9月4日(三) 路加福音四38-44 哥一1-8 那時候,耶穌從會堂裡出來,進了西滿的家。西滿的岳母正發高熱,他們為她祈求耶穌。耶穌就走到她身邊,叱退熱症,熱症就離開了她;她立刻起來服事他們。 日落後,眾人把所有患各種病症的,都領到衪跟前,衪就把手覆在每一個人身上,治好了他們。 又有些從許多人身上出來的魔鬼吶喊說:「禰是天主子。」 衪便叱責他們,不許他們說話,因為他們知道衪是默西亞。 天一亮,耶穌就出去到了荒野地方;群眾就尋找衪,一直來到衪那裡,挽留衪不要離開他們。 衪卻向他們說:「我也必須向別的城傳報天主國的喜訊,因為我被派遣,正是為了這事。」 衪就常在猶太的各會堂中宣講。 釋經小幫手 你是否也曾經猜疑,為他人祈禱真的有效嗎?也許,你曾經為他人的需要祈禱了,但問題卻沒有奇蹟般的解決,因此你開始懷疑代禱的力量?或許有些人也曾經答應要為他人祈禱卻在忙碌中沒有做到,因此在內疚中,將自己的不忠誠投射在他人身上,認為「代禱」無非就是次等的安慰,而不是實際的幫助?今天,讓我們不要用自己有限的信德限制代禱的力量,卻要捉住教會對代禱的信心。福音中,我們看到代禱的力量。西滿的岳母發高熱,有人為她祈求耶穌,耶穌便靠近她並醫治了她。的確,我們不要輕視代禱的力量。當遇到別人有需要、有困難又無法直接或全面的給予幫助時,「我為你祈禱!」一句話的力量可能超乎我們的想像。教宗方濟各說過,代禱是特別能夠推動我們擔負起福傳的任務,尋求他人的益處的祈禱。當我們為他人代禱的時候,我們的祈禱便從自我中心擴展到可以容納他人。」這是天國的跡象——我們在天主內是彼此連接的。如果我們相信這一點,我們就能相信天主不會讓我們對任何一位弟兄姐妹的祈禱或祝福白白浪費,它必在天國裡產生效應。你知道嗎,其實天主比我們更清楚每個人的狀況和需要。我們的代禱所成就的就是讓祂的力量、愛和信實在人群中更清晰地顯示出來。教宗方濟各指出代禱要基於深厚的信德。我們承認天主正在他人生命內的作為,即便這作為未符合我們所期待的。讓我們對天主的信心給我們力量遠離懷疑、消極和絕望。 種下種子 不要怕,要有信心的為有需要的人代禱,祈求天主的救恩。 全心祈禱 耶穌,我把這人的需要呈給祢,相信祢的救恩。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1NFLZqmZxfPMT9qcCfH0afnnWFbwXxOJG ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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思維的主人
9月3日(二)聖師國瑞教宗 路加福音四31-37 得前五1-6,9-11 耶穌下到加里肋亞的葛法翁城,就在安息日教訓人。人都十分驚奇衪的教訓,因為衪的話具有一種權威。在會堂裡有一個附著邪魔惡鬼的人,他大聲喊叫說:「啊,納匝肋人耶穌,我們與禰有什麼相干?禰來毀滅我們嗎?我知道禰是誰:是天主的聖者。」 耶穌叱責他說:「不要作聲,從這人身上出去!」 魔鬼把那人摔倒在人中間,便從他身上出去了,絲豪沒有傷害他。遂有一種驚駭籠罩了眾人,他們彼此談論說:「這是什麼事?衪用權柄和能力命令邪魔,而他們竟出去了!」 衪的名聲便傳遍了附近各地。 釋經小幫手 「啊,納匝肋人耶穌,我們與禰有什麼相干?禰來毀滅我們嗎?我知道禰是誰:是天主的聖者。」說這一連串話的人到底是誰?福音提到的是一位附著邪魔惡鬼的人。但你是否有時也覺得自己腦袋裡似乎也住了一個魔鬼,讓你想太多、總是疑心疑慮,擔憂發生最糟糕的事?比如說:你常覺得別人都在盯你,等著挑你毛病、常覺得別人在合謀排擠你、常覺得天主對你不公平、或當自己有點小失敗就感到是世界末日一樣。面對這讓人「癱瘓」的魔鬼,耶穌二話不說,就嚴厲的牠說:「不要作聲,從這人身上出去!」神奇的是,魔鬼照作了。可見,耶穌要我們果斷拒絕這樣無益的思維,不要讓它繼續纏著我們。問自己,你相信祂的話有力量將你從負面思維的漩渦中救出嗎?教宗教宗方濟各說:「若一開始便沒有信心,戰事便輸了一半了……失敗主義是缺乏信賴的焦慮和自我中心的果實。」當代靈修大師也說:「絕望是最大的驕傲,因為我們相信天主無法超越他的問題。」因此,當你再次意識到腦袋在焦慮而不停轉動時,要啟發信德,呼求耶穌介入,引導你的思維。我們也可以用幾個技巧訓練自己的思想:(一)深呼吸,讓自己迅速的思緒隨著呼吸的節奏平穩下來,(二)活在當下,專注於當下我可以做的選擇,而非活在過去的懊悔或未來的擔憂中,(三)祈禱和讀經,透過與耶穌對話填滿腦海中驅走魔鬼後留下來的空間,不再讓雜亂的思想進入。 種下種子 誰是你腦海、思維的主人?是魔鬼、還是耶穌?為什麼? 全心祈禱 主耶穌,請求祢做我腦海的主人,賜我平安。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1oZJS0TW39RgJw9haKFPNt8eISOPD2Shn ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
嫉妒不如相信
9月2日(一) 路加福音四16-30 得前四13-18 耶穌來到了納匝肋,自己曾受教養的地方;按他們的慣例,就在安息日那天進了會堂,並站起來要誦讀。有人把 《依撒意亞先知書》遞給衪;衪遂展開書卷,找到了一處,上邊寫說:『上主的神臨於我身上,因為衪給我傅了油,派遣我向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告釋放,向盲者宣告復明,使受壓迫者獲得自由,宣佈上主恩慈之年。』衪把書卷捲起來,交給侍役,就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著衪。衪便開始對他們說:「你們剛才聽過的這段《聖經》,今天應驗了。」 眾人都稱讚衪,驚奇衪口中所說的動聽的話;並且說:「這不是若瑟的兒子嗎?」衪回答他們說:「你們必定要對我說這句俗語:醫生,醫治你自己罷!我們聽說你在葛法翁所行的一切,也在你的家鄉這裡行罷!」衪又說:「我實在告訴你們:沒有一個先知在本鄉受悅納的。我據實告訴你們:在厄里亞時代,天閉塞了三年零六個月,遍地起了大飢荒,在以色列原有許多寡婦,厄里亞並沒有被派到她們中一個那裡去,而只到了漆冬匝爾法特的一個寡婦那裡。在厄里叟先知時代,在以色列有許多癩病人,他們中沒有一個得潔淨的,只有敘利亞的納阿曼。」在會堂中聽見這話的人,都忿怒填胸,起來把衪趕出城外,領衪到了山崖上,─他們的城是建在山上的─要把衪推下去。衪卻由他們中間過去走了。 釋經小幫手 你是否曾經在臉書或社交網站搜尋多年失聯的朋友,好奇他們最近過得如何?當年的校花、學霸、班長,當年最天兵、或最有特色的夥伴,如今人在哪裡?有何成就?在過怎麼樣的生活?也許我們會發現多年前認識的人,如今已完全不一樣了。我們會驚嘆「這不是當年的醜小鴨嗎?如今卻是很有氣質的職業媽媽?」「這不是當年成績倒數有名的男生嗎?如今卻自己創業而且做得很成功。」「這不是當年最大拉拉的學姐嗎?如今怎麼選擇修道生活?」真的,人不能貌相。試問,當你看到他人越來越好時,你的心裡是驚嘆天主的化工、還是隱隱陷在妒忌,自卑?在今天的福音中,耶穌在會堂誦讀聖言並說出打動人心的話時,人們雖然驚訝,更多的是質疑:「這不是若瑟的兒子嗎?」對他們來說,耶穌是鄉裡木匠的兒子,背景和他們相似,憑什麼能與眾不同——有自信、有使命感、能洞悉真理?這心裡不平衡來自對耶穌的嫉妒?如果我們發現心中對身邊出色的人存有比較和嫉妒之情,讓我們先意識到,其實這樣的心態不會給自己帶來快樂。記得,我們能選擇從自己狹隘的心胸轉到天主寬闊的心懷。天主能夠為那些原本不認識祂的人,即匝爾法特的寡婦以及敘利亞的納阿曼實施祂的救恩,祂必對祂的子民,像你我更是疼愛有加。問題是,我們是否擁有他們那樣的信德,向祂開放? 種下種子 詢問耶穌祂還想在你身上成就什麼,並要求祂指引你如何配合祂。 全心祈禱 耶穌,請讓我能夠每天與祢保持新鮮誠懇的友情。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1bp57ZuxEaWjjdKt0FhSyIUSAJkh5lTu4 ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
天主子的自由
9月1日(日)常年期第廿二主日 路加福音十四1,7-14 德三17-18,20,28-29;希十二18-19,22-24 安息日,耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯;他們就留心觀察祂。 耶穌注意到被邀請的人,如何爭選首席,便對他們講了一個比喻說:「幾時你被人請去赴婚筵,不要坐在首席上,怕有比你更尊貴的客人也被他請來,那請你而又請他的人要來向你說:請讓座給這個人!那時,你就要含羞地去坐末席了。 你幾時被請,應去坐末席,等那請你的人走來給你說:朋友,請上坐罷!那時,在你同席的眾人面前,你纔有光彩。 因為凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。」 耶穌也向請祂的人說: 「幾時你設午宴或晚宴,不要請你的朋友、兄弟、親戚及富有的鄰人,怕他們也要回請而還報你。但你幾時設宴,要請貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的人。如此,你有福了,因為他們沒有可報答你的;但在義人復活的時候,你必能得到賞報。」 釋經小幫手 世俗常以名利的成就來論斷一個人的價值。曾幾何時你也在乎著餐宴上的首席、拍團體照時的排列、致謝詞名單的次序等?有時候我們口裡雖然不說,但每當看到身份、輩份、功勞比自己少的人被提舉時,心裡也會感到不平衡,不是嗎?如果你也這樣的經驗,今天不妨問問耶穌,為什麼坐「首席」對你來說重要?對於你「首席」代表什麼,會給你帶來什麼好處?耶穌時代的人愛爭選首席,也許是因為首席就是地位的證明。但,片刻的光榮,到底值得在你生命佔得多少心思?福音中,耶穌一眼看出人們的虛榮心,就借水推船的說:「幾時你被人請去赴婚筵,不要坐在首席上,怕有比你更尊貴的客人也被他請來,那請你而又請他的人要來向你說:請讓座給這個人!那時,你就要含羞地去坐末席了」聽到這樣的假設,相信很多人會開始拘束自己搶首席的舉止。畢竟,人雖然希望被看好,但也害怕在眾人面前丟臉、下不了台。因此人開始學會在社交場合上有禮貌、學習選擇末席(或只敢先選一般的席位)。但,這樣以害怕為出發點的禮貌行為,並沒有讓一個人真正的自由。試反省,你平時在社交場合表現的謙虛、不去爭取首席,其動力是來自真正的謙虛,還是因為害怕出醜呢?今天耶穌要教我們真正的自由。祂自在、開放的和貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的人打交道,也和罪人和法利塞人座席。祂超越以外在的地位標誌來定義自己的價值,因為祂深知道無論坐首席或末席、祂都是天主子。 種下種子 你已是天主的兒女,你還需要什麼來證明這點呢? 全心祈禱 主,請教我如何不把世俗的地位和價值看得太重。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1YJfikCKfPDOrDszjXjyWmGfOIyrOTfDk ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
