Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 10月6（四）路加福音11：5-6 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對他們說：「你們中間誰有一個朋友，半夜去他那裏，給他說： 朋友，借給我三個餅罷! 因為我的朋友行路到了我這裏， 我沒有什麼可以款待他。 那人從裏面回答說：不要煩擾我了! 門已經關上，我的孩子們同我一起在床上，我不能起來給你。 我告訴你們：他縱然不為了他是朋友的緣故， 而起來給他，也要因他恬不知恥地切求而起來，給他所需要的一切。 所以，我告訴你們：你們求，必要給你們； 你們找，必要找著；你們敲，必要給你們開。 因為凡求的，就必得到；找的，就必找到； 敲的，就必給他開。 你們中間那有為父親的，兒子向他求餅，反而給他石頭呢﹖ 或是求魚，反將蛇當魚給他呢 或者求雞蛋，反將蝎子給他呢﹖ 你們縱然不善，尚且知道把好東西給你們的兒女， 何況在天之父，有不更將聖神賜與求他的人嗎﹖」   反省 耶穌要我們知道天父不會對我們說「不」。 有時候，祂直接說「好」；也有時候說「等一等」； 祂也可能說「我已經為你準備其他更好的」， 但是天父永遠不會對求祂的人說「不」。 我們只要對祂有信心，相信祂的安排是最好的，然後耐心地等天父的恩賜。   問題就出在這裡︰一，我們對天父陌生， 因此對祂沒有信心，不相信祂所預備的是最好的； 我們在困難中、反感中、或在無奈中寧願受困於現狀，也沒有挑戰的勇氣， 因而無法在洶湧的波浪中找到安息處。   第二個問題就是我們沒有耐心等待，我們希望天父會立即回應。 現代人已經習慣科技的快速傳達、都市的便利商店…等便捷的生活型態。 但是在信仰生活中，在成長中，我們需要耐心。 小樹不是一夜之間長大的， 我們的生命也必須經過許許多多個寒暑才能鍛造成人。 同樣地，信仰生活，也就是對天主的愛和信任也需要我們每天的耐心。   聖保祿鼓勵我們說︰「我們連在磨難中也歡躍，因為我們知道： 磨難生忍耐，忍耐生老練，老練生望德，望德不叫人蒙羞， 因為天主的愛，藉著所賜與我們的聖神，已傾注在我們心中了。」（參閱羅馬人書5:3-5）   反省︰當我祈求天父的時候，我是否相信祂在聆聽？祂會回應我？ 祈禱︰天主父，凡是求你的，你都給。請你給我耐心等待， 請你從我的心中排除一切阻礙。我依賴你， 請你教導我順服的快樂、信任的平安、耐心的真愛。阿門﹗  

每日福音反省 ９月3０（五） 瑪竇福音13:47-53 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 「天國又好像撒在海裏的網，網羅各種的魚。 網一滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的，放在器皿裏； 壞的，扔在外面。 在今世的終結時，也將如此： 天使要出去，把惡人由義人中分開， 把他們扔在火窯裏； 在那裏要有哀號和切齒。 這一切你們都明白了嗎?」 他們說：「是的」。 他就對他們說：「為此， 凡成為天國門徒的經師， 就好像一個家主， 從他的寶庫裏，提出新的和舊的東西。」  反省 每次我打電話回家給媽媽，她一定會問我：「捕到魚了沒有？」 今天的福音讓我想起這個問題！ 其實，福傳的使命就像在海中撒網， 根本無法預知是否會捕到魚， 更不用說捕到哪一種魚！ 為什麼這麼說呢？ 因為我們完全不知道我們福傳的效果會怎麼樣。 也許講福傳這兩個字會讓一些人感到壓力， 那我們就講行有愛德的行為好了。 當我們對對喜歡的人微笑，我們也像在海裡捕魚， 我們不知道效果會怎麼樣。可能他會心動，可能他不會理我們， 運氣好的時候會捕到一些，運氣不好的時候連一條也沒有！ 但無論如何，還是要捕魚，還是要微笑，還是要福傳。 感謝天主給我們這機會為祂的捕魚工程付出，為祂的天國出點力。  

  每日福音反省   ９月２９（四）若望福音1:47-51 聖彌額爾、聖加俾厄爾、聖辣法厄爾 總領天使慶日   ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說： 「看! 這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」 納塔乃耳給衪說：「你從那裏認識我呢？」 耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」 納塔乃耳回答說：「辣彼，你是天主子，你是以色列的君王。」 耶穌遂說道：「因為我向你說： 我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？ 你要看見比這更大的事!」 又向他說：「我實實在在告訴你們： 你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」 反省 今天福音的關鍵詞是「看見」︰ 耶穌看見納塔乃耳向自己走來、 耶穌在斐理伯叫納塔乃耳前就看見了他、 以後耶穌又說納塔乃耳要看見更大的事、看見天開、 看見天主的天使在人子身上上去下來。   耶穌看見納塔乃耳︰這句話的意義深遠， 說的是耶穌從起初就認識納塔乃耳。 如同聖詠述說︰我何時在暗中構形，我何時在母胎造成， 我的骨骸你全知情，我尚在母胎，你已親眼看見（參閱聖詠139:15-16）。 耶穌了解納塔乃耳，深知他的渴望，就是找到默西亞、找到希望、救援、幸福。 當耶穌看見納塔乃耳時，他在無花果樹下；根據猶太人的說法， 這代表納塔乃耳在默觀聖經－在梅瑟物書中尋找天主。   正如耶穌認識納塔乃耳，祂也認識我們並且深愛我們， 祂知道你我心中的種種渴望，因為我們的心是祂創造的， 祂不會辜負我們的渴望；祂許諾我們︰ 你要看見比這更大的事、你要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。   這些話預示了舊約時代雅格伯和天主的相遇， 當時雅格伯要去陌生的地方探親，在夢中天主啟示他， 雅格伯看見一個梯子直立在地上，梯頂與天相接，天主的使者在梯子上，上去下來。 天主立在梯子上，祝福他說︰「我是上主，你父亞巴郎的天主，依撒格的天主。 我要將你所躺的地方，賜給你和你的後裔。 你的後裔要多得如地上的灰塵；你要向東西南北擴展， 地上的萬民都要因你和你的後裔蒙受祝福。 看我與你同在；你不論到那裏，我必護佑你，領你回到此地。 我決不離棄你，直到我實踐了我對你所許的。」（參閱創世紀28:10-22）   這許諾是天主在耶穌降生世間前對雅格伯說的， 後來，納塔乃耳發現天主不但立在梯子上，而是降生成人，來到世界上。 天主對雅格伯的許諾以一種奇妙的方式實現了－天主永遠與人在一起，不離棄人，因為天主已經變成人類的一部份。Continue reading “看見嗎？”

每日福音反省 9月26（一）路加福音9:-46-50 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   因為在你們眾人中最小的， 這人才是最大的。」 若望說：「老師，我們曾看見一個人， 因你的名字驅魔，就禁止了他，因為他不與我們同夥。」 耶穌卻向他說：「不要禁止! 因為誰不反對你們，就是傾向你們。」 反省 今天福音中有兩個事件︰ （一）門徒們的心中的思想︰誰最大，  以後耶穌叫來一個小孩子，給他們講解誰在耶穌和天父眼中是最大。 另外一個事件是︰ （二）一位門徒若望想禁止不屬於他們團體的人驅魔。  這兩個事件之間有什麼關係呢？  其實，這兩個事件都顯示了門徒們的不成熟， 他們雖然跟隨耶穌一段時間了， 但是，他們的想法還是離耶穌的思想很遠。   門徒們還想「佔有」︰想佔有「權威」，作最大的。 他們也想佔有獨特的能力，和名聲 （因此若望有這個想法，就是不允許其他外人驅魔） 為什麼呢？或許他們缺乏安全感， 或許他們不太相信耶穌溫柔的能力， 愛的能力能作出什麼大事來。   聖波利卡普（St. Polycarp）曾說︰ 「一切邪惡的根源就是人想佔有的渴望。」 這也是耶穌想教導門徒的生活道理。  今天耶穌也想給予我們這個訓息，那就是，我們的心要放開，不要佔有任何人、事、物， 因為當我們佔有某個東西，或某個人的時候， 我們其實變成那個東西，或那個人的奴隸。   耶穌要我們成為真正的自由， 所以祂說︰「誰若為了我的名字收留這個小孩子， 就是收留我。誰若收留我，就是收留那派遣我來的； 因為在你們眾人中最小的，這人才是最大的。」 這是什麼意思呢？   在耶穌的時代， 小孩子是最小的，不像現在的孩子， 他通常是一家之主。 耶穌時代的小孩子的身分是像奴隸一樣， 他沒有人權，連家中的牲畜都比孩子有價值。 還有，在耶穌時代，一個很重要的社會禮貌是「招待客人」。 當你招待客人的時候，那個客人必需回報你。 所以「招待」某人其實是位了自己的利益。 當耶穌說︰要收留孩子，就是說要招待孩子， 意思是︰做是不要想有任何報酬，Continue reading “有那麼重要嗎”