常年期第廿四主日 馬爾谷福音八27-35 聆聽聖言 那時候，耶穌和祂的門徒起身，往斐理伯的凱撒勒雅附近的村莊去；在路上問自己的門徒說：「人們說我是誰？」他們回答說：「是洗者若翰；也有些人說是厄里亞；還有些人說是先知中的一位。」 耶穌又問他們說：「你們說我是誰？」 伯多祿回答說：「祢是默西亞。」 耶穌就嚴禁他們，不要向任何人談到祂。 耶穌便開始教訓他們：人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師棄絕，且要被殺害；但三天以後必要復活。耶穌明明說了這話。伯多祿便拉祂到一邊，開始諫責祂。耶穌卻轉過身來，注視著自己的門徒，責斥伯多祿說：「撒殫，退到我後面去！因為你所體會的，不是天主的事，而是人的事。」 祂遂召集群眾和門徒來，對他們說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架，跟隨我，因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我和福音的緣故，喪失自己的性命，必要救得性命。」 釋經小幫手 你可曾想過耶穌對你來説是誰？你爲什麽要跟隨耶穌？你希望從祂那裏得到什麽？在今天的福音中，耶穌問門徒們：「你們說我是誰？」祂希望祂的門徒好好思考這個問題。福音中伯多祿對耶穌說：「祢是默西亞。」的確，耶穌是默西亞，但是祂卻不是伯多祿所期待的默西亞。伯多祿跟隨耶穌兩年多，見到耶穌的權威、力量、神跡，這是伯多祿所想像的默西亞，或許祂想要跟隨的是厲害的默西亞，因爲他除了可以沾點耶穌的光榮，也能在生活中找到意義、方向和安全感。但是，耶穌今天要讓伯多祿明白，祂的使命不是要成爲世上另一位成功、受歡迎的領導者，而是要承行天主的旨意，爲了顯示天父真正的憐憫和正義，為此祂將被猶太人領袖迫害致死。知道這是耶穌的命運，門徒們還願意跟隨祂嗎？今天耶穌也要告訴我們，身爲基督徒我們雖然擁有祂的關愛和照顧，但祂不會免除我們生命中必須面對的困難、痛苦和責任。如果是這樣，我們還願意跟隨祂嗎？伯多祿當下因爲不明白這道理，被耶穌嚴厲責斥，稱他為「撒殫！」，因爲跟隨耶穌卻不願意背負十字架是一個危險的錯覺，會妨礙耶穌救世計劃的實現。耶穌今天邀請我們棄絕膽怯和自私的想法，背起自己的十字架跟隨祂。你願意嗎？ 品嚐聖言 默想你跟隨耶穌要棄絕的是哪些想法？背起的是哪些十字架？ 活出聖言 今天當你遇到困難想要逃避時，意識到耶穌會陪你一起背負十字架。 全心祈禱 主，請幫我面對十字架的苦和侮辱，成爲祢成熟的門徒。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
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09.11 (六) 倚靠祂行動
聖董文學司鐸殉道 路加福音六43-49 聆聽聖言 那時候，耶穌對門徒說：「沒有好樹結壞果子的，也沒有壞樹結好果子的。每一棵樹，憑它的果子就可認出來。人從荊棘上收不到無花果，從茨藤上也剪不到葡萄。善人從自己心中的善庫發出善來，惡人從惡庫中發出惡來，因為心裏充滿什麼，口裏就說什麼。 你們為什麼稱呼我：主啊！主啊！而不行我所吩咐的呢？ 凡到我跟前，聽了我的道理，而實行的，我要給你們指出，他相似什麼人：他相似一個建築房屋的人，掘地深挖，把基礎立在磐石上，洪水瀑發時，大水沖擊那座房屋，而不能搖動它，因為它建築得好。 但那聽了而不實行的，相似在平地上不打基礎，而建築房屋的人，洪水一沖擊，那房屋立刻傾倒，且破壞的很慘。」 釋經小幫手 在今天的福音中，我們聽到耶穌說：「每一棵樹憑它的果子就可認出來」。但是，當我們去檢討自己的生命時，我們會發現生命結出的果實多是好壞參半的。比如説：也許我們在某些方面有不錯的成就，但這些看似好的果實就能證明我們是個好人嗎？再來，有時候我們也有失敗、痛苦、甚至迷失的經驗，但這些看似不好的果實就能定義我們的人格不好嗎？這是不一定的。我想，耶穌不會根據人的任何單一行為、選擇或成就定義那個人，將他區分為善人和惡人。相反的，耶穌會看人一生的起起落落，不斷的給人機會結出好果實。但我們要生命結出好果實，前提是我們得要聼耶穌的話並實行它。如果我們願意聼耶穌的話並實行，一個曾經罪孽深重的人也有可能在生命中結出好果實。我們大家都會唱「奇異恩典」這首歌，是嗎？這首歌的作詞者約翰·牛頓曾經是無神論者、也是一個冷血的奴隸販子。然而，在一次差點遭遇船難的經驗中，他經歷了天主的救恩，皈依了天主，並漸漸的放棄奴隸販賣。直到最後，約翰·牛頓致力於廢除黑奴，並成為廢奴運動主要啟發者和推動者。相信在耶穌面前，雖然約翰·牛頓前半輩子結了很多坏果實，然而因爲他願意悔改，把生命從新建立在耶穌的真理上並用行動活出，祂的生命終究結出了好果實。 品嚐聖言 「你們為什麼稱呼我：主啊！主啊！而不行我所吩咐的呢？」 活出聖言 只聼耶穌的話卻沒有實行，是不夠的。耶穌今天吩咐你行什麽呢？ 全心祈禱 祈求天主聖神教導我認識天主的旨意，並給我力量去做。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
09.10 (五) 取出大樑
路加福音六39-42 聆聽聖言 那時候，耶穌向他們講比喻說：「瞎子豈能給瞎子領路？不是兩人都要跌在坑裏嗎？沒有徒弟勝過師父的：凡受過完備教育的，僅相似自己的師父而已。 怎麼，你看見你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大樑，倒不理會呢？你怎能對你的兄弟說：兄弟，讓我取出你眼中的木屑罷！而你竟看不見自己眼中的大樑呢？假善人啊！先取出你眼中的大樑，然後才看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。」 釋經小幫手 在今天的福音中，耶穌用大樑和木屑來作比喻。這些大樑和木屑或許指的是我們的態度、行為、價值觀、品德……等等。有時候，我們面對一些人會特別敏感，有些人的言語和行為不知爲什麼很容易擾亂我們，讓我們產生強烈的反應並做出反抗。多時，我們不斷抱怨他人，認爲問題出於他人，但我們卻不能讓自己不看他人、不理他人，因爲我們已經把他人眼中的木屑看成大樑了！但是，今天耶穌卻在福音中提醒我們，真正的大樑也許就在我們自己的眼中。我們的軟弱—比如說對自己的自卑、不安全感、强烈的控制欲望、對他人及團體的不夠信任，常是導致我們和他人關係破裂的根本原因。很多時候，只有那些願意誠實的面對自己，好好自我反省的人，才能看到自己，並願意學習如何把這些大樑取出。相反的，那些不夠謙卑或沒有勇氣看自己軟弱的人，經常就愛把過錯投射到別人身上，要別人為自己的痛苦和委屈負責。我們可以想像，如果我們眼光只在評斷他人，而對自己的大樑視而不見，不用説是大樑，就連小小木屑留在眼中也沒有處理，終究我們的眼睛會發炎，我們會承受更多的痛苦。因此，今天耶穌提醒我們別做假善人，也就是説不要一直想去修正他人，而是去面對自己在生命中需要正視的問題。 品嚐聖言 耶穌已清楚看到你眼中的大樑。你能接收祂的意見，取出大樑嗎？ 活出聖言 當你要責怪他人前，先想想是否讓你不舒服的其實是自己的大樑？ 全心祈禱 聖神，求祢給我坦誠面對自己的勇氣，決心取出我生命中的大樑。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
09.09 (四) 愛如天父
路加福音六27-38 聆聽聖言 那時候，耶穌向門徒們說：「我給你們這些聽眾說：應愛你們的仇人，善待惱恨你們的人；應祝福詛咒你們的人，為毀謗你們的人祈禱。有人打你的面頰，也把另一面轉給他，有人拿去你的外衣，也不要阻擋他拿你的內衣。凡求你的，就給他；有人拿去你的東西，別再索回。你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人。若你們愛那愛你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也愛那愛他們的人。你們善待那善待你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也這樣做。你們若借給那些有希望償還的，為你們還算什麼功德？就是罪人也借給罪人，為能如數收回。但是，你們當愛你們的仇人，善待他們；借出，不要再有所希望：如此，你們的賞報必定豐厚，且要成為至高者的子女，因為祂對待忘恩的和惡人，是仁慈的。你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。你們不要判斷，你們也就不受判斷；不要定罪，也就不被定罪；你們要赦免，也就蒙赦免。你們給，也就給你們；並且還要用好的，連按帶搖，以致外溢的升斗，倒在你們的懷裏，因為你們用什麼升斗量，也用什麼升斗量給你們。」 釋經小幫手 乍聽之下，耶穌的福音真的很難理解，也不是一般人能夠接受的。試問，世上有哪一個有自尊的人會在別人打了自己面頰以後，再把另一面轉給他？哪一位追求正義的人會在別人拿走自己的外衣時，連内衣也願意交給他？但是，耶穌今天卻用福音中這些看似不可能的行爲，來告訴我們，基督徒本來就不是一般人。我們真正的身份是「至高者的子女」。這是什麼意思呢？這代表我們除了有人性，也有天主性。最重要的，基督徒擁有天主愛的能力。當耶穌說「你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲」，祂也在告訴我們，如果我們把愛的能力發揮到極緻時，就是我們最相似天父的時候了！如果我們是天主的子女，那麽我們爲什麼要把自己的愛受限於世界的標準呢？世界愛的標準是以牙還牙、以眼還眼，是有條件、是斤斤計較的。然而，福音清楚的説明，這是愛的最低標準，就連罪人也做得到。可惜，許多基督徒因爲對自己身份的無知導致他們無法、也未曾想過自己可以超越世界的標準，真正的活出天主的愛。今天，讓我們把目光放遠、放大，意識到其實我們的心—即便已經世俗化—仍會因看到他人無私的大愛而感動。這就是天主在我們心中留下的印記，告訴我們，其實我們也可以做到像天父一樣慈悲！你相信嗎？ 品嚐聖言 默想天父以肯定的眼神告訴你：「你能像我一樣慈悲！」 活出聖言 在生活中，當你不懂如何去愛時，回頭問天父，讓祂教你怎麽做。 全心祈禱 阿爸父，我如此渴望有一天能看到自己真正地活出祢的愛。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
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