美好時刻 – Page 1191 – 主言傳教會台灣

好土壤

每日福音反省 7月２７日（五）瑪竇福音13︰18-23 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒們說︰「你們聽這撒種的比喻吧! 凡聽天國的話，而不了解的，那惡者就來把撒在他心裏的奪去；這是指那撒在路旁的。那撒在石頭地裏的，即是指人聽了話，立刻高興接受；但在心裏沒有根，不能持久，一旦為這話發生了艱難和迫害，就立刻跌倒了。那撒在荊棘中的，即是指人聽了話，卻有世俗的焦慮和財富的迷惑，把話蒙往了，結不出果實。那撒在好地裏的，即是指那聽了話而了解的人，他當然結實，有結一百倍的，有結六十倍的，有結三十倍的。」釋經小幫手耶穌在今日的福音指出，人可以採用多種方式看聖言，但只有一個方法是正確的，能使聖言發揮出其效果，那就是要「聽了天國的話而了解」。「了解」不只是理智上的理解而已，不是一加一等於二的邏輯推斷而已，它更是包含察覺、領悟，和適用。瑪竇福音用希臘文字suniémi來形容所要表達的「了解」，而為猶太人的聽眾而言，只有正義或正直的人才能「了解」，只有渴望實行天主旨意的人才能「了解」，這就是重要的前提。有時，聽天主聖言時，腦袋裡根本都沒想要實行祂的旨意；而看聖言就是像聽故事或看雜誌一樣，即便聽了多年，也沒有什麼效果，即像撒在路旁的種子一樣。對於那撒在如石頭般的聽眾，就是容易被感動，也很容易絕望；無法堅持到底，聖言也在心中沒有根可言。這人就像採集花蜜的蜜蜂一樣，尋找快感和迅速的答案；一旦沒得到，就改換方向。最後，對於像荊棘的聽眾，心中確實有好土壤，原本能種好樹來，但因為過分地在世俗的需要轉圈圈，在土壤便種出荊棘來。好土同時會種出雜草和盆栽，且需要人花時間和精力清除雜草；在聆聽聖言時，人也要努力地消除所有的雜念和不潔的思想，使主的話有足夠的空間成長。讓我們祈求主耶穌，教導我們如何做好土壤，渴望聆聽且了解聖言。種下種子為了做好土，耶穌邀請你要如何改變你的作息呢？全心祈禱主耶穌，祢從不放棄地給我機會接觸到聖言，感謝祢。求祢幫助我做聽且了解聖言的好門徒。阿們。

好父母

每日福音反省 7月２６日（四）德訓篇44︰1，10-15 聖雅敬及聖安納 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 現在讓我們來讚揚那些著名的偉人，和我們歷代的祖先：… 但我所要稱揚的人，都是寬大為懷的人，他們的義舉，不會被人遺忘；他們的善行與子孫同存，他們的後裔，保有這善行的產業；他們的子孫履行盟約，他們的子女，因了他們，也是如此：子子孫孫，永世常存；他們的光榮，決不會泯滅；他們的遺體必被人安葬，名譽必留於永世；民眾必稱述他們的智慧，集會必傳揚他們的美德。釋經小幫手根據古老的傳統，雅敬及安娜是聖母瑪利亞的雙親。我們感謝他們，因為他們把聖母培育成那麼成功的一個人，使她配得被揀選為天主之母，一生慷慨大方地回應天主。聖雅敬及聖安娜真是父母親的典範，也就是今日經文中所宣揚的「寬大為懷的人」，而且他們的「善行與子孫同存」。做今日的父母親更是需要二位聖人的代禱，使父母之間的愛能使家庭安穩，且能陪養出能貢獻於社會的孩子們－能敬畏天主，也會善待他人。雖然現代父母喜歡把教育孩子的責任放在老師和補習班的肩上，但對孩子影響力最大的還是父母。近年來，種種的社會現象值得關心，其中是對智慧手機的依賴，就是隨時隨地都在上網、玩電動遊戲等。帶著小孩子的父母也如此沈迷，或位了安撫小朋友，便任意讓他玩手機，連家人吃飯時也離不開手機。這種現象只能導致兩種結果，近視和家庭關係的疏遠。有教育學家說︰「若要培育出良好的孩子，要花雙倍的時間陪伴他們，與他們溝通，且要減少雙倍花在他們身上的錢」。願聖雅敬及聖安娜為現代的父母親代禱，讓他們在複雜的社會中能學習做好父母，不但給予孩子們紮根的好土壤，也給於他們飛翔於天空的翅膀。種下種子你想為今日的父母親做怎麼樣的祈禱呢？全心祈禱主耶穌，藉由聖雅敬及聖安娜的代禱，我為所有父母、外公外婆、爺爺奶奶祈禱，求賜福於他們，保佑他們。阿們。

就是要飛

每日福音反省 7月２５日（三）瑪竇福音20︰20-28 聖雅格宗徒慶日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時，載伯德兒子的母親，同自己的兒子前來，叩拜耶穌，請求衪一件事。耶穌對她說：「妳想要什麼?」她回答說：「你叫我的這兩個兒子，在你王國內，一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。」耶穌回答說：「你們不知道你們所求的是什麼，你們能飲我將要飲的爵嗎?」他們說：「我們能」耶穌對他們說：「我的爵你們固然要飲，但坐在右邊或左邊，不是我可以給的，而是我父給誰預備了，就給誰。」那十個門徒聽了，就惱怒他們兩兄弟。耶穌叫過他們來說：「你們知道：外邦人有首長主宰他們，有大臣管轄他們。在你們中間卻不可這樣，誰若願意在你們中成為大的，就當作你們的僕役；誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服事，而是服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。」釋經小幫手《清秀佳人》的作家－蒙哥馬利曾說︰「若是在你裡面有巨大的夢想，那就去實現它，因為有人就是必需注視著高山而活，在山谷裡是無法正常呼吸的。」很可能載伯德的兒子－雅格和若望－就是這樣的人。二位兄弟雖然渴望極大的榮譽，但卻缺乏勇氣跟耶穌開口，因此把母親也拉進來。其實，其他十位門徒也有同樣的渴望，但是比二位兄弟慢半步而已。耶穌並沒有斥責或阻擋他們的夢想和野心，因為祂不怕門徒們飛得高，而是怕我們用錯方式，以致傷害到自己和別人。在此，祂分辨出兩種方式，就是選擇「首長（和）大臣」的道路，還是耶穌的道路。前者會把人視為工具而用，不義地為了私利而踐踏他人。詩人歌德曾說︰「即使是最大的天才，如果他把一切都歸功於自身，那麼他將無法再前進一步。」耶穌希望我們選擇祂的道路，勝而不驕；自己飛得高，也給他人拉一把，因此首位也同時是僕人。其實，任何人若發揮自己的天賦，就能使世界充滿光彩。別讓恐懼和失敗的可能性阻礙你踏出第一步。讓我們寧願嘗式飛翔，失敗一百次也無所謂，也不要打滾於遺憾的泥漿中。勇敢地活出你我的大小夢想，且把一切光榮都歸於主，讓自己和全人類不停地往前邁進。種下種子你知道耶穌的夢想，且願意去成全祂的夢想嗎？全心祈禱主耶穌，聖雅格就是點燃了他的夢想，為祢而活，且給人類帶來了極大的祝福。我也要這樣生活。阿們。

只會對人好

每日福音反省 7月２４日（二）瑪竇福音12︰46-50 聖撒柏.麥祿福司鐸 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌還同群眾說話的時候，看，衪的母親和衪的兄弟，站在外邊，想要同衪說話。有人告訴衪說：「看，你的母親同你的兄弟，站在外邊，想要同你說話。」衪卻回答那告訴他的人說：「誰是我的母親﹖誰是我的兄弟﹖」遂伸出衪的手，指自己的門徒說：「看! 我的母親，我的兄弟! 誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。」釋經小幫手猶太民族如同中華民族一樣，非常注重血緣關係。因此，耶穌的回答︰「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」並不是對聖母瑪利亞和親戚的不敬，而是祂希望凸顯另外一種孝愛，就是對天父的孝敬。在十戒中，孝愛排名第四，而排名第一的卻是「我是上主你的天主…除我之外，你不可有別的神。」（出20:2）耶穌就是在強調對天父的敬愛應該超越一切，甚至家人，因為祂才是創造我們的大父，沒有天父，連存在的機會也沒有。父母的角色雖然重要，但他們是暫時的守護者，是天父的合作人，從父的手中接收到孩子的性命。對父母畢竟要有感恩之情，但對天主確是要完全地服從－對祂有極大的信心、希望和愛戴。因此，做天父的旨意就是屬於這家庭的重要條件。正如父母的話表達對孩子的關心，天父的旨意也是祂與人類分享關心和善意。教宗若望保祿一世說︰「天父是一位父親… 是一位母親。祂不會傷害我們，祂只會也對每一個人好。」不要害怕，勇敢地實行天父的旨意，祂不但能使我們紮實地活著，也會提供無止境的視野和空間，使內心的夢想起飛，因為我們畢竟是天父所愛的。種下種子你知道天父對你生命的旨意是什麼嗎？你是否曾問過祂？全心祈禱天父，感謝祢對我的肯定，賜予我機會生存，也更感謝祢讓我認識祢。父啊﹗我渴望知道祢對我的旨意，就是我生下來的原因和目的是什麼。請祢指示我。阿們。