每日福音反省 9月8(三) 路加福音6：20－26 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌舉目望著自己的門徒說： 「你們貧窮的是有福的，因為天主的國是你們的。 你們現今飢餓的是有福的，因為你們將得飽飫。 你們現今哭泣的是有福的，因為你們將要歡笑。 幾時，為了人子的緣故，人惱恨你們， 並棄絕你們並且以你們的名字為可惡的， 而加以辱罵詛咒，你們才是有福的。 在那一天，你們歡喜踴躍吧！ 看，你們的賞報在天上是豐厚的， 因為他們的祖先也同樣對待了先知。 但是你們富有的是有禍的，因為你們已經獲得了你們的安慰。 你們現今飽飫的是禍的，因為你們將要飢餓。 你們現今歡笑的是有禍的，因為你們將要哀慟哭泣。 幾時，眾人都誇讚你們，你們是有禍的， 因為他們的祖先也同樣對待了假先知。 反省 在福音中，耶穌說︰你們貧窮的是有福的，因為天主的國是你們的。 大數人不同意耶穌的說法；你我都不喜歡成為窮人── 我們不喜歡受到限制、不喜歡辛苦過日子、不喜歡別人看不起我們… 等──我們辛勤工作就是為了避免陷入貧窮的困境。 耶穌這些話不是要我們放棄工作、放棄進步， 而是要我們得到更圓滿的財富。 換個角度來看，你我其實是貧窮的，即便銀行裡存了幾千億、 你我還是窮人；因為我們的能力有限、生命的歲月有限、 人際關係的技巧有限、身體健康有限、對別人付出的程度有限， 我們實在受到太多的限制；因此，誰能說自己不是貧窮的？ 有些人對自身的「貧窮」感到無奈、羞恥，便對天主、家人、 甚至自己的背景產生了極大的煩感和排斥。Continue reading “你們貧窮的是有福的”
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他徹夜向天主祈禱
每日福音反省 9月7(二) 路加福音6：12－19 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 在這幾天，耶穌出去，上山祈禱；他徹夜向天主祈禱。 天一亮，衪把門徒叫來，由他們中揀選了十二人， 並稱他們為宗徒： 即西滿，耶穌又給他起名叫伯多祿， 和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、 斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多默、 阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、 雅各伯的兄弟猶達和猶達斯依斯加略，他成了負賣者。 耶穌同他們下山，站在一塊平地上， 有衪的一大群門徒和很多從猶太、 耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾， 他們來是為聽衪講道，並為治好自己的病症； 那些被邪魔纏擾的人都被治好了。 群眾都設法觸摸衪，因為有一種能力從衪身上出來，治好眾人。 反省 讓我們以這短短的章節，一探耶稣生活的重心； 我們要分析幾個重要活動︰ ＊ 祈禱－對耶穌而言，這是生活中最重要的一部份， 祂寧願放棄休息，也不願忽略祈禱， 因為與天父分享是祂的力量和動機的來源。 ＊ 祂揀選門徒－有好人，也有將出賣耶穌的人， 目的是為了跟他們分享祂的生活，並形成耶穌的信仰團體。 耶穌認識祂的門徒，用各人的名字，一一地稱呼他們。 耶穌給予他們重大的責任，派遣他們出去福傳，也因此稱他們為「宗徒」。 ＊ 耶穌關心眾人的生活－祂不因為忙碌而忽略需要祂的人。 祂用言語鼓勵、教導他們，也用實際的行動滿足他們最急迫的需求。 有一種能力從祂身上顯現出來。Continue reading “他徹夜向天主祈禱”
「起來！站在中間。」
每日福音反省 9月6(一) 路加福音6：6－11 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 另一個安息日，衪進了會堂施教。 在那裡有一個人，他的右手乾枯了。 經師和法利塞人窺察衪是否在安息日治病， 好尋隙好控告衪。 衪看透了他們的心思，就對那枯了手的人說： 「起來！站在中間。」他遂站了起來。 耶穌對他們說：「我問你們：安息日是許行善呢？ 還是許作惡呢？是救命呢？還是喪命呢？ 」 衪環視眾人一週，就對那人說： 「伸出你的手來！ 那人照樣一做， 他的手便復了原。他們竟狂怒填胸， 彼此商議，要怎樣來對付耶穌。 反省 有一次，我參加主日彌撒的時候， 讀經員念錯了讀經，他念了上星期的讀經。 那時候，另外一個教友馬上到讀經台指責他， 急忙地翻經本，終於找到那天正確的讀經。 雖然我們以後都聽了正確的讀經， 但是我們看到了一個非常尷尬的場面。 當我們在彌撒中慶祝信仰的時候， 中心應該是天主對每個人的包容。 念錯讀經雖然不理想，但是當場斥責別人更是沒有愛德和包容性的行為。 耶穌在今天的福音中也面對了同樣的一個場面。 應該治好那手乾枯的人嗎？ 這人應該是一生出來就是這樣， 所以沒有很大的生命危險。 耶穌何以等到隔天才治好他， 這樣耶穌就不會惹到猶太宗教領袖們的氣。 （因為安息日不能工作，包括醫治人的工作。）Continue reading “「起來！站在中間。」”
「為什麼你們做安息日不准做的呢？」
每日福音反省 9月4(六) 路加福音6：1－5 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 有一個安息日，耶穌經過麥田時， 衪的門徒掐了麥穗，用手搓著吃。 有幾個法利塞人說： 「為什麼你們做安息日不准做的呢？」 耶穌回答說：「你們沒有讀過： 達味和同他在一起的人，在飢餓時所做的嗎？ 他怎樣進了天主的殿，拿起供餅來吃了， 又給了同他在一起的人吃。 這供餅原不准他人吃，而只准司祭吃。」 耶穌又向他們說：「人子是安息日的主。」 反省 猶太人有許多習俗，例如︰要遵守安息日的規定， 在那天不可以做任何工作，連隨手掐麥穗， 用手搓著吃也不行，因為這算是工作。 這些習俗都是為了尊敬天主的安息， 按照猶太人和基督徒的信仰， 天主在六天內創造了宇宙，在第七天安息。 其實，在任何文化中，都有許多習俗和習慣， 有些是為了敬畏祖先、有些是安撫幽靈、有些是保平安…等。 無論我們的文化背景是什麼，耶穌要提醒我們︰ 「人子是安息日的主。」，也就是說，耶穌是一切文化習俗的主。 人類的文化、文明，等都是因天主而存在的。 因著天主的慈愛，我們擁有知識、創意、遠見…等能力。 因此，天主是人類文明和文化的主； 我們可以高興地慶祝各種文化佳節，虔誠地接受習俗， 但是我們千萬不能讓習俗在生活中居於主要的地位， 也就是說，我們敬畏祖先的習俗、 對於幽靈的恐懼、期望平安的未來， 都要因信靠全能的天主而退居次要的地位。 比如說，天主教不拒絕拿香敬畏祖先， 因為我們不認為自己崇拜偶像， 而是感謝天主給先輩的照顧， 而且相信祖先們也在天主的懷抱中安息。 因此，讓我們在所有方面都把優先歸於天主，Continue reading “「為什麼你們做安息日不准做的呢？」”
主言傳教會台灣 