對耶穌表達感恩和愛

每日福音反省 4月18(一)若望福音12:1-11  聖週 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   逾越節前六天,耶穌來到伯達尼, 就是耶穌從死者中喚起拉匝祿的地方。 有人在那裡為他擺設了晚宴,瑪爾大伺候, 而拉匝祿也是和耶穌一起坐席的一位。 那時,瑪利亞拿了一斤極珍貴的純「拿爾多」香液,敷抹了耶穌的腳, 並用自己的頭髮擦乾,屋裏便充滿了香液的氣味。 那要負賣耶穌的依斯加略猶達斯──即他的一個門徒──便說: 「為什麼不把這香液去賣三百塊「德納」,施捨給窮人呢?」 他說這話,並不是因為他關心窮人,只因為他是個賊, 掌管錢囊,常偷取其中所存放的。 耶穌就說:「由她罷!這原是她為我安葬之日而保存的。 你們常有窮人和你們在一起;至於我,你們卻不常有。」 有許多猶太人聽說耶穌在那裏,就來了, 不但是為耶穌,也是為看他從死者中所喚起的拉匝祿。 為此,司祭長議決連拉匝祿也要殺掉, 因為有許多猶太人為了拉匝祿的緣故,離開他們,而信從了耶穌。   反省 當我離家入會的時候,有個老朋友問我︰ 「妳為什麼選擇當傳教士呢? 一生奉獻不是太可惜了嗎? 妳的薪水那麼高,如果繼續工作, 每個月可以奉獻更多錢幫助更多窮人,不是比較好嗎?」 他的想法和福音中猶達斯的反應一樣, 他們認為重要的是錢,捐獻一些錢給天主就能滿足我們對祂的愛慕。 舉例來說,猶達斯看到瑪利亞用珍貴的純「拿爾多」香液, 敷抹了耶穌的腳,覺得太浪費了。 那香液的確很珍貴,大約需要一年的薪水才買得到。 然而,猶達斯只看到物質的價值,他不明白愛是沒有代價的。 瑪利亞用香液和溫柔的行動表達她對耶穌的感恩和愛慕。 我們呢?我們怎麼表達我們對耶穌的愛呢? 我選擇用一生的奉獻表達對耶穌的感激和愛, 發神貧、貞潔、服從三願作我給耶穌的純「拿爾多」香液。 我們和耶穌的關係不能只停留在例行公事 (如沒感覺地參加彌撒、教會活動、為祂作事…等義務)。 如果我們把和耶穌的關係視為商業化的交易, 我們很可能像猶達斯一樣,為了錢和自己的利益而出賣耶穌。 將心比心,我們怎麼對待最親愛的人, 也要用同樣的愛和溫和對待耶穌。愛是無法量化、 無法交易的,只有自己的心知道自己是否真心愛過。 這一週是「聖週」,是為了紀念耶穌走向十字架大愛的最後幾天。 讓我們利用這段時間表達對耶穌的愛和感恩, 不要吝嗇,不要因為表面上更重要的事情而忽略了感激祂。 同時,大家應該慷慨地對待週遭的人, 他們需要的是你我的愛和時間,而不單單只是物質上的滿足。

不求表現

  每日福音反省 4月14日(四)若望福音8:51-59   四旬期第五週 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   我實實在在告訴你們:「誰如果遵行我的話, 永遠見不到死亡。」 猶太向他說:「現在我們知道: 你附有魔鬼;亞巴郎和先知都死了; 你卻說: 誰如果遵行我的話,永遠嚐不到死味。 難道你比我們的父親亞巴郎還大嗎?他死了,先知們也死了。 你把你自己當作什麼人呢?」 耶穌答覆說:「我如果光榮我自己,我的光榮算不了什麼; 那光榮是我的,是我的父,就是你們所稱的「我們的天主」。 你們不認識他,我卻認識他;我若說我不認識他, 我便像你們一樣是個撒謊者;但是,我認識他,也遵守他的話。 你們的父親亞巴郎曾歡欣喜樂地企望看到我的日子,他看見了極其高興。」 猶太就對他說:「你還沒有五十歲,就見過亞巴郎嗎?」  耶穌回答說:「我實實在在告訴你們: 在亞巴郎出現以前我就有。」 他們就拿起石頭來要向他投去;耶穌卻隱沒了,從聖殿裏出去了。 反省 很多人做事總是求表現,因為需要被肯定、被愛戴、被接受,這是人之常情。 所以,當別人忽略了我們的貢獻、或當我們在朋友面前丟臉、受到打擊, 還是辛苦付出但沒有成果…等, 這些時候我們常覺得挫敗、無奈、充滿無力感、 甚至生活沒有意義。這都是正常的, 因為我們渴望得到肯定與榮耀,只要有光榮,生命就有價值和意義。 耶穌在今天的福音中與我們分享祂的精神︰「我不求人的光榮」。 耶穌能誠實地說這句話,因為祂受到天父肯定,天父也為耶穌作證︰ 「你是我的愛子,我因你而喜悅。」(見馬爾谷福音1:11) 這是耶穌生命最高的價值和光榮,祂不需要從別人眼光中得到更多光榮。 你我呢?天父也對我們同樣地肯定︰「你是我的愛子,我因你而喜悅。」 我們願意讓天父的愛成為我們生活中最珍貴的光榮嗎? 這份愛和接納是俗世間不能給的。 讓我們像聖保祿一樣拒絕世俗的光榮, 因為我們心中已經擁有最寶貴的愛,我們要和他一樣地大聲說︰ 「我將一切都看作損失,因為我只以認識我主基督耶穌為至寶; 為了衪,我自願損失一切,拿一切當廢物,為賺得基督…」(見斐理伯書3:8)。

還是不懂

每日福音反省 4月8(五)若望福音7:1-2,10,25-30   四旬期第四週 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌周遊於加里肋亞, 而不願周遊於猶太,因為猶太人要圖謀殺害他。 那時,猶太人的慶節,帳棚節近了,… 但他的弟兄們上去過節以後,他也去了,但不是明顯的,而是暗中去的。 …於是,有幾個耶路撒冷人說:「這不是人們所要圖謀殺害的人嗎? 看,他放膽地講論,而沒有人對他說什麼, 難道首長們也確認這人就是默西亞嗎? 可是我們知道這人是那裡的;然而,當默西亞來時, 卻沒有人知道他是那裏的。」 於是耶穌在聖殿施教時,大聲喊說:「你們認識我, 也知道我是那裏的;但我不是由我自己而來, 而是那真實者派遣我來的,你們卻不認識他; 我認識他,因為我是出於他,是他派遣了我。」 他們想捉住他,但沒有人向他下手,因為他的時辰還沒有到。 反省 耶穌受難的時辰快到了,祂的生命也進入了最後階段, 但是從今天的福音看來,耶穌的觀眾仍然聽不懂祂的訓息, 他們還不知道耶穌被派來的原因。民眾不斷地討論其他的事情, 而耶穌卻大聲喊說:「你們認識我,也知道我是那裏的; 但我不是由我自己而來,而是那真實者派遣我來的, 你們卻不認識他; 我認識他,因為我是出於他,是他派遣了我。」 耶穌唯一的渴望是我們能認識那派遣祂的天父。 為什麼這件事那麼重要呢?因為天父是我們生命的根源︰ 我們從祂而來,以後也要歸回祂(參若望福音13:1)。 只有天父能給我們真實的身分和安全感,只有祂是我們生命的目標和幸福。 放眼今天,週遭的人們像不像福音中的民眾?對許多話題討論不休, 例如︰科學的種種新發現、服裝的最新款式、應付透支的最好方法…等, 誰在乎耶穌所說的話?誰注意耶穌的關心?誰體諒祂在十字架上為我們犧牲的生命?是你嗎?還是我? 讓我們一起祈禱︰主耶穌,我的心思離你的好遠,你關心我真正的幸福, 你想盡辦法傳達給我天父的愛,但是,我常處在渾沌的狀態下, 沒有用心去聽你、體會你。主,求你改變我的心神,在我內心注入你的聖神, 讓我能與你配合,並且在我生活的環境中,當你的福傳者。

只求上主的肯定

每日福音反省 4月7(四)若望福音5:31-47      四旬期第四週 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   耶穌說︰「如果我為我自己作證,我的證據不足憑信; 但另有一位為我作證,我知道他為我作的證足以憑信。  你們曾派人到若翰那裏去,他就為真理作過證。 其實我並不需要人的證據,我提及這事,只是為叫你們得救。 若翰好比是一盞點著而發亮的燈,你們只一時高興享受了他的光明。 但我有比若翰更大的證據,即父所託付我要我完成的工程, 就是我所行的這些工程,為我作證:證明是父派遣了我。 派遣我來的父,親自為我作證; 你們從未聽見過他的聲音,也從未看見過他的儀容,  並且你們也沒有把他的話存留在心中,因為你們不相信他所派遣的那位。 你們查考經典,因你們認為其中有永生,正是這些經典為我作證;  但你們不願意到我這裏來,為獲得生命。」 「我不求人的光榮; 而且我認得你們,知道在你們內沒有天主的愛情。 我因父的名而來,你們卻不接納我;如果有人因自己的名而來,你們反而接納他。 你們既然彼此尋求光榮,而不尋求出於惟一天主的光榮,你們怎麼能相信我呢? 不要想我要在父面前控告你們;有一位控告你們的,就是你們所寄望的梅瑟。 若是你們相信梅瑟,必會相信我,因為他是指著我而寫的。 如果你們不相信他所寫的,怎會相信我的話呢?」 反省 很多人做事總是求表現,因為需要被肯定、 被愛戴、被接受,這是人之常情。 所以,當別人忽略了我們的貢獻、 或當我們在朋友面前丟臉、受到打擊,還是辛苦付出但沒有成果…等, 這些時候我們常覺得挫敗、無奈、充滿無力感、甚至生活沒有意義。 這都是正常的,因為我們渴望得到肯定與榮耀,只要有光榮,生命就有價值和意義。 耶穌在今天的福音中與我們分享祂的精神︰「我不求人的光榮」。 耶穌能誠實地說這句話,因為祂受到天父肯定, 天父也為耶穌作證︰「你是我的愛子,我因你而喜悅。」(見馬爾谷福音1:11) 這是耶穌生命最高的價值和光榮,祂不需要從別人眼光中得到更多光榮。 你我呢?天父也對我們同樣地肯定︰「你是我的愛子,我因你而喜悅。」 我們願意讓天父的愛成為我們生活中最珍貴的光榮嗎? 還是覺得這是一種安慰獎而已?這份愛和接納是俗世間不能給的。 讓我們像聖保祿一樣拒絕世俗的光榮,因為我們心中已經擁有最寶貴的愛, 我們要和他一樣地大聲說︰「我將一切都看作損失, 因為我只以認識我主基督耶穌為至寶; 為了衪,我自願損失一切,拿一切當廢物,為賺得基督…」(見斐理伯書3:8)。