Category Archives: 美好時刻

12月17日（二） 瑪竇福音一1-17 創四十九1-2,8-10 亞巴郎之子，達味之子耶穌基督的族譜： 亞巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯，雅各伯生猶大和他的兄弟們；猶大由塔瑪爾生培勒茲和則辣黑，培勒茲生赫茲龍，赫茲龍生阿蘭，阿蘭生阿米納達布，阿米納達布生納赫雄，納赫雄生撒耳孟，撒耳孟由辣哈布生波阿次，波阿次由盧德生敖貝得，敖貝得生葉瑟，葉瑟生達味王。 達味由烏黎雅的妻子生撒羅滿，撒羅滿生勒哈貝罕，勒哈貝罕生阿彼雅，阿彼雅生阿撒，阿撒生約沙法特，約沙法特生約蘭，約蘭生烏齊雅，烏齊雅生約堂，約堂生阿哈次，阿哈次生希則克雅，希則克雅生默納舍，默納舍生阿孟，阿孟生約史雅，約史雅在巴比倫流徙期間生耶苛尼雅和他的兄弟們。 流徙巴比倫以後，耶苛尼雅生沙耳提耳，沙耳提耳生則魯巴貝耳，則魯巴貝耳生阿彼烏得，阿彼烏得生厄里雅金，厄里雅金生阿左耳。阿左耳生匝多克，匝多克生阿歆，阿歆生厄里烏得，厄里烏得生厄肋阿匝爾，厄肋阿匝爾生瑪堂，瑪堂生雅各伯，雅各伯生若瑟、瑪利亞的丈夫，瑪利亞生耶穌，衪稱為基督。 所以從亞巴郎到達味共十四代，從達味到流徙巴比倫共十四代，從流徙巴比倫到基督共十四代。 釋經小幫手 參天之樹，必有其根；懷山之水，必有其源。尋根問祖讓人認出自己很真實的一面，那就是，我們血脈裡流淌著祖先的DNA。那在你和我裡面從祖先那裡承受了什麼樣的DNA呢？為華人而言，家譜歷來更是重視「修身、齊家、治國、平天下」之教育，所以有修譜的習慣，不良的榜樣不可入譜。誰都希望自己有優秀的家族，但實際上，我們卻被授予平凡，甚至具有家醜、有創傷的過去。雖然如此，天主也不會嫌棄我們，反而人的軟弱不會妨礙祂靠近我們。就從耶穌的族譜來看，這裡記載了許多不合標準的祖先們，例如：達味和撒羅滿和其後代國王，還有猶太人拒絕的異族婚姻──族譜紀錄了外邦人婦女的名字，例如：辣哈布、盧德和烏黎雅的妻子。人的軟弱不會阻礙天主的愛，但人自己常常拒絕自己，用不可能達成的標準來定義自己和他人。人的自我不接納讓他痛苦，也因此無法真正開放讓救世主耶穌進到生命中。具有濃濃猶太風味的瑪竇福音為何一開始就要點出默西亞族譜的許多醜事呢？是否要猶太人懷疑耶穌呢？還是要呼籲人人超越自我限制的界線，學習靠信德，學習依賴那永不離開我們的天主。今天唸了耶穌的族譜，是要告訴我們，你我的過去和缺陷都可能被包容，被恩寵彌補。人越是軟弱，天主的恩寵也越能顯出能力。讓我們真心渴望主的無條件和無私愛大大地擁抱我們，讓我們注視的不是自己的不足，而是天主的能力。 種下種子 你願參與主的憐憫大愛嗎？那今天就嘗試憐憫他人吧！ 全心祈禱 主，我的信仰生活裡的祖先們不是靠自己的努力而已，而更是依賴袮對我們的憐憫而成長。感謝袮，我需要袮。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=176f0Nc-ksysUKBwvl_S-ESXvfjYYV8lU ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

12月16日（一） 瑪竇福音廿一23-27 戶廿四2-7,15-17 （耶穌）祂進了聖殿，正教訓人時，司祭長和民間的長老來到衪跟前說：「禰憑什麼權柄作這些事？誰給了禰這種權柄？」 耶穌回答說：「我也問你們一句話：你們若答覆我，我就告訴你們：我憑什麼權柄作這些事。若翰的洗禮，是從哪裏來的？是從天上來的？還是從人來的？」他 們心中思量說：「如果我們說，是從天上來的，衪必對我們說：你們為什麼不信他？ 如果我們說：是從人來的，我們害怕民眾，因為眾人都以若翰為一位先知。 他們便回答耶穌說：「我們不知道。」 耶穌也對他們說：「我也不告訴你們：我憑什麼權柄做這些事。」 釋經小幫手 司祭長和民間的長老問耶穌：「禰憑什麼權柄作這些事？」是因為他們早已認出祂是一位非凡的人，祂做事、說話都具有天上的德能。他們對耶穌心動了，但是他們更是害怕祂會帶來的改變。心裡早已有防備和拒絕，所以開口挑戰耶穌，憑什麼這樣教導大家。主耶穌知道他們內心的陰謀，所以反問他們，要他們自己反思自問：讓人人心動的洗者若翰的權柄來自哪裡。要是說，是來自天上，那人人都會找藉口說，「我們只不過是凡人，活不出來自上天的要求。」要是說，來自人，那人人更不用去聽。無論如何，我們人很愛找藉口，都是因為不想改變，害怕改變，也覺得自己要多走一步是一件非常麻煩和困難的事。我們每天與聖言祈禱，天主多少次藉由祂的話邀請我們走出一步，也承諾說，祂會與我們在一起，輔助、幫助我們。但人的自信低，毅力也不高，對主的信賴更是充滿懷疑，所以作基督徒的我們，修了一生也幾乎沒有抵達耶穌召喚我們的目標。今天，司祭長和民間的長老給了我們一個很好的負面榜樣，叫我們不要被恐懼和自以為是困住。反而，要開放自己，讓主的恩寵進來，讓自己跟著恩寵的邀請走出自己。千萬不要讓信仰複雜化，而是要回到信德的單純，就如聖母瑪利亞一樣，雖然前途不明，卻用了一生的「我是上主的僕人，請照袮的話在我身上成就」來活出信、望、愛三德。讓天主做天主，我們只管信，只管跟隨祂。 種下種子 你的信德是活著的，還是知識口頭禪而已？ 全心祈禱 主，既然袮已召叫了我，我每天都要走出自己，跟隨袮。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1Uv-hVsgl-gHpCMpHNVi0_Q6QvV9PaoPs ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

12月15日（日）將臨期第三主日（喜樂主日） 瑪竇福音十一2-11 依卅五1-6,10；雅五7-10 若翰在獄中聽到了基督所行的，就派遣他的門徒去，對衪說：「你就是要來的那一位，或是我們還要等候另一位？」 耶穌回答他們說：「你們去，把你們所見所聞的報告給若翰：瞎子看見，瘸子行走，癩病人得了潔淨，聾子聽見，死人復活，窮苦人得了喜訊，凡不因我而絆倒的，是有福的！」  他們走後，耶穌對群眾論若翰說：「你們出去到荒野裏，是為看什麼呢？是為看風搖曳的蘆葦嗎？你們出去到底是為看什麼？為看一位穿細軟衣服的人嗎？啊！那穿細軟衣服的人是在王宮裏。你們究竟為什麼出去？為看一位先知嗎？是的，我給你們說：而且他比先知還大。關於這人，經上記載說：『看，我派我的使者在禰面前，他要在禰前面預備禰的道路。』 我實在告訴你們：在婦女所生者中，沒有興起一位比洗者若翰更大的，但在天國裏最小的，也比他大。」 釋經小幫手 今天是降臨期的第三主日，也叫喜樂主日。這裡指的的喜樂不是禮物到手的喜樂，而是盼望中的喜樂。雖然禮物還沒到手，但是我們仍舊懷著期待，信賴那位承諾我們的主耶穌。然而，很多時候我們會發現，耶穌不符合我們的期待，因為事實與所期待的還有很大的距離。期待信了主以後，生活會順暢，但事實上這並不如此。我們期待天主會減少痛苦，但卻發現祂不是魔術棒。反而，我在痛苦中發現祂與我一同受苦。在矛盾中，祂邀請我划向深處；在疑惑中，邀請我多信賴。我們期待主會讓人更堅強，但祂卻邀請我接納自己和他人的軟弱，在其中找到祂的力量。天主超乎我們人的「期待框架」，這多時讓人很納悶。在福音中，若翰也發現，耶穌並不是他原本想像的默西亞，會以火箭般的話語指人，為呼籲人悔改。但耶穌既不斥責罪人，也不與稅吏員隔開，反而與他們同桌吃飯，講比喻給他們聽。這些行為都違反了若翰對默西亞的期待，所以派人去問：「你就是要來的那一位，或是我們還要等候另一位？」意思是，「你一點也不像我所期待的墨西亞。」耶穌也超乎了你的期待嗎？天主沒有符合你的框框嗎？這降臨期，或許我們被邀請走出自己自以為的框架，讓耶穌透過身邊的人事物是我們驚奇，讓我們對祂有新的認知。話說回來，雖然若翰對耶穌感到疑惑，但耶穌卻對若翰充滿信心，肯定他說：「他是世界上最偉大的先知」。同樣的，或許你對耶穌缺乏信心，但祂對你的信心和期待從未減少。 種下種子 主耶穌在哪件事上邀請打破框架，讓祂重新整理啟示呢？ 全心祈禱 主耶穌，我喜歡被袮帶領，走出使人窒息的框架。阿們！ 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1BvG34MKYwmBGE5hjLEPpdorLxM_G-VQw ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

12月14日（六）聖師十字若望 瑪竇福音十七9,10-13 德四八1-4，9-11 他們從山上下來的時候，耶穌囑咐他們說：「非等人子由死者中復活，你們不要將所見的告訴任何人。」…… 門徒便問耶穌說：「那麼，為什麼經師說：厄里亞應該先來呢？」 耶穌回答說：「厄里亞的確要來，且要重整一切； 但我告訴你們：厄里亞已經來了，人們卻不認識他，反而任意待了他；照樣，人子也要受他們的磨難。」 門徒這纔明白耶穌給他們所說的，是指的洗者若翰。 釋經小幫手 聖誕節，就是要紀念主耶穌2000年前的的來臨。然而，祂今天也會來到你面前，但你會認出祂來嗎？還是因為價值觀的錯亂，而因此錯過了祂？編寫福音的瑪竇團體也曾認不出默西亞來，他們有一個大疑惑：到底誰比較大，洗者若翰，還是耶穌呢？到底是誰是默西亞呢？這團體有很多基督徒都是猶太人，對儀式非常的重視，特別是洗禮。在這樣的儀式，誰比較大呢？被受洗的慕道者，還是給他受洗的主禮神父呢？一般教友一定會說：當然是神父啊！那耶穌也曾在許多人面前被洗者若翰洗。那就不是說，洗者若翰比耶穌還重要嗎？那若翰就應該是默西亞，不是耶穌。而且洗者若翰的死亡相似為維護真理而殉道，但耶穌卻是莫名其妙地被外邦的羅馬人釘死在十字架上。對猶太人而言，耶穌是受到天主的詛咒（申廿一22-23）。按理來說，洗者若翰當然比較像是天主所祝聖的默西亞，而耶穌只不過是開路人而已。今天的福音中，瑪竇把團體的大疑惑放在門徒們的問題裡：「耶穌，你說是默西亞但卻說你會被釘死，那就證明你不是救世主。而且按傳統，厄里亞應該先來，默西亞才會顯現，那厄里亞呢？」這時候，耶穌指出，洗者若翰扮演了厄里亞的角色，但沒有人認出他來。連前驅人們也認不出，那默西亞你們能認出嗎？對很多猶太人而言，若翰比較像理想的默西亞。那對今天的你和我，誰比較像我們理想的救主呢？有權有勢的人嗎？會說話的人嗎？還是一個誕生在貧困中的無助嬰兒？ 種下種子 你願參與主的憐憫大愛嗎？那今天就嘗試憐憫他人吧！ 全心祈禱 小耶穌，請來翻轉我們的價值觀，來認識真正的袮。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1nnXffevquSw3BpD3vcibnwR68tYwVZ7k ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.