Category Archives: 美好時刻

將臨期第三主日/ 喜樂主日 若望福音一6-8，19-28 聆聽聖言 曾有一人，是由天主派遣來的，名叫若翰。這人來，是為作證，為給光作證，為使眾人藉他而信。他不是那光，袛是為給那光作證。 這是若翰所作的見證：當時，猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那裏問他說：「你是誰？」他明明承認，並沒有否認；他明認說：「我不是默西亞。」 他們又問他說：「那麼你是誰？你是厄里亞嗎？」他說：「我不是。」「你是那位先知嗎？」他回答說：「不是。」於是他們問他說：「你究竟是誰？好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。關於你自己，你說什麼呢？」 他說：「我是在曠野裏呼喊者的聲音：修直上主的道路罷！正如依撒意亞先知所說的。」 被派遣來的有些是法利塞人，他們又問他說：「你既不是默西亞，又不是厄里亞，也不是那位先知，那麼你為什麼施洗呢？」 若翰答覆他們說：「我以水施洗，你們中間站著一位，是你們所不認識的；祂在我以後來，我卻當不起解祂的鞋帶。」 這些事發生於約但河對岸的伯達尼，若翰施洗的地方。 釋經小幫手 今天是將臨期第三主日，教會特別定今天為喜樂主日。試問，在每天的生活中，什麼帶給你喜樂？什麼又把喜樂從你的生活中奪走呢？今天洗者若翰可以教導我們何過個喜樂的生活。福音中，我們看到若翰對自己的身份很肯定。他很明確的告訴那些詢問他是誰的人説自己不是默西亞、厄里亞或哪一位先知。也許別人看到他的教導吸引了不少群衆，也有門徒跟隨他，有些人想奉承他，也有些人期待他就是那可以維護拯救以色列的默西亞。但是若翰卻不因被別人高舉而過度膨脹，也不被虛假的名望吸引。他接受自己只是那「在曠野裏呼喊者的聲音」，預言著默西亞的來臨，卻不是人人期待的默西亞。若翰沒有追求當故事的主角，因爲他明白雖然即便只是配角，他在天主的計劃中所扮演的角色卻依然重要。他的身份和使命的價值來自天主，不是來自他人或社會的眼光。當我們認識自己也能在天主内找到自己的定位和價值時，我們的喜樂才有穩定的根源。再來，我們不難看出若翰的謙虛和慷慨。他接受預言者的任務和重要性將在真正的默西亞來臨以後終結，他的知名度有一天會被耶穌取代，「祂在我以後來，我卻當不起解祂的鞋帶。」當我們有龐大的心懷，選擇不跟別人比較，卻願意接受別人比我們優秀，祝福別人比我們好時，也許，我們的喜樂也相繼會增加？ 品嚐聖言 默想你的價值和使命被天主一再的肯定。你不用再去和別人比較了。 活出聖言 今天從心底的接納自己目前的狀況，也誠心祝福你身邊的人。 全心祈禱 聖若翰，你的生命為我們見證了簡單又踏實的喜樂。謝謝你。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

墨西哥瓜達露貝聖母 瑪竇福音十七10-13 聆聽聖言 門徒們從山上下來的時候，問耶穌說： 「那麼，為什麼經師說：厄里亞應該先來呢？」 耶穌回答說： 「厄里亞的確要來，且要重整一切；但我告訴你們：厄里亞已經來了，人們卻不認識他，反而任意待了他； 照樣，人子也要受他們的磨難。」 門徒這才明白耶穌給他們所說的，是指的洗者若翰。 釋經小幫手 厄里亞是誰？他對猶太人來説是怎麼樣的人？厄里亞是以色列歷史中的一位大先知。他的地位在猶太民族歷史上可以和梅瑟媲美。梅瑟和厄里亞各代表了猶太社會最重要的兩個支柱：法律與先知。因此，厄里亞可説是猶太人的榜樣、是他們民族的恩人。雖沒有親眼見過，每一個猶太人對於厄里亞都抱著一定的感情和憧憬。又何況，經師們教導他們說默西亞來臨前，厄里亞會先來重整一切，我們可以感受到猶太人對厄里亞這恩人的期待。但是，耶穌卻告訴他們說：「厄里亞已經來了，人們卻不認識他，反而任意待了他。」當我們那麼期待一個恩人的到來，難道我們會錯過他、認不出他嗎？回顧你自己的生命，誰是你的恩人？也許我們很容易就想到那些有能力、有口才、有魅力，曾經啓發我們要更好的人。他們是我們喜歡的人，對於他們我們的心中充滿了感恩。今天讓我們就為生命中這些人獻上祝福和感恩吧。但是，你是否能接受，我們生命中的恩人有時候並不是我們喜歡的人。他們揭發我們的面具、刺破我們的驕傲、挑起我們的叛逆、逼迫我們誠實面對自己的軟弱和缺陷。對於這些人，你選擇如何面對、如何與他相處呢？猶太人選擇把洗者若翰毀滅了，不讓他挑戰他們虛僞有限的德行，你是否會選擇做得不一樣，去接納並讓這些恩人挑戰我們，讓我們變得更好、更聖呢? 品嚐聖言 默想每一個你不喜歡的人。問問天主祂派他們來要如何幫你成聖呢？ 活出聖言 為每一個挑戰你拓展你的愛德的人感恩。 全心祈禱 天主，請給我信德眼光去接納我的恩人可能正是我最不喜歡的人。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

教宗聖達甦一世 瑪竇福音十一16-19 聆聽聖言 那時候，耶穌對群眾說： 「我可把這一代比作什麼呢？ 它像坐在大街上的兒童，向其他的孩子喊叫，說：我給你們吹了笛，你們卻不跳舞；我們唱了哀歌，你們卻不捶胸。 若翰來了，也不吃，也不喝，他們便說：他附了魔；人子來了，也吃也喝，他們卻說：看哪！一個貪吃嗜酒的人，稅吏和罪人的朋友！ 釋經小幫手 「這世代的人像坐在大街上的兒童，向其他的孩子喊叫，說：我給你們吹了笛，你們卻不跳舞；我們唱了哀歌，你們卻不捶胸。」耶穌到底看到那年代的人的什麼毛病呢？可能耶穌看到的是他們自我中心的毛病。那些抱怨其它孩子的孩子，只喜歡別人按著自己的曲調跳舞：他們要求別人認同自己的看法、對自己的計劃、安排只有贊同沒有反對。所以，一旦別人有不一樣的意見、經驗、理念並選擇不按他們的想法去行動時，他們就會坐在高處批評、嘲笑、貶低他人。雖然耶穌批評的是當時有權有勢的政治和宗教領袖，今天祂也在警惕我們所有在生活、社交方面享有某些地位，具有影響或管制他人的人。試問：身爲父母、師長、老闆、領袖的你，看到別人不按自己喜歡的模式行動時，浮現在你心中的是不是像這些孩子的抱怨？也許我們需要反省，我們的抱怨是因爲他人的做法或意見真的不值得考慮、採用嗎？還是因爲我們根本就討厭別人不受自己的管制。自我中心的人喜歡管制或影響別人，但卻不願意被任何人管制或影響。看看福音中這些孩子，他們埋怨他人不配合，但是當天主的使者，若翰和耶穌出現，要給他們指出不一樣的道路時，他們的反應也是拒絕、挑剔、反對。耶穌今天要我們反省，我們的生活到底一致嗎？我們生命的中心到底是什麽？是真正的真理？還是自己？ 品嚐聖言 耶穌可以看透你的心。你心中住的是一個以什麼為中心的孩子？ 活出聖言 當我不高興他人時，不要先批評他人，先看看自己想要控制的是什麽？ 全心祈禱 耶穌，謝謝祢讓我看到祢是真理的天主，請幫助我認清我的内心。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

瑪竇福音十一11-15 聆聽聖言 那時候，耶穌對群眾說： 「我實在告訴你們：在婦女所生者中，沒有興起一位比洗者若翰更大的，但在天國裏最小的，也比他大。 由洗者若翰的日子直到如今，天國是以猛力奪取的，以猛力奪取的人，就攫取了它，因為眾先知和法律講說預言，直到若翰為止。 若是你們願意接受，他就是那位要來的厄里亞。 有耳的，聽罷！」 釋經小幫手 「天國是以猛力奪取的」。今天讓我們默想天國遭受許多暴行，有許多殘暴的人想用暴力奪取天國。這個天國可以說是天主原本創造的美好世界，每個人都是美善的，都是天主的愛子、愛女，是祂所喜悅的。然而，人類心中的美善被邪惡奪走，天國的美好逐漸瓦解，或更好的說，被掩蓋過去，無法發揮它的力量了。想一想，當我們沉溺在驕傲、慾望、權力、嫉妒、競爭、色情、冷漠、無感中，我們難道不是在對天國施行暴力，身旁的人也被我們的暴力影響。今天耶穌提醒我們，在天國中與生俱來的身分就是天父的愛子、愛女：「婦女所生的人當中，洗者若翰是最大的，但是在天國中，最小的都比他還要大。」天主兒女是我們尊貴身分，我們也是天主聖三的神聖宮殿(格前三17)，是美好的天國。因此，當我們受到天主聖三愛的指引，活出祂愛的召叫時，我們就活出了天國。反之，當我們不願意受到帶領，用邪惡的暴力來生活時，我們的美好天國被無情的瓦解。試問你有哪些暴力的思言行爲常常損傷了天國的氣氛？讓我們向若翰學習，因為他活出了他的身分及價值。他清楚接受自己的使命，一生為主耶穌開路，沒有抱怨、沒有比較，因此成了天國光明的見證。讓我們自身先活出天主子女的價值，意識到天主聖三以及祂們的美善在我們內，最後將美好的天國分享給身旁的每個人。 品嚐聖言 默想天國遭受許多暴行。你有選擇增添暴力或平息它。 活出聖言 在今天意識到自己的身分，並以天主子女真正的美善維護天國。 全心祈禱 感謝聖三在我內建造天國，請幫我維持它的美善，並將天國分享給他人。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.