10.19(一)和耶穌一同復活

聖若望·布萊柏;聖宜善·饒格司鐸等殉道;十字·聖保祿司鐸 厄弗所書二1-10 聆聽聖言 你們從前因著你們的過犯和罪惡是死的;那時你們生活在過犯罪惡中,跟隨這世界的風氣,順從空中權能的首領,即現今在悖逆之子身上發生作用的惡神。就連我們從前也都在這樣環境中生活過,放縱肉身的私慾,照肉身和心意所喜好的行事,且生來就是易怒之子,和別人一樣。 然而富於慈悲的天主,因著祂愛我們的大愛,竟在我們因過犯死了的時候,使我們同基督一起生活──可見你們得救,是由於恩寵──且使我們同祂一起復活,在基督耶穌內使我們和祂一同坐在天上,為將自己無限豐富的恩寵,即祂在基督耶穌內,對我們所懷有的慈惠,顯示給未來的世代。 因為你們得救是由於恩寵,藉著信德,所以得救並不是出於你們自己,而是天主的恩惠;不是出於功行,免得有人自誇。原來我們是祂的化工,是在基督耶穌內受造的,為行天主所預備的各種善工,叫我們在這些善工中度日。 釋經小幫手 教會是主基督為了讓我們和祂一起復活所建立的團體。雖然是人所組成的,但是團體的核心是主耶穌,而不是人本身。你是否曾經因為不認同神父、修女或某些教友的所言所行,而感到失望?看到堂區的熱心教友卻固執己見、說話傷人而感到氣憤?對於有些教友只會批評卻不願意投入而感到生氣?這些是否曾經讓你感到失望、無力感?甚至懷疑、遠離天主呢?這些或許都是真實存在著的,因為我們都是人。今天聖保祿說:「就連我們從前也都在這樣環境中生活過,放縱肉身的私慾,照肉身和心意所喜好的行事,且生來就是易怒之子,和別人一樣。」今天如果我們覺得我們個人的行事作風是比較符合天主所喜悅的,那是天主白白給的恩寵,是聖神在我們身上的工作,不是我們個人的功勞,我們原來的私慾及軟弱和別人沒有什麼不同。在祈禱中感謝天主的慈愛,無條件寬赦、接納我們,教我們和祂的愛連接,便能軟化自己的心,再度看到希望。每當在教會中看到讓我們失望的人和事時,特別需要轉向天主,把這一切放在天主台前,請求祂賜與恩寵,能夠轉化一切的只有天主聖三的愛。主耶穌熱切盼望帶著我們一起復活,你願意事事、時時轉向祂嗎? 品嚐聖言 品嚐任何事都無法動搖天主願意我們同耶穌一起復活的這份大愛。 活出聖言 在祈禱中,一一細數天主對你所寬赦的罪,以及所賜給你的豐富恩寵,謝謝祂對你莫大的慈愛。 全心祈禱 主聖神,求祢啟發我敏於覺察自身的軟弱,好使我能謙卑的轉向耶穌。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

10.18(日)請派遣我

普世傳教節/常年期廿九日 瑪竇福音廿二15-21 聆聽聖言 那時,法利塞人去商討怎樣在言談上叫耶穌入圈套。 他們遂派自己的門徒和黑落德黨人到衪跟前說:「師傅,我們知道祢是真誠的,按真理教授天主的道路,不顧忌任何人,因為祢不看人的情面。如今請祢告訴我們:祢以為如何?給凱撒納稅,可以不可以?」 耶穌看破他們的惡意,就說:「假善人,你們為什麼要試探我? 拿一個稅幣給我看看!」他們便遞給衪一塊「德納」。 耶穌對他們說:「這肖像和名號是誰的?」 他們對衪說:「凱撒的。」耶穌對他們說:「那麼,凱撒的,就應歸還凱撒;天主的,就應歸還天主。」 釋經小幫手 今天,全球天主教會慶祝普世傳教節。從今天的福音來看,什麼叫傳教呢?「凱撒的,就應歸還凱撒;天主的,就應歸還天主。」我們應該把什麼歸還給天主呢?用信德的眼睛來看自己和每一個人,我們都是天主的肖像;在身心靈印上了天主的美善。特別在剛出生的嬰兒,可以看到這美好的肖像。然而,在長大的過程中,小孩子被社會污染、活在家庭不完美的價值觀,讓人失去原有的單純,讓他以防衛的心過生活,而忘了博愛和開放的美德。「天主的,就應歸還給天主」,傳教就是希望達到這個目標。既然「人」原來是天主的,那透過傳福音,我們渴望把人帶到主那裡去,讓他再次像小孩子一樣把自己充滿信心地把自己歸還給天主——聽祂的話、信賴祂的計畫。傳教,我們希望達到的目的是什麼呢?是教堂的人數增多?是團體的各種活動成功完成?還是渴望帶領人渴望把自己歸還給天主呢?教宗方濟各在他《2020 年世界傳教節文告》說:「傳教,『走出去的教會』,不是一個計畫方案,也不是通過意志的努力來實現的一個意願,而是基督讓教會走出自我……是因為聖神推動著你……是天主先愛了我們,並因著這愛與我們相遇、召叫我們。」讓我們也慷慨地答覆,先把自己歸還給主,然後帶領他人把一生也交給天主。 品嚐聖言 默想天主聖三在你剛出生的時候用愛的眼神來注視著你。 活出聖言 嘗試接納自己的短處,憐憫他人的缺點。 全心祈禱 主,請派遣我作憐憫和寬恕的使徒,幫助人重新找回自己的單純和信心。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

10.17(六)說話前先聽聖神

安底約.聖納爵主教殉道 路加福音十二8-12 聆聽聖言 耶穌對自己的門徒說:「我告訴你們:凡在人前承認我的,人子將來也要在天主的使者前承認他; 在人前否認我的,將來在天主的使者前也要被否認。 凡出言干犯人子的,尚可獲得赦免;但是,褻瀆聖神的人,決不能獲得赦免。 當人押送你們到會堂,到長官及有權柄的人面前時,你們不要思慮怎樣申辯,或說什麼話, 因為在那個時刻,聖神必要教給你們應說的話。」 釋經小幫手 你說話時是被什麼推動呢?有人被自己的一些判斷和評論推動,也因此說了判斷他人的話。有人被自己內在的計算機推動,因此說計較他人的話。有人被心裡的放大鏡推動,所以說話都會放大他人的毛病。這些說話方式只會讓人越來越不正義,也缺乏天主的憐憫。主耶穌要我們:「在人前承認祂」,意思是,我們在別人面前說話,首先要承認耶穌。那要怎麼做呢?說話像祂一樣,行事像祂一樣,我們就承認耶穌是我們的主。我們不一定開口閉口都要說:「讚美天主」,只要說話帶著憐憫,別人一定會被感動。問題是,我們害怕在他人面前太過仁慈,因為害怕被欺負、被別人佔便宜、被人誤會說你好軟弱。今天,耶穌要我們牢記:「當人押送你們到長官及有權柄的人面前時,你們不要思慮說什麼話,因為在那個時刻,聖神必要教給你們應說的話。」意思是,當我們站在愛判斷我們的人面前,不要害怕,也不要學習這些不義的判斷人的方式,反而更要記得自己是誰:「你是天父的寶貝」,而父早已把聖神傾注在你的心裡。學會聽祂,祂會教我們用最有益於我們的方式說話,不帶刺地辯護自己,心中只渴望光榮天父。這樣的說話就會讓人的信德和愛德成長,也會讓你因為會說具有真理的話而聖化自己和所有聽你的人。 品嚐聖言 嘗試想像耶穌如何被聖神帶領,使祂說的話,或在靜默時都是「愛」。 活出聖言 說話前,請先問聖神:「我可以這樣說嗎?」 全心祈禱 住在我內的主聖神,謝謝祢願意陶成我,教我如何活出我真身分和幸福。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

10.16(五)耶穌的一致

聖麗達.安蘭閣貞女 路加福音十二1-7 聆聽聖言 那時,有成千累萬的群眾及合攏來,竟至互相踐踏。耶穌開始先對自己的門徒說:「你們要謹防法利賽人的酵母,即他們的虛偽。 但是,沒有遮掩的事,將來不被揭露的;也沒有隱藏的事,將來不被知道的。 因此,你們在暗處所說的,將來必要在明處被人聽見;在內室附耳所說的,將來必要在屋頂上張揚出來。 我告訴你們做我朋友的人們:你們不要害怕那些殺害肉身,而後不能更有所為的人。 我要指給你們,誰是你們所應怕的:你們應當害怕殺了以後,有權柄把人投入地獄的那一位;的確,我告訴你們:應當害怕這一位! 五隻麻雀不是賣兩文銅錢嗎?然而在天主前,他們中沒有一隻被遺忘的。 就是你們的頭髮,也一一被數過了;你們不要害怕!你們比許多麻雀尊貴多了。」 釋經小幫手 身為華人,我們說話常常拐彎抹角,不敢表達自己、說出真正的想法,即使生氣,也要表現得沒有生氣,深怕得罪他人。然而,我們沒有受到紓解的情緒讓我們在背後抱怨、謾罵,最後的結果通常是你背後說的話被公諸於世,變得人盡皆知,造成你與他人更大的嫌隙和誤會。今天耶穌很清楚的告訴我們:「你們在暗處所說的,將來必要在明處被人聽見;在內室附耳所說的,將來必要在屋頂上張揚出來。」這代表如果我們言語不一致,被發現是遲早的事,而且結果會更糟糕,被無情地宣揚出來。因此,學會誠實表達自己顯得非常重要,耶穌說:「是就說是,非就說非;其他多餘的,便是出於邪惡」(瑪五37)。耶穌的言語一向非常一致,祂被審判時說:「我向來公開地對世人講話……在暗地裡我並沒有講過什麼……你問那些聽過我的人,我給他們講了甚麼;他們知道我所說的」(若十八20-21)。祂誠實、一致的言語讓兩千年後的我們持續的相信祂、信賴祂,因為我們知道祂說的話是真理。因此,身為祂朋友的我們,應該時常默想耶穌的言語,並向祂學習。即使大環境盛行「見人說人話」的文化,但讓我們有意識的將自己的言語「福音化」,誠實、一致地善意表達自己的想法。耶穌要我們不要害怕,靠祂的恩典,實踐言語的一致性。 品嚐聖言 驚嘆耶穌竟然能在言語上如此誠實、如此一致! 活出聖言 今天試著練習表達自己的想法、情緒給信賴的他人。 全心祈禱 耶穌,謝謝祢當我的楷模,祢生命的一致性是我生命的指標。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.