Category Archives: 美好時刻

每日福音反省 ２月１４日（二）   雅格伯書1：１２-１８ ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 忍受試探的人是有福的，因為他既經得起考驗， 必能得到主向愛他的人，所預許的生命之冠。　 人受誘惑，不可說：「我為天主所誘惑，」 因為天主不會為惡事所誘惑，他也不誘惑人。 每個人受誘惑，都是為自己的私慾所勾引，所餌誘； 然後，私慾懷孕，便產生罪惡；罪惡完成之後，遂生出死亡來。 我親愛的弟兄們，你們切不要錯誤！ 一切美好的贈與，一切完善的恩賜，都是從上， 從光明之父降下來的，在他內沒有變化或轉動的陰影。 他自願用真理之言生了我們，為使我們成為他所造之物中的初果。 釋經小幫手 聖雅格伯的想像力非常豐富，在今日的經文中應用了兩種圖像形容罪惡。 一個是「勾引…餌誘」的形象，這裡暗示意識到罪惡就像獵人(魔鬼) 一樣用各種各樣的方式引誘獵物(人)。獵人會耐心地在暗中等待， 把獵物喜愛的東西擺出來給它，等待著…時機一到便會突如其來地把它抓住。 這裡形容的罪惡就像外來的惡勢力，等著捕獲人心。 看看自己的經驗就好了，是否有時在網路上工作， 便突然間被色情網站攻擊，逼迫眼睛看色情圖片？ 或面對困境時，同事會提出不道德的行經，方便解決問題？ 或在電視上看到人以毀滅自身和家人的方式逃避債務？ 這些邪惡的念頭似乎是外來的，但在人心內處已經撒下了種子。 若我們一直想著它，念頭便會扎根，成為心態的一部分， 而面對具體的選擇時，會自然地考慮應用這些方式。 這牽涉到聖雅格伯提出的第二種罪惡的圖像，即「懷孕…出」。 罪惡的種子落在心中後，就因自己選擇陪養此念頭， 而成長，直到有一天，會結出罪的果實－例如︰ 對不起自己的配偶、偷竊、放蕩、不誠實、暴力、害人，等的具體行為。 讓我們做明智的選擇，不但避免外在的惡勢力進入體內， 也積極地靠著祈禱、聖事、行愛德行為等的方式，除掉所有惡罪種子的存在。 天主以「真理之言生了我們」，讓我們也因真理之言生出聖善的果實， 奉獻給愛我們的主。 種下種子 你是否能意識到自己犯罪的模式首先為「勾引…餌誘」， 後來為「懷孕…出」呢？認識自己即是成聖的重要步驟。 全心祈禱 主聖神，祢的光在我心中永不熄滅， 使我認清罪惡如何引誘我。 請幫助我，讓我行走在真理及聖善之路。阿們。

每日福音反省 ２月１３日（一）   雅格伯書1：１-１1  聖若望.藍月旺 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 天主及主耶穌基督的僕人雅各伯， 祝散居的十二支派安好。 我的弟兄們，幾時你們落在各種試探裏， 要認為是大喜樂，因為你們應知道： 你們的信德受過考驗，纔能生出堅忍。 但這堅忍又必須有完美的實行， 好使你們既成全而又完備，毫無缺欠。 你們中誰若缺乏智慧，就該向那慷慨施恩於眾人， 而從不責斥的天主祈求，天主必賜給他。 不過，祈求時要有信心，決不可懷疑，因為懷疑的人， 就像海裏的波濤，被風吹動，翻騰不已。 這樣的人，不要妄想從主那裏得到什麼。 三心兩意的人，在他一切的行徑上，易變無定。 貧賤的弟兄，要因高升而誇耀；富有的， 卻要因自卑而誇耀，因為它要過去，如同草上的花一樣： 太陽一出來，帶著熱風，將草曬枯，它的花便凋謝了， 它的美麗也消失了；富有的人在自己的行為上， 也要這樣衰落。 釋經小幫手 「你們落在各種試探裏，要認為是大喜樂」。 大數人應該不太會認同，因為覺得試探只會讓人有罪惡感， 認為自己遠離主，甚至會因此而失去信仰。聖女大德蘭曾對耶穌說︰ 「你怎麼可以這樣對待朋友呢？只給予試探！難怪你的朋友那麼少。」 連聖人都對試探有抱怨，何況是我們﹗但受到試探確實是喜樂的事， 因為代表我們仍是自由人，能選擇善或惡，比方說︰ 一個想偷東西的人，良心中有所掙扎，就是受到試探… 但另外一個可能把偷東西視為是習以為常的行為， 而想也不想就把東西塞進口袋裡。從這角度看，落在試探裏真的是大喜樂， 因為表示人的自由意識還是靈活的。毫無疑問地， 真實的信仰即在考驗中成長，而不是在聽課、聽道理等的教會活動增加的。 這些課程乃是補充對信仰的知識而已，但唯獨靠它們即是紙上談兵。 然而，我們需要來自天上的 「智慧」讓我們看清一切事物都比不上信仰的珍貴。 其實，我們所面對的挑戰是微不足道的， 不像聖藍月旺一樣－這位義大利神父因 在中國福傳而被殺害。你我的試探可能只是懶惰去上課或參加彌撒、 要不要說謊話而避免麻煩、是否要頂嘴而給自己保留點面子，等的誘惑。 不過試探的原因仍是“保持自我”或“為耶穌放棄自我”。 若我們選擇真理之道，信仰必會與日俱增，人格也會被陶成出來。 讓我們祈求「慷慨施恩於眾人」足夠的智慧， 讓我們越活越自由、越像人一樣。 種下種子 你常面對怎麼樣的試探呢？ 全心祈禱 主耶穌，我懂祢的意思，祢願意我在靈性生活上， 在人性的發展中攀上頂峰。主啊！你要我真正地作自己， 請祢幫助我常選擇真理之路，不怕給自己麻煩，Continue reading “堅定我”

每日福音反省 ２月１2日（日）   格林多人前書１０：３１-１１︰１常年期第六主日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 你們或吃或喝，或無論作什麼， 一切都要為光榮天主而作。 你們不可成為猶太人，或希臘人， 或天主教會跌倒的原因， 但要如我一樣， 事事為大家著想，不求我自己的利益， 只求大眾的利益，為使他們得救。 你們該效法我，如同我效法了基督一樣。 釋經小幫手 一般人對信仰就是保持著“我接受就好，我相信就好”的態度。 當社會的世俗化與福音的精神和教會的教導不符合， 我們也很少會提出疑問，尋求真理。 當團體成員多次不出現，也不會覺得稀奇。 原因可能是我們不在乎，或太忙碌，而無法發揮關心， 或覺得我的信仰跟這問題無關。格林多教會的成員則不然， 他們的熱心及好奇給聖保祿帶了不少問題和反省， 因此對格林多人寫的書信充滿了不少實際問題的解答和反省。 就如今日的經文所探討的問題，前文就敘述飲用獻給偶像的食物。 這話題引起了信徒之間的爭議－有些堅持吃，而有些因此而失去信仰。 聖保祿的回答超越“吃”或“不吃”的話題，而專注於行為背後的心態， 即「你們或吃或喝，或無論作什麼，一切都要為光榮天主而作。」 重要的是光榮天主，重要的是保持天主家人（團體）的和諧， 因此應謙愛而禮讓彼此，「不求自己的利益， 只求大眾的利益，為使他們得救」。 保祿提出的答案到今天也可被應用，無論我們團體中有沒有爭議， 重要的是「事事為大家著想」，希望團體中對彼此的關心能使每一個人得救， 即認識到基督自己的包容。不要因為某一位成員多次缺席而遺忘了他， 而不積極地聯絡他，但更要把他找回，使團體能圓滿成長， 成為基督健康的奧體。 種下種子 為何不把今日的吃、喝、微笑、付出、 包容等行動，都當作是為光榮天主而作的呢？ 全心祈禱 主耶穌，祢給了我生命和可見的身體， 我要使用它為光榮祢，為他人的利益、 為祢的利益而生活。阿們。

每日福音反省 ２月１１日（六）   依撒意亞先知書６６：１０－１４     露德聖母 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 凡愛慕耶路撒冷的，你們都應同她一起快樂，因她而歡喜!    凡為她而憂傷的，你們都要同她盡情歡樂的! 如此你們能從她那安慰的懷裏吃奶而得飽飫， 你們能從她那豐滿的乳房吸乳而得快樂。 因為上主這樣說：看! 我要在她身上廣賜和平， 有如河流一般；我要賜給她萬國的財寶，好似氾濫的江河； 她的乳兒將被抱在懷中，放在膝上搖擺。 就如人怎樣受母親的撫慰，我也要怎樣撫慰你們， 你們必要在耶路撒冷享受安慰。你們見到這種情形， 你們的心必要歡樂，你們的骨骸必要如青草一般的茂盛； 那時，上主的手將顯示於他的僕人，他的憤恨必加於他的敵人。 釋經小幫手 今天教會紀念露德聖母－即聖母在1858年於法國的露德顯現給伯爾納德小牧 童，呼籲罪人的悔改，便啟發祈禱和行愛德善功的精神。 同時也發生了病人得身體上治瘉之奇蹟。 從那時起，153年的歷史中已確定有67個被醫學界和教會肯定的真實奇蹟。 露德也因此成了病人的朝聖地，而今日亦被教會奉為“世界病患日”。 其目的是︰(一)為在病痛中的人祈禱，(二)邀請信徒深入反省受苦的意義， 且積極地有所回應，(三)感謝在醫療界和健康照顧工作付出的人員。 人一直以來都不喜歡受苦，面對臨終的痛苦更是無法忍受， 甚至會祈求安樂死的方式解脫最後的苦。 對於只尋求“平安”的現代文化而言，“痛”和 “苦”更是要逃避的現實。 然而在基督徒的信仰中，耶穌的受難及死亡是每年隆重慶祝的節日， 因為在十架上的耶穌以愛戰勝了痛苦的邪惡，也為世人引入了救恩的奇蹟； 痛苦和死亡即成了一種迎接復活生命的方式。 因此，接受痛苦，特別是老年和臨終的苦便有極大的意義和價值;因為藉著苦， 分享了耶穌的苦難，也因而分享了復活的生命。 耶穌並沒有說會保護我們不受苦，但祂確實承諾說︰ 「人怎樣受母親的撫慰，我也要怎樣撫慰你們…（而）你們的心必要歡樂」。 種下種子 你願接受受“痛”和 “苦”的價值嗎？ 並且把你的苦奉獻給天主，為罪人的悔改？ 全心祈禱 主，天主，我不想受苦也不想生病，但我畢竟也是人， 有一天身體會衰弱，也會死。主，我接受這事實， 也願用愛擁抱每一秒的痛苦，讓它與祢十架上的苦合而唯一， 且成為拯救世人的泉源。阿們。