Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 1月30日（一）    馬爾谷福音5︰１-20 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌和門徒們來到海的對岸，革辣撒人的地方。耶穌一下船，即刻有一個附邪魔的人，從墳墓裏出來，迎著他走來，原來那人居住在墳墓裏…人屢次用腳鐐和鎖鍊將他捆縛，他卻將鎖鍊掙斷，將腳鐐弄碎，沒有人能制伏他。他晝夜在墳墓裏或山陵中喊叫，用石頭擊傷自己。 他從遠處望見了耶穌，就跑來，跪在他前，大聲喊說：「至高天主之子耶穌，我與你有什麼相干﹖我因著天主誓求你，不要苦害我!」 因為耶穌曾向他說：「邪魔，從這人身上出去!」耶穌問他說：「你名叫什麼﹖」他回答說：「我名叫『軍旅』，因為我們眾多。」他再三懇求耶穌，不要驅逐他們離開此地。 那時，在那邊山坡上，有一大群豬正在放牧，他們懇求耶穌說：「請打發我們到那豬群，好讓我們進入牠們內。」耶穌准許了他們；邪魔就出來，進入了豬內。那群豬約有二千，便從山崖上直衝到海裏，在海裏淹死了。放豬的人就逃去，到城裏和鄉間傳報開了…他們來到耶穌跟前，看見那個附魔的人，即為「軍旅」所附的人，坐在那裏，穿著衣服，神志清醒，就害怕起來…便請求耶穌離開他們的境界。 當耶穌上船時，那曾附過魔的人，懇求耶穌讓他同耶穌在一起。耶穌沒有允許他，但對他說：「你回家，到你的親屬那裏，給他們傳述上主為你作了何等大事，怎樣憐憫了你。」那人就走了，在十城區開始傳揚耶穌為他所作的何等大事， 眾人都驚奇不已。 釋經小幫手 在科技發達的世代中，福音所描述的故事似乎是不可思意的。 不過，仔細地看社會現象時，便會了解「附邪魔的人、居住在墳墓裏、 沒有人能制伏的人、用石頭擊傷自己的人」其實還不少－受到心理壓力的、 受到家庭暴力的老弱婦孺、沈迷在網路或毒品的人們等， 即是住在絕望、死亡中的人們。 換句話說，你我身邊有著許多人生失控的弟兄姊妹們。 我們的反應可能是失望、害怕，或會冷漠地說︰ 這與我無關，不過福音鼓勵我們學習耶穌，積極地到受苦的人那裡去。 耶穌到的地方叫「革辣撒人的地方」，就是外邦人的地域， 即是他們沒有接觸過天主。雖然魔鬼的力量好像很強， 但那叫「軍旅」的魔鬼（軍旅則是英文的Legion，指羅馬部隊的單位， 可達到五千個人），他一看到耶穌，便靠近、跪在祂面前， 「軍旅」也聽從耶穌的命令。返回今日社會， 我們不能因種種的惡性現象而絕望，要積極地把受苦的人帶到耶穌面前， 讓耶穌醫治他們。也許我們最多可以做的是拜訪、關心他們， 但別忘了祈禱的力量；靠著祈禱戰勝黑暗、死亡的文化， 使住在墳墓中的人們重歸生命之路。 只要你願意注意到你身邊的人，在心中私下告訴耶穌他們的情況， 求祂來醫治他們，就行了。 我們要相信主有能力拯救這黑暗的社會，給於人人真實、永恆的平安。 種下種子 你知道在身邊受苦的人有誰嗎？ 你願意關心他們、為他們祈禱嗎？ 全心祈禱 主耶穌，原諒我，因為我還是很自我， 沒有注意到別人的需要。請祢喚醒我， 讓我願意走出自己，關心別人。阿們。

每日福音反省 1月２９日（日）    聖詠94:1－９ ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 請大家前來，我們要向上主歌舞， 齊向救助我們的磐石高歌歡呼。 一齊到衪面前，感恩讚頌， 向衪歌吟聖詩，歡呼吟詠。 上主原是尊高的天主，原是超越諸神的大主； 大地的深淵，全在衪手，高山的頂峰，為衪所有。 海洋屬衪，因為是衪創造的，陸地也是衪親手所形成的。 請大家前來，一齊伏地朝拜，向造我們的上主，屈膝示愛。 因為衪是我們的真神，我們是衪牧養的人民， 是衪手所引導的羊群。 今天該聽從衪的聲音：「不要再像在默黎巴那樣心硬， 也不要像在曠野中瑪撒那天！ 你們的祖先雖然見過我的工作， 在那裏他們還是試探我，考驗我。」 釋經小幫手 當天主引領以色列人出埃及，祂行了許多奇蹟，如︰ 打敗了法郎和千上萬的士兵，也領他們步行過紅海。 但他們就是那麼地自我、頑固，事情一不順利就開始責怪天主。 經文所提的「默黎巴」是曠野的一個地方，以色列人就是在那裡缺水， 就向梅瑟抱怨，且試探天主說︰「上主是否在我們中間﹖」（出17:7） 結果，天主便吩咐梅瑟打擊磐石，水也流出來了。 在福音中，魔鬼也曾引誘過耶穌，叫祂從聖殿頂上跳下來，且說︰ 「天主已吩咐天使用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。」 但耶穌說：「經上又記載：『你不可試探上主， 你的天主!』 試探天主又是什麼意思呢？從上面的兩個例子中， 以色列人和魔鬼用輕視的心態要求天主行一些非自然、 聳人聽聞的現象來滿足他們。人一向都是喜歡驚人的事情， 媒體也常用聳動的畫面來引人注意。但在信仰中，我們不可以要求奇蹟， 或強迫天主做超乎自然規律的事情，比方說︰ 癌症末期的人不吃藥、不看醫生，卻要求天主醫治他， 或者要求在祈禱中聽到或看到神像。天主可以行奇蹟嗎？ 當然可以，但我們不能試探祂說︰你一定要這樣做。 在祈求天主的幫助時，則可以這麼說︰ 「主，我想xxx，但按照祢的旨意奉行，而不是我的。」 聖詠的作者也呼籲我們說︰ 「今天該聽從衪的聲音：不要再像在默黎巴那樣心硬」， 就是說，讓天主擁有百分百的主導權， 而我們則要快樂地按照祂的計劃實行。種下種子 你有試探過天主嗎？還是比較常透過聖言聆聽祂？ 種下種子 你有試探過天主嗎？還是比較常透過聖言聆聽祂？ 全心祈禱 天主，原諒我的心硬、頑固的個性。 請教導我喜歡藉由平凡的聖言、教會的教導， 聆聽祢，跟隨祢。阿們。

每日福音反省 1月２８日（六）    馬爾谷福音4︰3５-4１ ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 在當天晚上，耶穌對門徒說： 「我們渡海到對岸去罷!」 他們遂離開群眾， 就照他在船上的原狀，帶他走了； 與他一起的還有別的小船。 忽然，狂風大作，波浪打進船內，以致小船已滿了水。 耶穌卻在船尾依枕而睡。 他們叫醒他，給他說： 「師傅! 我們要喪亡了，你不管嗎﹖」 耶穌醒來，叱責了風，並向海說： 「不要作聲，平定了罷!」風就停止了，遂大為平靜。 耶穌對他們說： 「為什麼你們這樣膽怯﹖你們怎麼還沒有信德呢﹖」 他們非常驚懼，彼此說： 「這人到底是誰﹖連風和海也聽從他!」。 釋經小幫手 「師傅! 我們要喪亡了，你不管嗎﹖」， 這種話就反應出我們人的軟弱和懷疑。 對門徒們來說，小船已快被淹沒了，快失控了，但耶穌還是不出聲， 似乎沒有參與他們的害怕和擔心，似乎不關心他們。 在我們的生活也一樣，我們被工作負擔、經濟壓力、 不良好的人際關係、家庭的問題，等等，埋沒了， 我們也似乎撐不下去，而且教會團體也好像沒有很關心你我。 坐在快沉下去的小船裡，我們該怎麼辦呢？信仰耶穌真的有用嗎？ 祂真的可以讓我們的生活穩定下來嗎？ 祂有能力指引我的小船讓它安全地抵達岸邊嗎？ 雖然有信仰，但我們還是被種種疑惑困擾著。 耶穌用這段福音章節鼓勵我們儘管開口呼救祂，如同門徒召喚祂一樣， 「師傅! 我們要喪亡了，你不管嗎﹖」同時，也要牢記︰ 歷代基督徒也曾用這樣的呼喚祈求耶穌，而且祂從來沒有放棄過他們。 在耶穌平息風浪的事情發生時，伯多祿也應該在那艘船上， 他看到了，也領悟到了耶穌對人的愛和關心，因此說︰ 「將你們的一切掛慮都託給他，因為他必關照你們」（伯前5:7）。 種下種子 你真的在任何情況中都信任耶穌嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢知道生活中的風暴是如此的可怕， 也會奪去我對祢的信心。請時時陪伴我， 所以無論祢是醒著的，還是睡著的，我都會安心， 我都會勇敢地依靠祢。阿們。

每日福音反省 1月２７日（五）  馬爾谷福音4︰３6-34  真福趙榮 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌說：「天主的國好比一個人把種子撒在地裏， 他黑夜白天，或睡或起，那種子發芽生長，至於怎樣， 他卻不知道，因為土地自然生長果實：先發苗， 後吐穗，最後穗上滿了麥粒。當果實成熟的時候， 便立刻派人以鐮刀收割，因為到了收穫的時期。」 他又說：「我們以什麼比擬天主的國呢﹖ 或用什麼比喻來形容它呢﹖ 它好像一粒芥子， 種在地裏的時候，比地上的一切種子都小； 當下種之後，生長起來，比一切蔬菜都大； 並且長出大枝，以致天上的飛鳥能棲息在它的蔭下。」 耶穌用許多這樣的比喻， 按照他們所能聽懂的，給他們講道。  釋經小幫手 我們做事最喜歡看結果，如果覺得結果不理想，那就不願意去做。 有時，對於聖言的態度也是如此，因為不相信天主的承諾將會實現， 而不願意投資，不願意遵守。 今天耶穌用兩個大自然的比喻為堅定信徒對天主承諾的信任。 種子和一粒芥子都是極渺小的， 不過所含有的潛能卻能使它們的結果出忽預料。 其實大自然的能力比人為的工程更為恆久； 過了一百年，人花費大量的資源建蓋的建築物會傾頹， 但青草樹木都仍然會自燃地茂盛成長，因為它們內含有神聖的生命力。 信仰也一樣，有內在的神聖生命力，能使堅守信仰的人不斷地化為天主的子女， 天國的繼承人。如果我們過予注重眼前的效果，例如︰ 祈禱後馬上有平安或知道天主的旨意、分享福音後就要人相信、 付出後能立即見到果實，那恐怕我們則會失望。 正如同「種子撒在地裏」的比喻所提示的， 最初是看不到任何結果的，連種子也看不見， 但並不代表成長的過程就被打斷。成長是生命的奧跡， 是超乎機械性的控制，悔改和信仰的過程也是人生中的奧祕之一， 是無法掌控；不管我們多急，付出多少，樹若不結果，就是不結果。 過程這條路是少不了的，而使樹結果的更是屬於天主的工作。 種下種子 妳如何可以培養更大的耐心和信任呢？ 全心祈禱 主耶穌，祢是智慧之源頭，所看到的比我多很多。 主，我因為太急，而常常不敢走祢的道路。 請讓我學習與大自燃合一， 從它們身上學習生活在祢的時間中。阿們。