不平凡的生活

每日福音反省 2月2日(四)    路加福音2:22-32    聖母獻耶穌於聖殿慶日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 按梅瑟的法律,一滿了他們取潔的日期, 他們便帶孩子上耶路撒冷去獻給上主, 就如上主的法律上所記載的:『凡開胎首生的男性, 應祝聖於上主。』 並該照上主法律上所吩咐的, 獻上祭物:一對斑鳩或兩隻鶵鴿。 那時,在耶路撒冷有一個人,名叫西默盎。 這人正義虔誠,期待以色列的安慰,而且聖神也在他身上。 他曾蒙聖神啟示:自己在未看見上主的受傅者以前, 決見不到死亡。他因聖神的感動,進了聖殿; 那時,抱著嬰孩耶穌的父母正進來,要按著法律的慣例為衪行禮。 西默盎就雙臂接過衪來,讚美天主說: 「主啊! 現在可照你的話,放你的僕人平安去了!  因為我親眼看見了你的救援,即你在萬民之前早準備好的:  為作啟示異邦的光明,你百姓以色列的榮耀。」 釋經小幫手 自從1997年,前任教宗若望保祿二世把2月2日定為奉獻生活日 (Day for Consecrated Life )。 目的首先是感謝天主賜予世界這寶貴的禮物, 就是召喚人跟隨耶穌神貧、貞潔及服從的生活方式。 其次,也希望信徒能了解且欣賞這特殊的召喚。 最後,也呼籲修士及修女們更深入了解主為他們所做的奇事, 而更意識到其使命為教會和世界是不可取代的。為什麼呢? 一般人很容易就失去生活的方向和喜樂,而對不可見的天主更是薄情寡義。 會士則成為燃燒著的蠟燭,成為往天國的指南,分辨真與偽的羅盤, 用現實的生活為耶穌-「道路、真理及生命」-做見證。 不但如此,會士們因為充滿來自天父的大愛,也用無私的付出資助社會。 最近台灣公益組織教育基金會出版了《百年奉獻.愛在台灣》, 陳述在建國百年來,對臺灣醫療、教育及人文有貢獻之百位外籍人士, 而其中有63位是修女及修士們。除了他們以外,還有多少無名的會士呢? 平凡人,卻被賦予不平凡的召喚,而慷慨欣然地答覆- 這可說是奉獻生活者的定義。就如聖母獻耶穌於聖殿一樣, 慈母教會今日也把自己的兒女們(會士們)獻於天父, 與耶穌的奉獻合而唯一,讓祂的愛源源不斷地滋養人心。 種下種子 請為你所認識的修女和修士們感謝及祈禱。 全心祈禱 主耶穌,感謝祢不停地召喚來自不同背景及文化的人做祢的見證。 祢不但以聖事、聖言來陪伴我們, 祢更是以修士及修女們的付出來表示祢對我們的垂顧和陪同。 感謝祢對我們的愛,也為更多聖召祈禱﹗阿們。

不要害怕只要信

每日福音反省 1月31日(二)    馬爾谷福音5︰21-43    聖若望.鮑思高 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)           那時,來了一個會堂長名叫雅依洛,一見耶穌,就跪伏在他腳前,懇切求他說:「我的小女兒快要死了,請你來,給她覆手,叫她得救回生。」耶穌就同他去了。有一大群人跟隨著他,擁擠著他。那時,有一個婦人,患血漏已有十二年。 她在許多醫生手裏,受了許多痛苦,花盡了自己所有的一切,不但沒有見效,反而病勢更加重了。 她聽了有關耶穌的傳說,…從後邊摸了耶穌的衣裳,因為她心裏想:「我只要一摸他的衣裳,必然會好的。」          她的血源立刻涸竭了,並且覺得身上的疾病也好了。耶穌立時覺得有一種能力從自己身上出去,就在人群中回過頭來說:「誰摸了我的衣裳﹖」他的門徒向他說:「你看! 群眾四面擁擠著你,你還問:誰摸了我﹖」 耶穌四周觀望…那婦人明知在自己身上所成的事,就戰戰兢兢地前來,跪伏在耶穌前,把實情完全告訴了他。耶穌便向她說:「女兒,你的信德救了你,平安去罷! 你的疾病必得痊癒!」          他還說話的時候,有人從會堂長家裏來,說:「你的女兒死了,你還來煩勞師傅做什麼﹖」耶穌聽見所說的話,就給會堂長說:「不要怕,祇管信。」…看見群眾…哭泣、哀號,便給他們說:「你們為什麼喧噪哭泣呢﹖小女孩並沒有死, 祇是睡著了!」 他們都譏笑他。           …他拿起小女孩的手,對她說:「塔里塔,古木!」意思是:「女孩子,我命妳起來!」 那女孩子就立刻起來行走,原來她已十二歲了;他們都驚訝得目瞪口呆。耶穌卻嚴厲命令他們,不要叫任何人知道這件事;又吩咐給女孩子吃的。  釋經小幫手 不管我們多成功、多世俗,面對死亡或生病的時候,價值觀、 對生活的態度也會有180度的轉變。因為, 我們發現自己並非是生命的主宰,也發現財富、 工作、享受、美貌、權力、所有的計劃等,其實沒有那麼首要。 這時候,一切事物則將會露出真正的面貌,它們就像膚淺的朋友一樣, 在患難的時刻一點幫助也沒有。耶穌則讓我們看到祂仁慈的面孔; 願意立刻到我們身邊來,如同祂回應雅依洛的祈求一樣。 在今天的福音中,耶穌似乎很容易地把那婦人和雅依洛的女兒治好了, 但耶穌也需要我們的信德。祂對雅依洛說︰ 「不要怕,祇管信」,也對那婦人說︰「你的信德救了你」。 俗語說︰信德使一切不可能的成為可能,愛則將輕而易舉地實現一切。 在耶穌那裡有對人類無限的愛和仁慈,即能實現一切,但在我們這一邊呢? 是否擁有足夠的信德?對於沒有信德的人,生病和死亡是可怕的結束, 像雅依洛家裡的人一樣哭泣哀號。然而對有信仰的人, 連死亡也只不過是像睡著一樣;有一天,我們都會耶在穌內復活起來, 團聚在一起。有信德是多怎幸福的事情啊﹗ 沒有任何恐懼能打倒我們,因為愛我們的主已戰勝了一切, 包含死亡,而到永遠祂是我們的靠山。 種下種子 你現在健康時,覺得什麼是最重要的? 當在臨終時,你還會堅持你現有的價值觀嗎? 全心祈禱 主耶穌,祢永遠會伸出援手提拔需要的人。 請醫治面臨死亡、在病痛的人們, 特別是那些沒有信德的人,軀除起恐懼, 賜於祢仁慈的平安。阿們。

你也可以這麼做

每日福音反省 1月30日(一)    馬爾谷福音5︰1-20 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌和門徒們來到海的對岸,革辣撒人的地方。耶穌一下船,即刻有一個附邪魔的人,從墳墓裏出來,迎著他走來,原來那人居住在墳墓裏…人屢次用腳鐐和鎖鍊將他捆縛,他卻將鎖鍊掙斷,將腳鐐弄碎,沒有人能制伏他。他晝夜在墳墓裏或山陵中喊叫,用石頭擊傷自己。 他從遠處望見了耶穌,就跑來,跪在他前,大聲喊說:「至高天主之子耶穌,我與你有什麼相干﹖我因著天主誓求你,不要苦害我!」 因為耶穌曾向他說:「邪魔,從這人身上出去!」耶穌問他說:「你名叫什麼﹖」他回答說:「我名叫『軍旅』,因為我們眾多。」他再三懇求耶穌,不要驅逐他們離開此地。 那時,在那邊山坡上,有一大群豬正在放牧,他們懇求耶穌說:「請打發我們到那豬群,好讓我們進入牠們內。」耶穌准許了他們;邪魔就出來,進入了豬內。那群豬約有二千,便從山崖上直衝到海裏,在海裏淹死了。放豬的人就逃去,到城裏和鄉間傳報開了…他們來到耶穌跟前,看見那個附魔的人,即為「軍旅」所附的人,坐在那裏,穿著衣服,神志清醒,就害怕起來…便請求耶穌離開他們的境界。 當耶穌上船時,那曾附過魔的人,懇求耶穌讓他同耶穌在一起。耶穌沒有允許他,但對他說:「你回家,到你的親屬那裏,給他們傳述上主為你作了何等大事,怎樣憐憫了你。」那人就走了,在十城區開始傳揚耶穌為他所作的何等大事, 眾人都驚奇不已。 釋經小幫手 在科技發達的世代中,福音所描述的故事似乎是不可思意的。 不過,仔細地看社會現象時,便會了解「附邪魔的人、居住在墳墓裏、 沒有人能制伏的人、用石頭擊傷自己的人」其實還不少-受到心理壓力的、 受到家庭暴力的老弱婦孺、沈迷在網路或毒品的人們等, 即是住在絕望、死亡中的人們。 換句話說,你我身邊有著許多人生失控的弟兄姊妹們。 我們的反應可能是失望、害怕,或會冷漠地說︰ 這與我無關,不過福音鼓勵我們學習耶穌,積極地到受苦的人那裡去。 耶穌到的地方叫「革辣撒人的地方」,就是外邦人的地域, 即是他們沒有接觸過天主。雖然魔鬼的力量好像很強, 但那叫「軍旅」的魔鬼(軍旅則是英文的Legion,指羅馬部隊的單位, 可達到五千個人),他一看到耶穌,便靠近、跪在祂面前, 「軍旅」也聽從耶穌的命令。返回今日社會, 我們不能因種種的惡性現象而絕望,要積極地把受苦的人帶到耶穌面前, 讓耶穌醫治他們。也許我們最多可以做的是拜訪、關心他們, 但別忘了祈禱的力量;靠著祈禱戰勝黑暗、死亡的文化, 使住在墳墓中的人們重歸生命之路。 只要你願意注意到你身邊的人,在心中私下告訴耶穌他們的情況, 求祂來醫治他們,就行了。 我們要相信主有能力拯救這黑暗的社會,給於人人真實、永恆的平安。 種下種子 你知道在身邊受苦的人有誰嗎? 你願意關心他們、為他們祈禱嗎? 全心祈禱 主耶穌,原諒我,因為我還是很自我, 沒有注意到別人的需要。請祢喚醒我, 讓我願意走出自己,關心別人。阿們。

百分百的主導權

每日福音反省 1月29日(日)    聖詠94:1-9 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 請大家前來,我們要向上主歌舞, 齊向救助我們的磐石高歌歡呼。 一齊到衪面前,感恩讚頌, 向衪歌吟聖詩,歡呼吟詠。 上主原是尊高的天主,原是超越諸神的大主; 大地的深淵,全在衪手,高山的頂峰,為衪所有。 海洋屬衪,因為是衪創造的,陸地也是衪親手所形成的。 請大家前來,一齊伏地朝拜,向造我們的上主,屈膝示愛。 因為衪是我們的真神,我們是衪牧養的人民, 是衪手所引導的羊群。 今天該聽從衪的聲音:「不要再像在默黎巴那樣心硬, 也不要像在曠野中瑪撒那天! 你們的祖先雖然見過我的工作, 在那裏他們還是試探我,考驗我。」 釋經小幫手 當天主引領以色列人出埃及,祂行了許多奇蹟,如︰ 打敗了法郎和千上萬的士兵,也領他們步行過紅海。 但他們就是那麼地自我、頑固,事情一不順利就開始責怪天主。 經文所提的「默黎巴」是曠野的一個地方,以色列人就是在那裡缺水, 就向梅瑟抱怨,且試探天主說︰「上主是否在我們中間﹖」(出17:7) 結果,天主便吩咐梅瑟打擊磐石,水也流出來了。 在福音中,魔鬼也曾引誘過耶穌,叫祂從聖殿頂上跳下來,且說︰ 「天主已吩咐天使用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。」 但耶穌說:「經上又記載:『你不可試探上主, 你的天主!』 試探天主又是什麼意思呢?從上面的兩個例子中, 以色列人和魔鬼用輕視的心態要求天主行一些非自然、 聳人聽聞的現象來滿足他們。人一向都是喜歡驚人的事情, 媒體也常用聳動的畫面來引人注意。但在信仰中,我們不可以要求奇蹟, 或強迫天主做超乎自然規律的事情,比方說︰ 癌症末期的人不吃藥、不看醫生,卻要求天主醫治他, 或者要求在祈禱中聽到或看到神像。天主可以行奇蹟嗎? 當然可以,但我們不能試探祂說︰你一定要這樣做。 在祈求天主的幫助時,則可以這麼說︰ 「主,我想xxx,但按照祢的旨意奉行,而不是我的。」 聖詠的作者也呼籲我們說︰ 「今天該聽從衪的聲音:不要再像在默黎巴那樣心硬」, 就是說,讓天主擁有百分百的主導權, 而我們則要快樂地按照祂的計劃實行。種下種子 你有試探過天主嗎?還是比較常透過聖言聆聽祂? 種下種子 你有試探過天主嗎?還是比較常透過聖言聆聽祂? 全心祈禱 天主,原諒我的心硬、頑固的個性。 請教導我喜歡藉由平凡的聖言、教會的教導, 聆聽祢,跟隨祢。阿們。