔,祂很可能對未來的方向有所肯定,就是用治療的方式回應人們的需要。 然而,祂不只停留在自己的想法裡,而是尋求天父的意見,所以「到荒野的地方在那裏祈禱」,便發現祂的使命不在於治病而已,而是在於「宣講」。 耶穌選擇「宣講」這樣的方法作為主要的工具,雖然從中得到的成就感不多,但這就是天父認為是最適合福傳的方法。為什麼呢?「宣講」能給予聽眾最大的自由。 耶穌喜歡用的一句話是︰ 「有耳的就聽吧﹗」有耳的人,就是那聽了充滿聖神活力的聖言,也在心中思考, 而從中得到光照、方向和行動力,而對那人而言,對天主的認識不僅是外來的傳達, 而是從內心的肯定。教會如今辦那麼多活動,但始終不能忘記耶穌自己選擇的方法, 就是開口分享主的話。若是宣講者的公開或私人生活是良好的榜樣,那更好不過 。一開始,可以分享週末在教會所做的事,然後分享信仰在生活中所引起的改變等; 把生活的經驗,心中的信念和感動化成語言,這不但為宣講者有好處,也會幫助身邊的人了解我們的精神。 讓我們學習在可能的範圍內,做宣講者,而不只是活動者。 種下種子 你今天能用適合的方式開口於一個人分享主的好消息嗎? 全心祈禱 主耶穌,請給我勇氣,開口分享祢的好消息。阿們。

矛盾的人

每日福音反省 1月15日(二)       希伯來人書二5-13 聖劉方濟司鐸殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 弟兄們,天主沒有把我們所討論的未來的世界,隸屬於天使之下, 但有一個人在聖經某處曾證明說:『人算什麼,你竟顧念他;人子算什麼,你竟看顧衪﹖你使衪稍微遜於天使賜給衪尊崇和光榮當冠冕〔令衪統治你手的造化〕,將一切放在衪的腳下。』 「將一切放在衪的腳下」一句,是說天主沒有留下一樣,不隸屬於衪權下的;但是現今我們還沒有看見一切全隸屬於衪權下。 我們卻看見了那位「稍微遜於天使」的耶穌,因所受的死亡之苦,接受了尊崇和光榮的冠冕;這原是出於天主的恩寵,使衪為每個人嘗到死味。 其實,那為萬物的終向和萬物根源的天主,既領導眾子進入光榮,藉苦難來成全拯救眾子的首領,也是適當的,因為,祝聖者與被祝聖者都是出於一源; 為這個原故,耶穌稱衪們為弟兄,並不以為恥,說:『我要向我的弟兄,宣揚你的聖名;在集會中,我要讚揚你。』又說:『我要依靠天主。』 釋經小幫手 許多哲學人相信神的存在,但談到耶穌基督, 就封閉起來,即無法接受祂是真人真天主。 為什麼?對他們而言,神不可能降生成人;神和人之間的代溝是不可逾越的。 反對耶穌的以色列人就是這樣想,而希伯來人書信的讀者們也這樣認為; 他們錯誤相信耶穌的人性使他低於天使,因此祂不是全能的神。 因此,希伯來書信作者竭盡全力地剷除對「人性」的悲觀看法,強調天主喜歡的是人,而選擇降生成人。 不但如此,他還提醒我們「天主沒有把我們…未來的世界,隸屬於天使」,就是天主沒有規定只有天使能在天堂,反而祂希望人類通往那裡,你和我都有天堂的份。 耶穌願意取我們的人性,但我們人卻要否定人性的尊貴,這真是人的無知。 雖然看到人的殘酷、罪惡行為和軟弱時,我們會開始質疑人性本善,還是惡。 然而,我們不可因為少數人的選擇,而輕視人性尊嚴。 耶穌降生成人的事實給我們的好消息之一就是︰ 祂相信人性本善,相信人是創造界的精華,相信你我的潛能,相信為人付出是值得的。「耶穌稱(人)為弟兄,並不以為恥」,而且努力「向(祂)的弟兄,宣揚(上主)的聖名…」。 讓我們也因信仰保持對人的樂觀,無論面對人性的軟弱和昂貴,人性的矛盾和真誠, 都能接受自己和他人,全然地活出生命的豐富。 種下種子 你相信天主最愛的是你和你身邊的人,而不只喜愛無法犯錯的天使嗎? 全心祈禱 主耶穌,祢賜於人如此高尚的尊嚴,幫助我學習尊重人,也尊重自己。阿們。

被交付

每日福音反省 1月14日(一)       馬爾谷福音一14-20 真福和德理司鐸 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 若翰被監禁後,耶穌來到加里肋亞,宣講天主的福音,說: 「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音罷!」 當耶穌沿著加里肋亞海行走時, 看見西滿和西滿的兄弟安德肋在海裏撒網,他們原是漁夫。 耶穌向他們說:「來跟隨我,我要使你們成為漁人的漁夫。」 他們便立刻拋下了網,跟隨了他。 耶穌向前行了不遠, 看見載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,正在船上修網。 耶穌遂立即召叫他們; 他們就把自己的父親載伯德和傭工們留在船上,跟隨他去了。 釋經小幫手 耶穌受洗後,就立刻開始祂的公開生活。 很值得注意的是,洗者若翰已不在場了,他已被paradídōmi, 中文把它翻譯成「若翰被監禁」,但希臘原文卻是paradídōmi,意思更好解釋為「被交付」。 若翰為了默西亞的緣故,盡責宣講悔改的福音,為了給耶穌鋪路; 若翰願意把自己交付出來,而這樣的行動使得天國臨近,使救恩的時期得以圓滿。 以後,耶穌也將「被交付」到長老們的手中, 被交付到十字架上。對一般人而言,「被交付」就是認輸,就是失敗, 但洗者若翰和主耶穌的「交付」,則是代表他們願意完全投入天父的計劃, 願意成為天國的預報者,願意付出生命的代價,為了讓天堂誕生在世界裡。   因為他們和多數基督徒和善心人的自我交付, 世界到如今仍然有善的存在,且愛的光芒在人的社會裡仍然燃燒不滅。 耶穌的來臨使救恩的破曉照耀人世, 「光在黑暗中照耀,黑暗決不能勝過衪」(若一5)。 為基督徒而言,跟隨主耶穌就是跟隨祂「被交付」的路途, 因此我們需要天天悔改、信從福音; 放掉自己所執著的,如同門徒們放棄一切,跟隨主,學習祂。 沒有人喜歡被交付,沒有無緣無故喜歡失去主導權, 但為了愛,我們願意; 為了回應主的召喚,我們願意; 為了付出我的小貢獻建設一個光明、幸福的人間,我們願意; 為了看到人類的大家庭團結在天父的國度裡,我們願意。 種下種子 你曾經因為愛而「被交付」嗎? 全心祈禱 主耶穌,讓我學習祢和洗者若翰的榜樣,為了天國和其價值, 把自己交付天父的手中。感謝祢。阿們。