5月30日（四）耶穌升天節（本日） 若望福音十六16-20 耶穌對門徒們說：「只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我。」 於是他門徒中有幾個彼此說：「祂給我們所說的：『只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我。』還有『我往父那裏去』，是什麼意思？」 又說：「祂說的『這只有片時』，究竟有什麼意思？我們不明白祂講什麼。」 耶穌看出他們願意問祂，就對他們說：「你們不是彼此詢問我所說的：『只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我』的話嗎？ 我實實在在告訴你們：你們要痛哭，哀號，世界卻要歡樂；你們將要憂愁，但你們的憂愁卻要變為喜樂。」 釋經小幫手 耶穌講這些話，是因為要與門徒們告別。離別卻是是一件痛苦的事。然而，沒有人能守候我們一生；人，最終還是要一個人走。沒有信仰的人，只好接受這樣的事實。但對被賜予信仰的人，就有一種莫名的肯定，「（我）們的憂愁卻要變為喜樂」。這是主耶穌對我們的承諾。無論是死亡的離別、離婚的傷痛，或面對孩子離家的寂寞，我們都要牢記耶穌的這些話：「只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我。」目前的痛苦只不過是「片刻」，雖然心中的痛似乎會永遠在。到最後，會發現渴望的並不是離去的親友，而是主耶穌自身。在離別的幾年後就會發現，心中其實沒有那麼痛，雖然還會想念，但也可以放手，自己也學會自在。這是因為人生所遇到的每一位都是過客，只有住在我們內的天主聖三才是真正、永遠不會離去的家人。不但有聖三，還有聖母媽媽的陪伴。問題是，我們不常跟祂們對話。今天就開始吧！你將會發現祂們一直都在。耶穌指的「片刻」的另一個意思，其實是把心思從「我與我的傷心和無奈對話」轉變成「我與天主聖三和聖母對話」。若能這樣做，憂愁便要變為喜樂，而這喜樂沒有人能帶走。很多人會想天主，把祂當成是思考的對象。但天主要的是成為我們對話的對象，就像你會與你愛的親友聊天一樣。開口在你內等待已久的聖三說話吧！ 種下種子 你是否渴望找到那永遠不會與你說再會的親密家人呢？ 全心祈禱 親愛的天主聖三，祢躲在我內多久了。我曾未發想過。近今天，我想尋找祢，我想聽聽祢那甜美的聲音。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1P7Xhgn5R0xWiwn4B7KWomZT1ejj_N8NA ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
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學會說話
5月29日（三）聖何開枝(雅敬)殉道 若望福音十六12-15 耶穌對門徒說：「我本來還有許多事要告訴你們，然而你們現在不能擔負。 當那一位真理之神來時，祂要把你們引入一切真理，因為祂不憑自己講論，只把祂所聽到的講出來，並把未來的事傳告你們。 祂要光榮我，因為祂要把由我所領受的，傳告給你們。 凡父所有的一切，都是我的；為此我說：祂要由我領受而傳告給你們。」 釋經小幫手 我們基督徒要在愛和真理中成長。這是什麼意思呢？就是一開始從自己評論事情，逐漸成長到受到聖神的指引評論人、事、物。這也是耶穌在今日的福音所說的。「當那一位真理之神來時，祂要把你們引入一切真理，因為祂不憑自己講論，只把祂所聽到的講出來……」我們做事、說話之前，會問問天主，「祢覺得我這樣做如何呢？」你願意停下來幾分鐘，意識到聖神在你裡面的指引嗎？我們多時說話很衝動，也因此很容易傷到人。俗語說：「要花兩年的時間學會說話，但要花十年的時間學會閉嘴」。急事，沉下心思後再說。沒有發生的事，不要胡說，給對方機會改過。不要把心事到處說，把痛苦轉傳給他人，也會污衊別人的名譽。而是要找一兩位好友分享，也分辨話中的真理。聖雅各伯教導我們說：「我親愛的弟兄們，你們要知道：每人都該敏於聽教，遲於發言，遲於動怒，因為人的忿怒，並不成全天主的正義。因此，你們要脫去一切不潔和種種惡習，而以柔順之心，接受那種在你們心裏，而能救你們靈魂的聖言。不過，你們應按這聖言來實行，不要只聽，自己欺騙自己……」（雅一19-22）。說話要學習讓聖神透過我們說話，說有愛德，能建樹人的話，即便是糾正也是謙虛去修正。無論如何我們說什麼，做什麼都要光榮耶穌，而不是光榮自己。這樣，「兩年學會說人話，十年學會說聖神的話」，讓我們的信仰生活豐富成長，造福他人。 種下種子 每天說那麼多話，哪一句是出自聖神的真理的呢？ 全心祈禱 主聖神，請在我耳邊說話，請讓我願意聽祢的指引。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1a3FvR6kpmoJwqqWtKGTGjwymw90CDfwE ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
我的護慰者
5月28日（二） 若望福音十六5-11 耶穌對門徒們說：「現在我就往派遣我者那裏去，你們中卻沒有人問我：禰往那裏去？ 只因我給你們說了這話，你們就滿心憂悶。 然而，我將真情告訴你們：我去為你們有益，因為我若不去， 護慰者便不會到你們這裏來；我若去了，就要派遣祂到你們這裏來。 當祂來到時，就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤： 關於罪惡，因為他們沒有信從我； 關於正義，因為我往父那裏去，而你們再見不到我； 關於審判，因為這世界的首領已被判斷了。」 釋經小幫手 聖神怎麼是我們的護慰者呢？祂不是要「就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤。」聽起來很可怕！那聖神怎麼是護慰者呢？聖神是來教導我們關於罪惡。很多時候，不是罪惡的事情，我們把它當成是罪。例如：事情出錯了，我們就會責怪自己，責怪他人。但仔細想想，是否是自己的心魔在作怪呢？是自己無法接受自己和他人的軟弱和失敗嗎？也有時候，在成長背景當中，我們或許排擠那說話行事溫柔的人，認為這樣的人就容易被欺負，所以長大後就特別強勢，看到溫柔的人就憤怒。自己的需求沒有被滿足就責怪他人，折磨自己……很多時候，我們每天的痛苦並不是罪，而是心理的不平衡，自己的黑暗面的出現。若是我們繼續聽從心中的小魔，就會導致我們犯罪。但因為我們分不清楚，也不願意找神師談，所以認為自己犯罪，離天主很遠。結果，我們真的在行為上放縱自己，離開天主，不敢相信祂會愛我這樣的罪人。其實在這樣的情況中，聖神在我們的心深處天天都說話，但我們只習慣聽心裏小魔的聲音，所以聖神說得再多，我們也聽不到，也聽不懂。當我們聆聽聖言的時候，聖神的話從外到內，在我們內得到共鳴，重新培育我們的心思意念，讓我們領悟到，天主父、耶穌、聖神有多愛我們。天主的道路和我們的截然不同，只要我們願意聽從祂，就不會白白受苦了。 種下種子 你能認出心裏有哪些聲音在折磨你？這是聖神的聲音嗎？ 全心祈禱 主聖神，當我被自己折磨時，祢來護衛我，也來安慰我。請照顧我的身心，讓我健康成為天主的子女。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1SvBj_fnXVdpLr3JdL2jVRObU4phMhr5n ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
那一天
5月27日（一）聖桑寶主教及聖劉方濟司鐸殉道 若望福音十五26-十六4 耶穌對門徒們說：「當護慰者，就是我從父那裏要給你們派遣的，那發於父的真理之神來到時，祂必要為我作證；並且你們也要作證，因為你們從開始就和我在一起。 我給你們講論了這些事，免得你們的信仰受動搖。人要把你們逐出會堂；並且時候必到，凡殺害你們的，還以為是盡恭敬天主的義務。他們這樣做，是因為沒有認識父，也沒有認識我。我給你們講論了這一切，是為叫你們在這一切發生時，想起我早就告訴了你們這一切。這些事起初我沒有告訴你們，因為我還與你們同在。」 釋經小幫手 主言會的會祖博內特神父說：「若要祈禱，重要的是要把天主的話放在中心位子。」耶穌在昨日的福音說：「誰愛我，必遵守我的話。」若祈禱時也不以主的話為重，那麼我們真的不會愛耶穌，因為這是祂給我們的唯一愛祂的條件，就是聽祂的話。教會也教導說：「祈禱當伴隨看聖經閱讀，為形成天主與人之間的交談，因為『當我們祈禱時，我們向祂說話;當我們閱讀天主聖言時，我們聽祂講話』」（《啟示憲章》25）。看看今日的教會和身邊的基督徒，我們的信德是否很容易動搖，是否很容易按照人的想法去做天主的事情？今天，耶穌對我們說：「我給你們講論了這些事，免得你們的信仰受動搖。」堅定的信德是建立在聆聽且實行天主的聖言上，而不是光在唸祈禱文、看夢境等。教會教導說：「在天之父藉看聖經慈愛地與自己的子女們相會，並同他們交談。天主的話具有那麼大的力量及德能，以致成為教會的支柱與力量，以及教會子女信德的活力，靈魂的食糧：精神生活清澈不竭的泉源。」（《啟示憲章》21）各位祈禱者每天看《美好時刻》就是希望從天主的話取得天主的大能。讓我們用最有效的方法祈禱聖言—─聆聽、消化、活出、分享聖言，不光是聆聽而已，不然我們就變得像那把房屋建立在沙土上的愚昧人，雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很慘。（參瑪七27） 種下種子 你願意學習祈禱聖言嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢的話就是神，就是生命，請教我祈禱聖言。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1xfiWhQUwhjozb9OmHE5ARNhNagb8TUcX ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
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