神聖的活動

每日福音反省 7月5日(四)  瑪竇福音9:1-8   聖安道.沙嘉理司鐸 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌上船過海,來到了自己的城。 看,有人給衪送來一個躺在床上的癱子,耶穌一見他們的信心,就對癱子說:「孩 子,你放心,你的罪赦了。」 經師中有幾個人心裏說:「這人說了褻瀆的話。」 耶穌看透他們的心意說:「你們為什麼心裏思念惡事呢﹖ 什麼比較容易呢﹖是說:你的罪赦了,或是說:起來行走吧! 為叫你們知道,人子在地 上有赦罪的權柄──就對癱子說:起來,拿起你的床,回家去吧!」 那人就起來,回家去了。群眾見了,就都害怕起來,遂歸光榮於天主,因衪賜給了人 們這樣大的權柄。 釋經小幫手 人活著就是要動,所以大多數的人喜歡忙碌,連有些空閒的時間也找事做,好像這樣 就能表現自己過得很充實。在這幾十年以來,人類的活動帶來了許多的突破,而地球 永遠因著人類的活動滄海桑田,但在心靈的活動層面上,卻停留在石器時代的怨恨和 暴力。讓我們學習不但使用肢體來互動,也更是用心和理智來生活。今天,耶穌邀請 我們參與天主的神聖活動,就是赦罪。在福音中,耶穌給癱子赦罪,便引起了他人的 輿論,批評耶穌講了褻瀆的話。沒錯,”赦罪”這活動僅屬於天主的神聖活動範圍,人 絕對參與不了。但耶穌為人類開啟了新的視野,使得我們不但能參與天主的活動-赦 罪,也可以參與天主的生命-成為祂的子女。每天念的天主經不就是有這涵義嗎?我們 稱天主為父,祈求祂寬恕我們的罪,如同我們寬恕別人一樣。寬恕不但把過去一筆勾 銷-「你的罪赦了」,也更是給予人新的機會和未來-「起來行走吧! 」。群眾也驚訝 起來說︰「衪賜給了人們這樣大的權柄」。身為人,我們最大的權柄就是有能力寬 恕。在和好聖事中,神父能因著天主之名赦罪,同時我們基督徒在每日生活中,也有 寬恕他人的權柄,賦予得罪我們的人新的機會。不但如此,我們更是有能力寬恕自 己,從獲新生。其實,寬恕比任何活動還來的困難,但你我確實能做得到,端看我們 願不願意。 種下種子 你最無法寬恕的是誰呢? 全心祈禱 主耶穌,請祢寬恕我和全人類,使我們能活出真實的博愛,成為天主的愛子、愛女。阿們。

只剩下錢

每日福音反省 7月4日(三)亞毛斯先知書5:14-15,21-24   葡萄牙聖麗莎 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 上主說︰「你們應尋求善,不可尋求惡:這樣你們才能生存;上主萬軍的天主也必與你們同在,正如你們所說的。 你們應嫉惡好善,在城門口伸張正義,或許萬軍的天主會憐憫若瑟的遺民。… 我痛恨厭惡你們的慶節;你們的盛會,我也不喜悅; 既使你們給我奉獻全燔祭和素祭,我仍不悅納; 既使你們獻上肥牲作和平祭,我也不垂顧。 讓你們喧嚷的歌聲遠離我;你們的琴聲,我也不願再聽; 只願公道如細水常流的泉水,正義像川流不息的江河!」     釋經小幫手 人一富裕起來,什麼事都做得出來。這就是今日經文的背景,亞毛斯是北以色列國的先 知,當時的經濟環境繁茂,到處都能看到豪華美廈,但便導致了社會許多不正義的情 況,和宗教生活表面的虔誠。在亞毛斯的時代中,人心的污染已至極點,連一條人命也 能用一雙鞋來換取(8:6),意思是人不如一雙鞋的價值,表達人如何供奉錢和物質生 活得舒適,但對於道德卻冷淡無比。雖然北以色列的背景離我們今日的社會已好幾年, 但人所關心的事情卻差不了多少。住在繁榮的社會,我們不斷地被物質化,只關心擁有 最新的科技、名牌貨等,只關心有足夠的錢可以享受,而不願投資於家庭或婚姻,不願 誠心地侍奉天主。有些人甚至擔心錢不夠用,而把胎中的孩子拿掉﹗難道錢比人更有價 值嗎?難道錢比道德還重要嗎?上主藉由亞毛斯先知呼籲我們人類,不要被錢牽著走而 是要「尋求善,不可尋求惡」。別以沒有生命的物質作為判斷是非的標準,而是要「嫉 惡好善」。讓我們寧願做有道德的窮人,也不要成為無道德的富人;讓我們寧願住在充 滿家人笑聲的小屋裡,也不要孤獨一人地窩在豪宅裡。不要害怕為天主的真理和道德付 出代價,祂必定會百倍賞報。 種下種子 你在每天的大小選擇中,選擇善的道德行為,還是比較偏向護衛自己的私利? 全心祈禱 天主,活在污染的社會中,我常被迫選擇了惡,傷害了人的尊嚴和價值。求祢教導我時 時尋求善,即尋求祢。阿們。

我的天主

每日福音反省 7月3日(二)  若望福音20:24-29   聖多默宗徒慶日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 十二人中的一個,號稱狄狄摩的多默,當耶穌來時,卻沒有和他們在一起。 別的門徒向他說:「我們看見了主。」但他對他們說:「我除非看見他手上的釘孔,用我的指頭,探入釘孔;用我的手,探入他的肋膀,我決不信。」 八天以後,耶穌的門徒又在屋裏,多默也和他們在一起。門戶關著,耶穌來了,站在中間說:「願你們平安!」 然後對多默說:「把你的指頭伸到這裏來,看看我的手罷! 並伸過你的手來,探入我的肋旁,不要作無信的人,但要作個有信德的人。」 多默回答說:「我主! 我天主!」 耶穌對他說:「因為你看見了我,才相信嗎?那些沒有看見而相信的,才是有福的!」   釋經小幫手 今天教會邀請我們紀念聖多默的慶日,他是耶穌的十二宗徒之一。雖然在福音中他說 過許多話,包括鼓勵其他宗徒忠實於耶穌(若11:16),但多默卻是以「懷疑者」的稱 號成名。這份懷疑的心不但是懷疑主耶穌,多默更懷疑其他宗徒。我們也不是一樣 嗎?一旦不信任他人,跟天主的關係也會遇到瓶頸。然而,儘管多默懷著不信任的念 頭,但他還是希望遇見耶穌,還是繼續待在宗徒們中間,即使耶穌早就不在其中了。 我們人就是那麼的矛盾,一方面擔心、懷疑、恐懼、不信任,但一方面又是期待、渴 望看見耶穌的奇蹟。我們基督徒都是被主耶穌深深地觸碰到了,即使我們可能想離開 祂、遠離祂,但我們的心還是被耶穌愛的細線拉住。多默就是處在這種情況中,一邊 懷疑,一邊渴望。耶穌了解他的需要,並且直接回應他;多默希望「…除非看見他手 上的釘孔,用我的指頭,探入釘孔;…我決不信」,耶穌便允許他,「把你的指頭伸 到這裏來,看看我的手罷! …不要作無信的人,但要作個有信德的人。」沒有任何指責 的話,但只渴望多默成長為有信德的人,願意放開理性的考量,進入奧跡的領域。我 們也不是一樣嗎?許多事情若只靠人的理解必定沒有出路,到了某一刻,必需攀上信 仰的高山,向生活的天主之愛說︰「我主! 我天主!…我不但相信祢,我更是愛祢,願 意走祢奧跡的道路。」 種下種子 你也是半信半疑嗎?把你的需求真心告訴祂。 全心祈禱 主耶穌,祢是我的主,我的我天主! 阿們。

聽到了

每日福音反省 7月2日(一)        瑪竇福音8:18-22 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌看見許多群眾圍著自己,就吩咐往對岸去。 有一位經師前來,對衪說:「師傅,你不論往那裏去,我要跟隨你。」 耶穌給他說:「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢,但是人子卻沒有枕頭的地方。」 門徒中有一個對衪說:「主,請許我先去埋葬我的父親。」 耶穌對他說:「你跟隨我罷! 任憑死人去埋葬他們的死人!」     釋經小幫手 在福音中,耶穌對於那充滿熱忱的經師說︰「狐狸有穴…但是人子卻沒有枕頭的地 方。」為什麼呢?很可能耶穌知道經師的背景,知道他熱愛的是學問-研究梅瑟的法 律、聖殿的傳統等,而不是耶穌。而且經師也稱耶穌為老師,把耶穌看成是一般老師 們一樣,固定在家裡收學生。然而,跟隨耶穌就是跟隨祂坎坷的生活方式,既不穩定 又貧困的生活,就是「人子沒有枕頭的地方」,天天開放給天父安排的生活。經師還 會想跟隨耶穌嗎?我們呢?會因為怕苦而對耶穌冷淡嗎?對於那第二位門徒,他對耶 穌說︰「主,請許我先去埋葬我的父親。」,代表他還是把優先性放在父親身上,而 不是在他所稱為「主」的身上。有時候,連好事(埋葬父親)也可能成為跟隨耶穌的 障礙。人不去回應天主,走聖召的路,有時候是因為覺得在世俗領域也可以發揮愛 心,幫助他人。但若耶穌真的有召叫你,但你卻一而再地以自己認為是好的事為優 先,那很可能耶穌也會對你說︰「你跟隨我罷!任憑死人去埋葬他們的死人!」,意思 是讓世俗的人、與耶穌沒有關係的人,去做關懷社會的工作,而讓有聖召的人擔負以 耶穌相同的責任,例如,宣揚福音、傳播聖言、舉行聖事等。「你跟隨我罷!」讓世世 代代的人都能成為活人,成為生活天主的子女。   種下種子 主耶穌今日對你的邀請是什麼呢?你又要怎麼回應祂呢?   全心祈禱 主耶穌,祢為了我離開了天堂,成了沒有枕頭的凡人,為了讓我認識天父的愛,讓我 成為活人。我誠心地感謝祢,我也要把優先性全給祢,我親愛的主。阿們。