Category Archives: 美好時刻

5月2日（四）聖師達修主教 宗徒大事錄五27-33 那時候，聖殿警官把宗徒領來之後，叫他們站在公議會中，大司祭便審問他們，說：「我們曾嚴厲命令你們，不可用這名字施教。你們看，你們卻把你們的道理傳遍了耶路撒冷，你們是有意把這人的血，引到我們身上來啊！」 伯多祿和宗徒們回答說：「聽天主的命應勝過聽人的命。我們祖先的天主復活了你們下毒手懸在木架上的耶穌。天主以右手舉揚了祂，叫祂做首領和救主，為賜給以色列人悔改和罪赦。我們就是這些事的證人，並且天主給那些服從祂的人所賞賜的聖神，也為此事作證。」 他們一聽這話，大發雷霆，想要殺害他們。 釋經小幫手 今天我們看到伯多祿在經師們面前有力地為自己的信仰作證，一點都不對自己的信仰感到羞恥，更不害怕司祭會對他們怎麼樣。反觀自己，你是否會大膽的為自己的信仰作證？這作證比在公共場合，如在捷運上拿玫瑰念珠念玫瑰經，飯前畫十字聖號祈禱，配戴十字架還更深一層。這見證是以自己的生活和選擇告訴周圍的人我們跟隨的是耶穌，會以祂的價值看待世界、待人、做事。比如說，在職場上，當多數人都為名為利為權而巴結長上、勾心鬥角時，我們依然選擇聽讓耶穌的價值影響自己的良心、教導我們如何不同流合汙。不但如此，今天伯多祿告訴我們「聽天主的命應勝過聽人的命」。他告訴我們若我們要真正聽命於耶穌，光是不參與不對的事，但卻對不正義的事卻安靜冷漠，這是不夠的！當我們看到不正義卻什麼都不說，什麼都不維護的時候，其實，我們並沒有在選擇耶穌，而只是在世界上爭取存活、保護自己。聖經有說：「沒有人能事奉兩個主人：他或是要恨這一個，而愛那一個」(瑪八24)。如果我們沒有明確地選擇耶穌，我們就已經默默地選擇世界了。對伯多祿來說，聽天主的命令卻意味著要勇敢對抗不正義、隱瞞真理的事，即便這會讓我們的生活不好過。但是，如果我們願意和耶穌一起冒險，換來祈禱和靈修生活的成長，信仰和生活的一致，那不是很值得嗎？ 種下種子 天主如何邀請祢為了他人、為了祢的信仰冒險做對的事？ 全心祈禱 耶穌，門徒們堅決選了祢。請祢堅強我的信德，讓我的信仰和生活更一致、有力。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1FD66ksFERPczQLOcnl_v2qeJm8Bfz3Vg ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

5月1日（三）勞動節/聖若瑟勞工主保 若望福音三16-21 天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救。 那信從祂的，不受審判；那不信的，已受了審判，因為他沒有信從天主獨生子的名字。 審判就在於此：光明來到了世界，世人卻愛黑暗甚於光明，因為他們的行為是邪惡的。 的確，凡作惡的，都憎惡光明，也不來就光明，怕自己的行為彰顯出來；然而履行真理的，卻來就光明，為顯示出他的行為是在天主內完成的。 釋經小幫手 「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生。」這句經文雖然聽起來熟悉，但你是否曾花時間去品嚐它所帶來的好消息。「天主竟這樣愛了世界」你確定天主真的愛世界，愛每一個人，特別也愛你嗎？我們面對世界時，常會看到它美麗、可愛，也可以看到它讓人心痛、心寒的黑暗。這樣的光明和黑暗亦存在我們心中：有時候我們覺得生活在光明、希望中；有時候我們卻被痛苦、憂鬱籠罩。這樣光明和黑暗混雜的世界，天主都可以接受，都能夠愛嗎？人自然反應會是去拒絕黑暗的一面，想將它消滅、隔絕；但天主的愛卻促使祂派遣自己的獨生子去，來到這光明和黑暗混雜的世界，來拯救它。你如何體會這個愛的偉大？若叫你把你最優秀、最寶貝的兒女送到一個環境不好的學校唸書、或一個得吃很大的苦的單位上班，說要改善那裡的環境，你捨得嗎？但是，耶穌和聖父同心，奮力想從罪惡、黑暗、挫敗、痛苦中把我們救出來，賜給我們永生，沒有要審判我。祂們的喜樂就是來自我們的悔改（參路十五32）。因此，無論我們覺得自己有多不好、多不配，今天都可以轉向天主，接受祂的愛，從黑暗中走入祂光明、祂的生命。 種下種子 默想自己站在耶穌面前。你感受到耶穌會責備、審判你嗎？還是你能感受到，即便在你內黑暗的地方，耶穌卻用溫暖的光在照耀你，醫治你，原諒你？ 全心祈禱 主，讓我能開放自己，接受並體悟祢愛的偉大。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1y3cJ5rqiVCIglunXEpZB1-8Oq2nHUH6Q ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

4月30日（二）聖碧岳五世教宗 若望福音三7-15 耶穌對尼苛德摩說：「你不要驚奇，因我給你說了：你們應該由上而生。風隨意向那裏吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從那裏來，往那裏去：凡由聖神而生的就是這樣。」 尼苛德摩問說：「這事怎麼能成就呢？」 耶穌回答說：「你是以色列的師傅；連這事你都不知道嗎？我實實在在告訴你：我們知道的，我們才講論；我們見過的，我們才作證；而你們卻不接受我們的作證。  若我給你說地上的事，你們尚且不信；若我給你們說天上的事，你們怎麼會信呢？ 沒有人上過天，除了那自天降下而仍在天上的人子。 正如梅瑟曾在曠野裏高舉了蛇，人子也應照樣被舉起來， 使凡信的人，在祂內得永生。」 釋經小幫手 一位基督徒就是「被重生」的人；他不再被世俗的價值觀束縛，也不追求金錢和名利、不渴望親友的肯定、不以私慾為重，做什麼事都有平常心，無論病重或健康，都能感謝，都能接受……看起來，很少人能做到跟隨耶穌的路。但要注意的是，主耶穌用的圖像是「重生」，而不是自己生自己，這就是尼苛德摩的困惑。不是自己依靠自己的能力去成就「好基督徒」的樣子，而是讓天父天天生下我。那要怎麼做呢？聖詠有一句話說：「我要傳報上主的聖旨：上主對我說：『你是我的兒子，我今日生了你。你向我請求，我必將萬民賜你作產業，我必將八極賜你作領地。』」生我們是天父的工作，是祂喜歡每天這樣做，因為祂愛我們。我們要做的是「向祂求」，任何事情，任何東西都向祂求，而求的時候，要相信自己已經得到了。（參閱谷十一24）這挑戰我們的驕傲和掌控權，也挑戰了我們的信心。挑戰驕傲，因為有些人不喜歡麻煩天主，認為一切都能自己掌控。虛心地祈求，而不是充滿怨恨地求便能讓人「被重生」。祈求也挑戰我們的信心，因為要相信一定會得到。我們必須信賴天父對我們的友善，相信自己是值得被愛的對象。靠虛心地祈求，無條件的等待，且生活如同已經得到了，這就是每天「被重生」的經驗。即便失敗，對自己的耐心會輔助我們，像嬰兒被抱在懷中，謙虛地、無條件地信任天主。 種下種子 你通常會求天主嗎？用什麼樣的態度求呢？ 全心祈禱 主，我要像愛子愛女一樣求天父，信賴祂必會回應。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1yPWs33Ai9ZbprR6fLAIwtIqNG9X-bfgJ ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

4月29日（一）聖師佳琳貞女 瑪竇福音十一25-30 就在那時侯，耶穌發言說：「父啊！天地的主宰！我稱謝禰，因為禰將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。 是的，父啊！禰原來喜歡這樣。 我父將一切交給了我；除了父外，沒有人認識子；除了子和子所願意啟示的人外，也沒有人認識父。  凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。 你們背起我的軛，跟我學吧！因為我是良善心謙的：這樣你們必要找到你們靈魂的安息， 因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」 釋經小幫手 主耶穌感謝天父因為祂喜歡瞞住智慧和明達的人，而啟示給小孩子。你想當小孩子，還是智慧和明達的人呢？今日的聖人──聖佳琳，在她的教導中，指出耶穌的十字架為天地之間的橋樑，我們要走上耶穌被釘的身體，才能成為天主的小孩子。她指出耶穌身上的三種傷痕為三種靈修的狀態。首先，遇到耶穌被釘的腳就是認出罪惡對自己的傷害，而要積極悔改。這時候，我們是天主的僕人，痛悔己罪，積極補贖。當我們能上移到耶穌的肋旁，就會體驗到天主的愛，而長留在那裡，被主的愛餵養如同慈母餵養嬰兒一樣。這裡，我們就像耶穌的親密朋友一樣。最後，我們抵達祂的臉部，領受了祂的平安的親吻，也領受了祂的話語。在這裡，我們受到培育，在智慧和愛德上成長。這時，耶穌也派遣我們出去解除祂的「我渴」，使人人也能得救。在被派遣的時候，聖德、信賴、責任感、慷慨也必會成長。我們成了天主真正的孩子，與主最親密，也最相似祂。在福音中，天父喜歡把天國的奧秘啟示給小朋友，不是因為他們不懂事，而是他們最相似祂，最能與祂同甘共苦，最能背起耶穌的軛。一個智慧和明達看到軛只想逃跑，但一個天主的小孩子，看到軛便是看到愛和信賴。你生命中的軛有什麼呢？是耶穌邀請你背負的，還是你自己給自己造成的重擔呢？常把自己靠在祂的嘴唇邊，領受親吻、智慧和生命的話，這樣才能分辨是否是耶穌的軛，且會有足夠的愛去背負它。 種下種子 你生命中有哪些重擔呢？ 全心祈禱 主耶穌，祢的軛是柔和的，我要背起它，我要學習祢。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1y_cLNCv4V8KwFOqwVrnghJsmZD4i101F ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.