Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 ７月１２（二）瑪竇福音11：20-24   常年期第十五週 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時，耶穌就開始譴責那曾看過衪許多異能的城邑， 因為她們沒有悔改：「苛辣匝因，你是有禍的! 貝特賽達，你是有禍的! 因為在你們那裏所行的異能， 如果行在提洛和漆冬，她們早己身披苦衣，頭上撒灰做補贖了。 但是我給你們說：在審判的日子， 提洛和漆冬所受的懲罰也要比你們的容易忍受。 還有你，葛法翁! 莫非你要被高舉到天上嗎? 將來你必降到陰府裏； 因為在你那裏所行的異能，如果行在索多瑪，她必會存留到今天。 但是我給你們說：在審判的日子，索多瑪地所受的懲罰也要比你們容易忍受。 反省 苛辣匝因、貝特賽達和葛法翁，這三座猶太人的城市， 是耶穌在加里肋亞時，常去的地方。 耶穌譴責這三座城市，因為住在那裡的人們曾看過許多耶穌行的奇蹟， 然而他們並沒有悔改，反而把祂的話當耳邊風。   這三座城市的人對耶穌不陌生︰當耶穌被自己村莊的人（納匝肋人） 趕出城外時，祂投靠葛法翁， 也因此在那裡行了很多奇蹟（參閱路加福音4:30-41）。 貝特賽達是宗徒們，聖伯多錄、聖安德肋和聖斐理伯的故鄉（參閱若望福音1:44）， 而且耶穌曾在那裡醫治盲人（參閱馬爾谷福音8:22-25）， 施贈五餅二魚的奇蹟(參閱路加福音9:10-17)。 即便看到耶穌的奇蹟，即便聽到耶穌充滿生命的談話， 這三座城的人仍然毫不改變，繼續過自己的生活。   福音中，耶穌提到提洛和漆冬，這是屬於外邦人的地方， 對猶太人來說，外邦人沒有得到天主的恩待，是不能得救的。 但是耶穌卻認為提洛和漆冬的人比較有信德， 比較願意悔改（參閱瑪竇福音15:21-28）。   這福音對今日的我們有任何意義嗎？ 身為基督徒的我們，認為自己心中有正義，或許可以與苛辣匝因、 貝特賽達和葛法翁，這三座城比擬。我們聽耶穌的話、 參與聖事、在人眼前是「好人」， 但是我們的心腸是否願意悔改、願意包容、寬恕？ 還是我們常以自己的正義判斷別人、批評別人？ 耶穌喜歡的是跟隨祂腳步的門徒，也就是心謙柔和的和平締造者， 傳播「愛」與「寬恕」的僕人。 我們雖然是基督徒，但是我們的思言行為，能獲得基督的救恩嗎？   今天，讓我們積極地檢討自己，以保祿為榜樣。 他把信仰生活比喻為賽跑，因此他說︰「你們也應該這樣跑， 好能得到獎賞。凡比武競賽的，在一切事上都有節制； 他們只是為得到可朽壞的花冠，而我們卻是為得到不朽壞的花冠。 所以，我總是這樣跑，不是如同無定向的；我這樣打拳， 不是如同打空氣的；我痛擊我身，使它為奴，免得我給別人報捷，Continue reading “自己不要落選”

每日福音反省 6月30（四）瑪竇福音9︰1－8   常年期第十三主日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌上船過海，來到了自己的城。 看，有人給衪送來一個躺在床上的癱子， 耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子，你放心，你的罪赦了。」 經師中有幾個人心裏說：「這人說了褻瀆的話。」 耶穌看透他們的心意說：「你們為什麼心裏思念惡事呢﹖ 什麼比較容易呢﹖是說：你的罪赦了，或是說：起來行走吧! 為叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄──就對癱子說： 起來，拿起你的床，回家去吧!」 那人就起來，回家去了。 群眾見了，就都害怕起來， 遂歸光榮於天主，因衪賜給了人們這樣大的權柄。 反省 最近去拜訪朋友的爸爸， 病人已經在家護病房住了兩星期，一直都沒有意識。 家人都很難過。 他們都不是信天主的， 但是因為這位朋友為爸爸祈禱， 一直相信耶穌是最好的醫師， 他們也同樣祈禱。 他們求得不多，只求爸爸能醒來， 為自己心靈做好準備，能有平安， 準備自己走最後的一段路。   這家庭的經驗正是今日福音的內容。 病人無法為自己求， 但是靠著其他人的祈禱， 便能到耶穌面前， 也因此得到治癒。   重點來了︰病人最需要的是心靈上的治癒， 因此耶穌說︰「孩子，你放心，你的罪赦了。」 身體的病痛雖然很難受，但是最大的痛苦來至心靈的癱瘓，心的無奈。 我們每天過的那麼忙碌，很少時間去問自己的靈性生活如何。 很少去關我們真正「心」的需要。   耶穌告訴我們「心」的醫治只有祂能給予。 其實，人無法掌控自己的生命。 只有主能掌控一切。 我們存在這世界上也是因為主的仁慈， 我們離開這世界也是要回到祂的懷抱裡。 祂知道一切，並且關心你我。 祂最想對我們每一個人說的是︰「孩子，你放心，你的罪赦了。」 我們因耶穌的愛能進入光明的國度。 只要相信。

每日福音反省 6月27（一）瑪竇福音8：18-22   常年期第十三週 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌看見許多群眾圍著自己，就吩咐往對岸去。 有一位經師前來，對衪說： 「師傅，你不論往那裏去，我要跟隨你。」 耶穌給他說：「狐狸有穴，天上的飛鳥有巢， 但是人子卻沒有枕頭的地方。」 門徒中有一個對衪說：「主，請許我先去埋葬我的父親。 」  耶穌對他說：「你跟隨我罷! 任憑死人去埋葬他們的死人!」 反省 好人就不會下地獄嗎？地獄裡只有壞人嗎？有一個俗語是這樣說的︰ 「地獄裡多的是好人。」（Hell is full of people with good intentions.） 我們心中常有善意，但未必會把善意表現出來， 或許是因為懶惰、忙碌、時機不宜、健忘、害怕走出自己的安全範圍、 害怕別人的眼光和意見…等理由。  今天福音中，耶穌了解人心的軟弱，祂知道我們想跟隨祂， 作祂的好門，但是往往會被世俗概念或自己的自私所阻擋。 耶穌聽到經師的話︰「師傅，你不論往那裏去，我要跟隨你。」， 便提醒他作耶穌的門徒不是為了享受舒服的生活， 甚至還必須面對別人的反對。 經師願意放棄他在猶太人社會中擁有的名譽嗎？ 他願意拜一個無家可歸、被釘在十字架上的窮人為師嗎？ 你我願意嗎？還是我們只是名義上的基督徒？ 耶穌和祂的生活選擇是否影響了我們的選擇呢？    對於第二個人，耶穌確實邀請了他︰「你跟隨我罷!」， 但是這人的心被世俗血肉親情捆綁住了。 耶穌回答說︰「任憑死人去埋葬他們的死人!」 並不是叫這人背棄父母、作不孝子。 孝敬父母（十戒中的第四戒（參閱出谷紀20:21） 和埋葬死者更是教會強調的慈善事業。 耶穌的意思指的是︰讓那些不了解天主計劃的人， 那些沒有被召喚的人──這裡稱為「死人」 ──去管理家事，而那些被耶穌召喚的應積極地回應。   有些人問我︰「妳們家只有妳們兩個女兒，為什麼要當傳教修女， 離開故鄉，連妹妹也在同一個修會裡，你們難道不應該照顧父母嗎？」 當然，我們應該照顧父母，要用最大的愛回饋父母， 但是我們更應該以整個生命服從召喚我們的天主、創造我們的天父。  讓我們為彼此祈禱， 讓耶穌對每一個人的愛和召喚在我們生活中佔最重要的地位，Continue reading “活出善意”

每日福音反省 6月24（五）路加福音1:57-80  洗者聖若翰誕辰 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)  依撒伯爾滿了產期，就生了一個兒子。  她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈，都和她一同歡樂。 到了第八天，人們來給這孩子行割損禮， 並願意照他父親的名字叫他匝加利亞。 他的母親說：「不，要叫他若翰。」 他們就向她說：「在妳親族中沒有叫這個名字的。」 他們便給衪的父親打手勢，看願意叫他什麼。 他要了一塊小板，寫道：「若翰是他的名字。」 眾人都驚訝起來。匝加利亞的口和舌頭立時開了， 遂開口讚美天主。於是，所有的鄰居都滿懷怕情； 這一切事就傳遍了全猶大山區，凡聽見的人都將這事存在心中， 說：「這孩子將成為什麼人物啊?」因為上主的手與他同在。 他的父親匝加利亞充滿了聖神，遂預言說： 「上主，以色列的天主應受讚美，因衪眷顧救贖了自己的民族， 並在自己的僕人達味家中，為我們興起了大能的救主， 正如衪藉歷代諸聖先知的口所說過的， 拯救我們脫離敵人和仇恨我們者的手。 衪向我們的祖先施行仁慈，記憶起衪自己的神聖盟約， 就是衪向我們的祖宗亞巴郎所宣述的誓詞， 恩賜我們從敵人手中被救出以後， 無恐無懼，一生一世在衪的面前，以聖善和正義事奉衪。 至於你，小孩，你要稱為至高者的先知， 因你要走在上主前面，為衪預備道路，為衪的百姓認識救恩， 以獲得他們罪惡的寬宥：這是出於我們天主的慈懷， 使旭日由高天向我們照耀，為光照那坐在黑暗和死影中的人， 並引我們的腳步，走向和平的道路。」  這小孩漸漸長大，心神堅強。他住在荒野中， 直到他在以色列人前出現的日期。 反省 在這章福音開始的部分， 我們知道匝加利亞是為了自己的信德而變成啞吧， 一直到他兒子誕生而取名的那一天，也就是今天普世教會所慶祝的日子。   相信不少人跟匝加利亞一樣，如果不是親眼所見， 否則無法完全相信，特別是在比較特別、艱難的狀況下。 其實，無論在什麼情形下都會有奇蹟發生， 因為天主無時不刻都在執行祂的使命，甚至在災難中也不休息； 比如這一次的四川大地震，這麼多人喪命讓人遺憾， 但我們更從中看到許多人的愛心、關懷、和犧牲…等。 難道他們這些行動不能讓我們感動、由衷地讚美天主嗎？ 如果我們敞開眼睛，特別是信仰的眼睛， 看我們自己和周圍的人，我們就會不斷地讚美天主， 因為他在每個人的身上行了不少奇蹟。 不要因為自己的小信德而讓自己變成啞吧！