Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 1月９日（一）   瑪谷福音1:7-11  耶穌受洗 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候，若翰宣告說： 「那比我更有力量的，要在我以後來， 我連俯身解他的鞋帶也不配。 我以水洗你們，他卻要以聖神洗你們。」 在那些日子裏，耶穌由加里肋亞納匝肋來， 在約旦河裏受了若翰的洗。他剛從水裏上來， 就看見天裂開了，聖神有如鴿子降在他上面； 又有聲音從天上說： 「你是我的愛子，我因你而喜悅。」 釋經小幫手 今天的福音中，我們可以得知有關耶穌的一些特性； 首先洗者若翰說︰耶穌比他更有力量的，而且會用聖神洗人們。 還有，天父也非常喜愛耶穌－「你是我的愛子，我因你而喜悅。」 但四部福音中卻記錄了一個很奇特的事情，就是耶穌受若翰的洗禮。 若翰的洗禮不像我們基督徒所經歷的洗禮一樣， 若翰首要的理由是要洗人們的罪，預備他們迎接默西亞的到來。 那耶穌為什麼要受若翰的洗禮呢？耶穌哪來的罪啊？ 耶穌的洗禮更是顯示了祂獨有的特質，就是，祂從天上降來， 成為像人一樣，祂雖然沒有任何罪的玷污，卻選擇站在罪人當中， 等待若翰的洗禮，以後也像罪犯一樣被釘在十架上。 “跟人一樣”就是耶穌最真實的面孔， 祂了解人的盼望和軟弱、人的可愛及可惡…祂都知道， 並且選擇站在我們這一邊。因此，紀念耶穌受洗， 即是再次宣認耶穌確實是來拯救罪人，而我就是耶穌拯救的對象。 不但如此，耶穌還會用愛之聖神洗滌我們，意思是，使我們聖潔， 使我們成為天主子女，成為天國的承人。 所以讓我們用感恩的心，充滿信心地說︰ 「若是天主偕同我們， 誰能反對我們呢﹖ …任何受造之物都不能使我們與主基督耶穌的愛相隔絕。」（羅8:31,39） 種下種子 「你是我的愛子、我的愛女，我因你而喜悅。」 你是否相信這句話也是天父注視著你而說的嗎？ （花幾秒鐘的時間讓這些話停留在你心內。） 全心祈禱 主耶穌，感謝祢不但赦免我所有的罪過， 也歡迎我成為天主家庭的一份子。我真是擔當部起。 感謝，讚美祢。阿們。

每日福音反省 1月７日（六）    若望福音2：１-12 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 第三天， 在加里肋亞加納有婚宴， 耶穌的母親在那裏；耶穌和衪的門徒也被請去赴婚宴。 酒缺了，耶穌的母親向衪說：「他們沒有酒了。」 耶穌回答說： 「女人，這於我和妳有什麼關係？我的時刻尚未來到。」 衪的母親給僕役說： 「他無論吩咐你們什麼，你們就作什麼。」 在那裏放著六口石缸，是為猶太人取潔禮用的； 每口可容納兩三桶水。 耶穌向僕役說：「你們把缸灌滿水吧!」 他們就灌滿了，直到缸口。然後，耶穌給他們說： 「現在你們舀出來，送給司席。」他們便送去了。 司席一嚐已變成酒的水──並不知是從那裏來的， 舀水的僕役卻知道──司席便叫了新郎來， 向他說：「人人都先擺上好酒，當客人都喝夠了， 才擺上次等的；你卻把好酒保留到現在。」 這是耶穌所行的第一個神跡，是在加里肋亞納匝肋行的； 衪顯示了自己的光榮，衪的門徒們就信從了衪。 此後，衪和衪的母親、弟兄和門徒下到葛法翁， 在那裏住了不多幾天。   釋經小幫手 若被邀請到猶太人的婚宴，客人的主要角色就是祝福新人， 以歡慶的氣氛，例如︰為他們跳舞、唱歌、敬酒，等， 以表示對他們的祝福與支持， 也同時表達新人的家庭生活是與團體緊緊相連的。 葡萄酒當然是不可或缺的，而且在婚宴的儀式中扮演了重大的角色，如︰ 感謝讚美天主、祝福新人，等，所以，缺酒其實是萬萬不可發生的狀況。 這時候，聖母慈母般的注意力卻看到了新人的困擾， 所以把情形傳達給耶穌，讓耶穌決定下一步。 對於耶穌來說，顯示出自己神性的時候還沒到， 但祂卻願意因聖母的話，把水變成酒，正式顯明了自己的身分。 裝在六口石缸的水（大約600酒瓶）是為了洗手、腳而用， 並不適合飲用。然而，耶穌還是叫僕人把石缸裝滿， 然後把這水拿到司席哪裡去。這時候， 僕人也要對這陌生人－耶穌－有點信心才對， 不然怎麼能把不適合飲用的水帶給司席呢？ 但當僕人聽到司席對美酒的讚美時，他們不就會充滿喜樂嗎？ 在日常生活中，聖母也常主動地注意到我們的不足，而且會轉達於耶穌。 這時候，耶穌不但會滿足我們的需求，而且把最好的賜予我們。 重點是我們可以像那些僕人一樣嗎？充滿信心地服從耶穌的話嗎？ 種下種子 你願意聽從聖母對你的指示 －「祂無論吩咐你們什麼，你們就作什麼。」－嗎？ 心祈禱 主耶穌，我努力準備的水－工作、奉獻、付出－請祢祝福， 請祢把它變成喜樂的象徵，使它帶給社會、身邊的人祢最美、Continue reading “最好的酒”

每日福音反省 1月６日（五）     若望一書5:5-13 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 親愛的諸位，誰是得勝世界的呢？ 不是那信耶穌為天主子的人嗎？ 這位就是經過水及血而來的耶穌基督， 他不但以水，而且也是以水及血而來的； 並且有聖神作證，因為聖神是真理。 原來作證的有三個： 就是聖神，水及血，而這三個是一致的。 人的證據，我們既然接受，但天主的證據更大， 因為天主的證據就是他為自己的子作證。 那信天主子的，在自己內就懷有這證據； 那不信天主的，就是以天主為撒謊者， 因為他不信天主為自己的子所作的證。 證據就是天主將永遠的生命賜給了我們， 而這生命是在自己的子內。 那有(聖)子的，就有生命； 那沒有天主子的，就沒有生命。 我給你們這些信天主子名字的人， 寫了這些事，是為叫你們知道：你們已獲有永遠的生命。 釋經小幫手 當你看故事書的時候，你是否渴望知道結局是什麼？ 會不會翻到最後一頁去偷看故事到底是如何結束的？ 今天的聖言有點像看到結局的意味，聖若望想信徒們堅持到底， 所以讓他們偷看信仰耶穌的結局是怎麼樣的︰ 「我給你們這些信天主子名字的人，寫了這些事，是為叫你們知道： 你們已獲有永遠的生命。」其實，我們也需要不斷地點醒自己， 我們已經獲得了永遠的生命。 所以對於這個問題「誰是得勝世界的呢？」， 答案是「那信耶穌為天主子的人」。 特別當我們基督徒是少數的時候， 我們更需要堅信我們已經靠著耶穌基督的名， 已經戰勝一切了，已獲得了永遠的生命。 如果我們只注意到做基督徒的犧牲和困難， 那實在太可惜了，難怪信仰生活中缺乏喜樂和勇氣。 我們不斷地要瞻仰耶穌基督，「經過水及血而來的耶穌基督， 並且有聖神作證」；即是從十字架上的耶穌肋旁流出的水和血， 和祂在最後一口氣所派遣出的聖神。 你我的信仰的代價則是天主子的犧牲，是祂心甘情願地為我們付出的。 所有信徒的信仰，即教會的存在，也就擁有了這極高的價值。 既然耶穌為我們付出了那麼多， 我們怎麼能懷疑自己是否是祂的寶貝呢？ 怎麼能懷疑信仰之旅是否擁有光榮的結局呢？ 種下種子 你會珍惜你的信仰嗎？ 你認為受洗成為天主的孩子只是純粹你的決定， 還是更是天主的揀選呢？   全心祈禱 主耶穌，我的信仰是何等的寶貴，Continue reading “最後一頁”

每日福音反省 1月５日（四）     若望福音1：４３-５１ ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 第二天，耶穌願意往加里肋亞去， 遇到了斐理伯，耶穌便向他說： 「你跟隨我吧!」 斐理伯是貝特賽達人，與安德肋和伯多祿同城。 斐理伯遇到納塔乃耳，就向他說： 「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的， 我們找著了，就是若瑟的兒子，出身於納匝肋的耶穌。」 納塔乃耳便向他說：「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」 斐理伯向他說：「你來看一看吧!」 耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說： 「看! 這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」  納塔乃耳給衪說：「你從那裏認識我呢？」 耶穌回答說： 「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時， 我就看見了你。」納塔乃耳回答說： 「辣彼，你是天主子，你是以色列的君王。」 耶穌遂說道： 「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下， 你就信了嗎？你要看見比這更大的事!」 又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開， 天主的天使在人子身上，上去下來。」   經小幫手 昨天的福音談到兩位若漢的門徒與耶穌的相遇， 其中一位就是伯多錄的哥哥安德， 另外一個很可能就是今天提到的斐理伯。 安德和斐理伯倆人並沒有把遇到耶穌的好消息埋在心中自己享用， 而是積極地與身邊的人分享。 藉由安德，耶穌得來了宗徒之首－伯多錄，和藉著斐理伯的分享， 納塔乃耳則認識了耶穌。 今日的我們認為把耶穌傳出去是一件非常困難的事， 或許是我們預測別人不想知道，或活在多元宗教的環境中， 我們應該各自有自己的信念就好了，便不好意思打擾到別人。 福音中的安德和斐理伯所傳的對象並不是陌生人，而是認識的人。 他們並非用強迫的方式， 而是邀請的態度－「你來看一看吧!」值得注意的是， 這句出自斐理伯口中的話與昨天福音中， 耶穌對斐理伯的邀請是一模一樣的。 耶穌怎麼樣對待斐理伯，斐理伯即用同樣的方式待納塔乃耳。 不妨把耶穌對你的愛、關心和寬恕，分享與他人； 或與他們分享聖歌、好書、活動，等，邀請他們來看看。 讓社會中，多一個人找到生命的答案、生命的泉源， 也讓主耶穌有多一個跟隨祂的人。 種下種子 你從耶穌那裡體會到什麼呢？耶穌如何待你？ 你願意用什麼樣的方式把你的信仰經驗分享與他人呢？ 全心祈禱Continue reading “誰是我的主人”