Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 ２月６日（一）      瑪谷福音6：53-56 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候，耶穌和祂的門徒們渡到了陸地， 來到革乃撒勒，就靠了岸。 他們剛一下船，人立刻認出他來。 便跑遍那全地域，把有病的人放在床上， 抬到聽說耶穌所在的地方。 凡耶穌所到的地方，或村莊，或城市，或鄉間， 人都把患病的人放在街道上，求耶穌容許他們， 至少摸摸他的衣邊；凡摸到他的，就都痊癒了。 釋經小幫手 若可以當福音中的群眾多好啊，因為可以親眼看見耶穌， 親耳聽到祂，也可以被祂治癒。但如今這是不可能的事情， 然而復活的耶穌仍然與我們同在，只不過用不同的方式而已。 問題是我們是否擁有民眾的態度，即有信德「立刻認出祂來」、 有愛德「把有病的人…抬到耶穌所在的地方」、 有望德「摸摸他的衣邊」呢？若有的話，我們就可以以信仰之眼與主相處。 首先，我們要必需有渴望主的心，才有信德「立刻認出祂來」。 有了渴望，連在一片葉子上，也能看到主的奇妙， 而渴望則是以愛和習慣養出來的。習慣用愛的眼神觀看大自然、 看你我身邊的人、看自己，便會發覺主早已在面前了， 因為何處有愛，天主必在。其次，用愛德把病人抬到耶穌那裡， 意思就是積極關心別人，而把他們的需要帶到主哪裡去。 人所能解決的問題有限，有時也解決得不妥當。 當我們已盡力為他人付出時，讓天主處理其餘的事情， 讓祂的大能有機會在那情況中運作。而且不管要多久的時間， 也是值得等待的。最後，要有望德摸摸祂的衣邊。 看起來很可笑，但當人走頭無路時，必需轉換眼光看待， 若主只給我摸摸祂的衣，我也願意；不管多微不足道的線索， 我也願意追隨，並不斷堅持下去。道明會士艾克哈曾說︰ 「若人能轉瞬間的看到天主的喜樂和幸福，要承受多少痛苦也使值得的。」 種下種子 你這幾天裡是否有認出主來？你想培養什麼樣的心， 使自己對主的臨在更加敏銳呢？ 全心祈禱 主耶穌，雖然我的眼睛看不見祢， 我的心仍然渴望著祢、接近祢。 請教導我，請牽著我走。阿們

每日福音反省 ２月５日（日）    瑪谷福音1：29-39    常年期第五主日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 他一出會堂，就同雅各伯和若望來到了西滿和安德肋的家裏。 那時，西滿的岳母正躺著發燒；有人就向耶穌提起她來， 耶穌上前去，握住她的手，扶起她來，熱症隨即離開了她； 她就伺候他們。 到了晚上，日落之後，人把所有患病的和附魔的， 都帶到他跟前，閤城的人都聚在門前。 耶穌治好了許多患各種病症的人，驅逐了許多魔鬼， 並且不許魔鬼說話，因為魔鬼認識他。 清晨，天還很黑，耶穌就起身出去， 到荒野的地方在那裏祈禱。 西滿和同他在一起的人都去追尋他，找到了他，就向他說： 「眾人都找你呢!」 耶穌對他們說：「讓我們到別處去，到鄰近的村鎮去罷! 好叫我也在那裏宣講，因為這正時我來的目的。」 他遂到加里肋亞各地，在他們的會堂裏宣講，並驅逐魔鬼。 經小幫手 你知道你為什麼來到這世界上嗎？人生的基本問題， 若不知道答案，生活則是多慌張，多盲目啊﹗ 不但缺乏動力及熱情活出每一天，即使擁有了最好的物質生活也無法滿足。 我們人在現世可以知道答案嗎？可以的﹗ 今天的福音中，耶穌教導我們其祕密， 「清晨，天還很黑，耶穌就起身出去，到荒野的地方在那裏祈禱 …讓我們到鄰近的村鎮去…宣講，因為這正時我來的目的。」 「到荒野的地方」就是離開現實的雜亂，使我分心的環境， 到一個使我能定下心的地方。這可能是教堂、避靜中心， 也可以是山上，大自然的一個角落。到那裡尋找自己的心， 尋找住在我們內的天主，專心聆聽。為什麼要聆聽呢？ 自己的人生目標不是自己定的嗎？在此刻， 我們必需學習謙虛，意識到自己是為了一個目的而被創造的， 而非創造者。想想，你若製造的筆，說其目的就是要掃地， 而堅持往這方向走，那它該會多痛苦，也會失去對自己的信心﹗ 虛心聆聽我們的創造者，乃是祈禱，也就是人生不可或缺的方法。 要過充實的生活不在於學習技巧、儲藏財富、參加活動等， 而在於是否知道自己為什麼生在這世界上，且勇敢地追隨這目的走。 種下種子 你知道你為什麼來到這世界上嗎？ 你願意尋找答案嗎？要怎麼做呢？ 全心祈禱 主啊，我有時候有點恐懼，不想知道真實的答案， 因為我不想改變，不想重新開始，不想試試看。 主，幫助我，賜我勇氣，對自己誠實，也對祢開放。阿們

每日福音反省 2月4日（六）    列王紀上３：４-１３ ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)          撒羅滿王去了基貝紅，為在那裏獻祭，因為那是一個最廣大的高丘。撒羅滿在那裏的祭壇上奉獻了一千全燔祭。          撒羅滿在基貝紅時，夜間上主藉著夢顯現給他；天主對他說﹕「你無論求什麼，我必給你。」         撒羅滿說﹕「你的僕人，我的父親達味曾以虔誠、公義及正直的心與你同行，你曾向他表示了偉大的恩德，又為給他保持這偉大的恩德，賜給了他一個兒子，坐在他的寶座上，如同今天一樣。          上主，我的天主，現在你使你的僕人替代我父親達味為王，但我還太年輕，不知道如何處理國事。你的僕人是住在你所選的民族中間，這是一個多得不可統計、不可勝數的大民族。為此，求你賜給你的僕人一顆慧心，可統治你的百姓，判斷善惡；否則，誰能統治你這樣眾多的人民呢﹖」         因為撒羅滿求了這件事，獲得了上主的歡心。天主於是對他說﹕「因為你求了這件事，而沒有為你自己求長壽，也沒有為你自己求富貴，也沒有要求你敵人的性命，單單為你自己求了智慧，為能辨明正義。         我必照你的話作，賞賜你一顆聰明智慧的心，在你以前沒有像你的人，在你以後，也不會興起一個像你的人。你沒有要求的榮華富貴，我也賞賜你，使你在列王中，一生沒有可與你相比的。 釋經小幫手 如果今天天主對你說︰「你無論求什麼，我必給你。」 你會求什麼呢？是否還會求天主給你多三個願望？ 一般人可能會求長壽－這也包含健康。其他人會求富貴， 可以早點退休、做自己想做的事情、可以去整容、環遊世界、 家人可以過得舒舒服服、也可以捐給教會、幫助窮人等，那該多好﹗ 還有人也求「敵人的性命」，即在戰勝敵人， 今日的了解可能是讓敵人看到我們的厲害、我們比他能幹等。 這些就是一般人性的需求和慾望， 然而在經文中撒羅滿看到了更深一層的需要， 就是他需要「一顆慧心…判斷善惡」。教宗本篤給予這定義，說︰ 「用理性和知識開放自己…我們不只聽到目前時刻的需要， 但也能聽見創造者的聲音在我們的心深處，也因此能判斷什麼是善， 什麼是惡。」可能我們已經覺得自己會判斷善惡、分辨是非了， 但是我們是否只站在人的立場看事情是否方便、 是否適合自己的意願、心情及道理呢？ 真正判斷善惡的能力即是天主的能力， 而我們需要求祂與我們分享這珍貴的禮物。 要過得好，不需要收集更多得財富，而是做一位有智慧的人， 能辨別在現實的多種選擇中，哪一個是最完美的、 最有真理的、且最讓主歡心的。 種下種子 在做思考或做選擇時， 你常被什麼思想或情緒主導呢？ 全心祈禱 主耶穌，祢最認識我，而我漸漸發覺其實我不太認識自己， 也不會聆聽心中的真理。主，求祢給我一顆有智慧的心， 並教我判斷善惡。感謝祢，我主。阿們。

每日福音反省 ２月３日（五）    瑪谷福音６:14-29 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 因為耶穌的名聲傳揚出去，…黑落德聽了說： 「是我所斬首的若翰復活了!」原來這個黑落德， 為了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的緣故， 因為他娶了她為妻，曾遣人逮捕了若翰，把他押在監裏； 因為若翰曾給黑落德說：「你不可佔有你兄弟的妻子。」   黑落狄雅便懷恨他，願意殺害他，只是不能， 因為黑落德敬畏若翰，知道他是一個正義聖潔的人， 曾保全了他；幾時聽他講道，就甚覺困惑，但仍樂意聽他。 好機會的日子到了：當黑落德在自己的生日上， 為自己的重要官員、軍官和加里肋亞的顯要， 設了筵席的時候，那個黑落狄雅的女兒便進來跳舞， 獲得了黑落德和同席人的歡心。 王便對女孩子說：「你要什麼，向我求罷! 我必賜給你!」 又對她發誓說：「無論你求我什麼， 就是我王國的一半我也必定給你!」 她便出去問她的母親說：「我該求什麼﹖」 她母親答說：「洗者若翰的頭。」 她便立刻進去， 到王面前要求說：「我要你立刻把洗者若翰的頭， 放在盤子裏給我!」 王遂十分憂鬱；但為了誓言和同席的人， 不願對她食言， 王遂即差遣衛兵，吩咐把若翰的頭送來。 衛兵便去，在監裡斬了若翰的頭， 把他的頭放在盤子裏送來， 交給了那女孩子，那女孩子便交給了自己的母親。 若翰的門徒聽說了，就來領去了他的屍身，把他安葬在墳墓裏。」 釋經小幫手 現代社會非常注重個人的自由選擇，所謂的自由即每個人擁有自己的想法， 且有各自的選擇。但這真的是自由的意義嗎？ 一翻開新聞，就能看到人的自由選擇所造成的不少傷害和痛苦，死亡和不義。 聖奧斯定曾說︰「即使善人是奴隸，他仍是自由的。 即使惡人是王子，他仍然是不自由的。」 所以，“自由”和 “善”可說是等同的；自由的選擇即是善的選擇。 教會教理也說︰「當人能常常對善說︰「我願意」，那他是自由的； 即沒有任何懷習慣、成癮或恐懼能阻擋他為善做選擇。」 今日福音中的洗者若翰就是這樣可歌可泣的自由人。 即使知道對黑落德說了這句話：「你不可佔有你兄弟的妻子。」 會產生不堪設想的後果，他仍然堅定不移。 死亡的恐懼也阻擋不了他對善的選擇和堅持。 另一方面，經文中的其他三位，即黑落德、 黑落狄雅和其女兒清楚代表不自由的人。他們怕別人的閒話、 怕丟臉、怕到連殺人的行為也不例外。 其實，他們都是被畏懼束縛著，成為邪惡的奴隸及黑暗領域的合作人。 天主賜予人類的自由就是祂自身的自由，Continue reading “做自由人”