瑪竇福音一1-17 聆聽聖言 亞巴郎之子,達味之子耶穌基督的族譜: 亞巴郎生依撒格,依撒格生雅各伯,雅各伯生猶大和他的兄弟們;猶大由塔瑪爾生培勒茲和則辣黑,培勒茲生赫茲龍,赫茲龍生阿蘭,阿蘭生阿米納達布,阿米納達布生納赫雄,納赫雄生撒耳孟,撒耳孟由辣哈布生波阿次,波阿次由盧德生敖貝得,敖貝得生葉瑟,葉瑟生達味王。 達味由烏黎雅的妻子生撒羅滿,撒羅滿生勒哈貝罕,勒哈貝罕生阿彼雅,阿彼雅生阿撒,阿撒生約沙法特,約沙法特生約蘭,約蘭生烏齊雅,烏齊雅生約堂,約堂生阿哈次,阿哈次生希則克雅,希則克雅生默納舍,默納舍生阿孟,阿孟生約史雅,約史雅在巴比倫流徙期間生耶苛尼雅和他的兄弟們。 流徙巴比倫以後,耶苛尼雅生沙耳提耳,沙耳提耳生則魯巴貝耳,則魯巴貝耳生阿彼烏得,阿彼烏得生厄里雅金,厄里雅金生阿左耳。阿左耳生匝多克,匝多克生阿歆,阿歆生厄里烏得,厄里烏得生厄肋阿匝爾,厄肋阿匝爾生瑪堂,瑪堂生雅各伯,雅各伯生若瑟、瑪利亞的丈夫,瑪利亞生耶穌,衪稱為基督。所以從亞巴郎到達味共十四代,從達味到流徙巴比倫共十四代,從流徙巴比倫到基督共十四代。 釋經小幫手 現在心理學的專家都希望人是從原生家庭來認識自己。我們都被家人深深地影響;據說在我們六歲以前的經驗已經形成了今天的我們,就是說,我們小時候如何被大人對待也會形成對自己的自我認識、自我接納和自我發揮。你認識你自己嗎?還是在無形中還是在背負你原生家庭的種種的價值觀、行為模式、偏見等?今日的福音敘述主耶穌基督的族譜。當時候唸福音的人一聽到這些耳熟的名字都會聯想到一些偉人,也會想起一些罪人,一些令人羞愧的事情。耶穌一點也不隱瞞自己的過去,而是完全接納長輩們的善和惡、符合期待和不符合期待的作為。有時候,我們很大的痛苦來自於沒有辦法接納自己的過去;小時候,有人會羨慕同學的父母,同學有的豐富物質,也同樣的會看輕自己的家庭和家人。然而,長大後,接觸了天主對你個別的愛之後,是否能原諒家人呢?是否能接納自己過去的不完美?如果主的愛在你裡面有足夠的力量,你的過去就成了今天的踏腳石,也成了你展望未來的靠山。天主既然在我不完美的過去都給我足夠的恩寵生存、成長、強壯起來,那祂更不會善良地對待現今和未來的我嗎?這人開始學會感恩,學會在實際的狀況下活出更完美的自己,不嫉妒,也不比較,因為他學會接納最真實的自己了。 品嚐聖言 回想,小時候最深刻的記憶。天主在哪裡? 活出聖言 學會感謝,因為你的今天是你明天的開始。 全心祈禱 天父,很感謝祢無微不至的照顧,我感受到被祢愛,被祢疼惜。謝謝祢。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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12.16(三)改變想法
路加福音七18-23 聆聽聖言 那時候,若翰叫了自己的兩個門徒來,打發他們到主那裡去說:「祢就是要來的那位或者我們還要等候另一位?」 二人來到耶穌跟前說:「洗者若翰派我們來問祢:祢就是要來的那位或者我們還要等候另一位?」 正在那時刻,衪治好了許多患有病痛和疾苦的,並附有惡魔的人,又恩賜許多瞎子看見。衪便回答說: 「你們去!把你們所見所聞的報告給若翰:瞎子看見,瘸子行走,癩病人潔淨,聾子聽見,死人復活,貧窮人聽到喜訊。 凡不因我而絆倒的,是有福的。」 釋經小幫手 當你看到別人與你想像的樣子不一樣,你心裡會怎樣呢?會對他好奇,想認識他?還是會增加距離感?你想把他改變成你要的樣子嗎?在福音裡,洗者若翰坐在監獄裡時,聽到別人都在讚美耶穌做得多好:治癒、驅魔、給瞎子復明,心裡開始想:「我所期待的默西亞一點也不像耶穌,我心中的默西亞是:會用聖神和火來洗大家。『木杴已放在衪手中,衪要揚淨自己的禾場,把麥粒收在倉內;至於糠秕,卻要用不滅的火焚燒。』」(路一16-17)基本上,若翰期待的是一個很快速改變一切邪惡,讓社會煥然一新的默西亞。然而,耶穌卻一點也不符合他的期待。耶穌怎麼回答若翰呢?他邀請他用心去「看」,用心去體會身心靈貧窮人的喜樂;他們被治癒、他們的需要被聽見、他們得到了希望等等。耶穌邀請若翰「改變」自己對默西亞,對天主的想法。這並不是一件容易的事,但卻是必要的事。當我們一直堅持天主應該怎樣,天主的人應該是什麼樣子,天主應該怎麼處理這世界的亂等等,我們早已經把自己當成是天主了。主愛的基督徒,天主現今對你是誰呢?祂有沒有符合你的期待?你是否因為停留在自己的想法中太久了,而失去與貧窮人歡喜的能力。心中簡樸一些,或許你就會看見天主就在最小的弟兄姊妹身上正在對你微笑。 品嚐聖言 默想從心裡面微笑的寶寶,那是否是天主的面孔呢? 活出聖言 你是否願意分享耶穌的使命,把你有的微笑分享給身心靈的貧窮者? 全心祈禱 耶穌,祢先肯定人,再給人自由選擇改變。感謝祢對我的耐心和盼望。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
12.15(二)反反覆覆
瑪竇福音廿一28-32 聆聽聖言 那時候,耶穌對司祭長和民間長老們說: 「你們以為怎樣?從前有一個人,有兩個兒子,他對第一個說:孩子!你今天到葡萄園裏去工作罷! 他回答說:我去。但他卻沒有去。 他對第二個也說了同樣的話,第二個卻回答說:我不願意。但後來悔悟過來,而又去了。 兩人中哪一個履行了父親的意願?」 他們說:「後一個。」 耶穌對他們說:「我實在告訴你們:稅吏和娼妓要在你們以先進入天國,因為若翰來到你們這裏履行了正義,你們仍不相信他。稅吏和娼妓倒相信了;至於你們,見了後,仍不悔悟去相信他。」 釋經小幫手 今天福音中耶穌似乎在提醒我們有意識地反省自己是否時常有拖拖拉拉、反反覆覆的態度。在舒適安逸的環境中很容易養成這些習慣。當面對不擅長及有挑戰性的事物時,這些態度很清楚的被看見。大部分的人都能理解生命短暫、人生無常。但平凡乏味、日復一日的行程中,生活很容易缺乏動力。當一人認爲自己已經能夠掌控生活,他求知的好奇心也會減低,漸漸不願意對新的事物開放,接受改變或創新。你是否也親身面對這樣的困擾?今天,耶穌用兩個兒子的比喻提醒我們觀察自己與天主的關係。你目前對生活、信仰狀態到底如何呢?是不願意與天主培養關係嗎?是認爲參與主日對我而言已經足夠了嗎?是即便有意識到天主在生活中對你做出不同的邀請,但你卻在逃避或拒絕祂嗎?是渴望更深的認識天主嗎?是想先以自己的規劃為主,等退休之後再把心力奉獻給天主嗎?是把天主當成生命中的第一和唯一嗎?其實無論我們在哪個狀態,天主的邀請一直都在。祂最瞭解我們,也最能填滿我們的心。何不我們給祂一個機會?何不也給自己一個機會,在天主的計劃中下生命的賭注?時光一去不回,不要再拖拖拉拉、反反覆覆了,卻是透過天主的光照,深刻意識到我們不願意改變、開放,意識到我們在平庸中揮霍了自己的生命。 品嚐聖言 默想天主在等待著我悔悟過來履行祂的旨意。 活出聖言 回應天主的邀請是從每天祂的小邀請開始。今天祂邀請你怎麽做呢? 全心祈禱 主,請讓我正視我的心,意識到除祢以外,我找不到快樂的方向。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
12.14(一)不必強求
聖師十字若望司鐸 瑪竇福音廿一23-27 聆聽聖言 那時候,耶穌進了聖殿,正教訓人時,司祭長和民間的長老來到衪跟前說:「祢憑什麼權柄作這些事?誰給了祢這種權柄?」 耶穌回答說: 「我也問你們一句話:你們若答覆我,我就告訴你們:我憑什麼權柄作這些事。若翰的洗禮,是從哪裏來的?是從天上來的?還是從人來的?」 他們心中思量說:如果我們說,是從天上來的,衪必對我們說:你們為什麼不信他?如果我們說:是從人來的,我們害怕民眾,因為眾人都以若翰為一位先知。 他們便回答耶穌說:「我們不知道。」 耶穌也對他們說:「我也不告訴你們。」 釋經小幫手 「你憑什麼……」很多時候聽到這句話,我們聽到的是不服氣、不信任、不友善的語調。曾幾何時,我們因別人的一句「你憑什麼……」啓動自己的防衛模式。我們為自己辯護、忙著解釋自己的行爲或決定,憑著自己的經驗和專業,想去證明自己的做法有道理、是對的,爲的是要贏取他人的認同。但是,你有沒有發現,當你越急著證明自己,為自己解釋時,你的回應並不一定是最清楚、最理智、或合適及最具幫助的。也許,今天我們可以向耶穌學習如何明智的回應這樣的問題。面對司祭長和民間的長老試探的問題,耶穌可能也有一些情緒,如委屈、煩躁、或無奈,也有很多自己的想法。可是,祂卻不讓這些情緒和想法主導自己。也許耶穌先靜下來,把自己的情緒和想法告訴天父,並請求天父教導祂如何回應。透過祈禱,耶穌看到可以用另外的方式回應他人。看,耶穌沒有直接回答司祭的問題,卻反問他們:「若翰的洗禮,是從哪裏來的?是從天上來的?還是從人來的?」有時候,我們也不需要太急著去回答他人的問題以證明自己。相信耶穌在和天父的對話中很肯定自己的權柄來自天主。但對於那些聽見祂的教導、看過祂行奇跡卻不願意接受的人,祂也不需要太强求他人會認同自己。同樣,如果我們能在天父内找到自己的定位,我們也能像耶穌一樣有肚量,能輕忽他人不友善的話語了。 品嚐聖言 默觀自己面對衆多人的眼光,其實你最需要的只是天主的認同。 活出聖言 每一次當你覺得被刁難、被挑戰時,先問問天主,祂如何看整件事情。 全心祈禱 耶穌,祢是如何做到時時活在天父的眼光下?請祢教導我,阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
