3月6日(三)聖灰禮儀(四旬期開始) 岳厄爾二12-18 你們應全心歸向我,禁食,哭泣,悲哀! 應撕裂的,是你們的心,而不是你們的衣服; 你們應歸向上主你們的天主,因為祂寬仁慈悲,遲於發怒,富於慈愛,常懊悔降災。也許祂會轉意後悔,在這場災禍後,給你們留下祝福,好使你們能給上主你們的天主獻上素祭和奠祭。 你們要在熙雍吹起號角,制定一個齋期,召開一個盛會。要召集民眾,制定一個集會。召集老人,集合幼童,甚至包括吃奶的嬰兒;新郎應走出他的洞房,新娘應離開她的閨房。上主的僕人─司祭,應在殿廊與祭壇之間痛哭,說: 「上主,求禰憐恤禰的百姓,不要讓禰的基業遭受侮辱,使異民取笑他們!為什麼讓人在異民中說:他們的的天主在哪裏?」 上主對自己的地域又重加妒愛,憐憫了自己的百姓。 釋經小幫手 今天是四旬期的開始,岳厄爾先知呼喚人民全心歸向上主,以禁食、哭泣、悲哀的方式表達他們的懺悔。這經文的背景在於猶太國面對前所未有的蝗災,消滅了一切田夭。先知理解這蝗災是由人民的罪而招來的,是審判之日的預兆。但是,面對嚴重的罪惡以及它的後果,先知卻沒有絕望,反倒央求天主,相信祂的仁慈,並勸導百姓要悔過、歸向天主。「你們全心歸向上主吧!」今天先知的這句話也是對我們說的。我們要時時歸向上主,不只是在我們犯了大罪,我們做了很嚴重的壞事,才需要歸心。很多時候我們需要歸向上主,是因為沒有了天主仁慈的呵護,我們是無法撐下去的。你知道嗎,當你發現你在忙碌的生活中已經漸漸失去內心的喜樂、熱情和平安時,最基本的原因無非是因為你已經漸漸離天主遠去了,漸漸忘了尋找祂。試問自己,有多久你沒有讓天主靠近你,特別是靠近你的煩惱、傷痛、疲憊?有多久你都沒有讓自己因為生活的壓力和責任而僵硬的身體,透過安靜、透過默觀,在天主的懷抱中休息、放鬆?有多少時候,我們都說要等工作告一段落、等假期、等問題解決以後我才再有時間歸向天主,有時間祈禱?「上主對自己的地域又重加妒愛,憐憫了自己的百姓。」今天,讓我們學先知一樣,對天主的慈愛抱有十足的信心。即便我們的心已經遠離了天主,只要我們願意,只要我們謙卑的請求,天主一定會把我們和祂之間的距離消滅。 種下種子 誠心向天主祈求,讓你能夠體會到祂對你的愛和憐憫,讓你能夠在祂懷抱找到自己。 全心祈禱 主,我需要祢。我的心只有在祢內才能有平安。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1xrWPjCUelQveZvbwqBIoSj_bGRFgZDT0 ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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因為愛所以捨棄
3月5日(二) 馬爾谷福音十28-31 那時候,伯多祿對耶穌說: 「看,我們捨棄了一切,而跟隨了禰。」 耶穌回答說: 「我實在告訴你們:人為了我,為了福音,而捨棄了房屋、或兄弟、或姊妹、或母親、或父親、或兒女、或田地,沒有不在今時就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母親、兒女、田地─連迫害也在內,並在來世獲得永生的。 但有許多在先的,要成為在後的;在後的,要成為在先的。」 釋經小幫手 昨天我們聽到耶穌對富少年提出邀請,讓他變賣一切跟隨祂,但富少年卻做不到,因此憂愁的離去。當時,耶穌的門徒就在旁邊,也聽到耶穌的話,也開始意識到自己為了跟隨耶穌捨棄了不少合法的物質、關係、生活方式。這時的他們到底會有什麼心情呢?你認為他們都充滿喜樂、意義,還是其實他們心中還會有掙扎,不捨?你知道嗎,不是捨棄了就一定會喜樂。更重要的是,我們必須知道我們為了什麼而捨棄。試反省,要過基督徒的生活,你不是也得「捨棄」某些事情?比如說:你捨棄了主日天睡到飽的機會,為了參與彌撒;你捨棄了週末和朋友的聚會,因為你得開傳協會的會議;你捨棄了名利,捨棄了家庭因為天主召叫了你屬於祂,等。很多時候我們外在是做到了,但是內心卻跟不上,會有抱怨、壓力、遺憾,會覺得是一個沉重的負擔。捨棄了又得不到喜樂,那是最可悲不過的事了。但喜樂從哪裡來呢?福音中,耶穌很清楚的告訴門徒說,他們的捨棄得是為了祂、為了福音才能獲得更多的福樂。我們必須領悟到基督信仰的中心就是和耶穌的愛的關係。如果我們和耶穌的關係是疏遠的、形式化的、知識化,甚至是一種交易——我為祂做了什麼,祂就得給我什麼好處,那麼,我們的捨棄便不會帶來喜樂,因為我們會覺得是一個負擔、責任。但若一個人把自己和耶穌的關係建立好了,耶穌是祂最親愛的朋友了,那麼為了耶穌他捨棄一切也是心甘情願,充滿喜樂的,不是嗎?試問,你是否把耶穌當作你最親愛的朋友、情人、兄弟? 種下種子 你和耶穌的關係是否有需要改善、修復的地方? 全心祈禱 主,請原諒我在忙碌付出之際,卻忘了維持與祢的關係。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1-6xY0JUk-gh5lcp8j1bPKzShgEiJu-j3 ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
貧乏但仍跟隨
3月4日(一)聖嘉錫 馬爾谷福音十17-27 那時候,耶穌正要啟程時,跑來了一個人,跪在祂面前,問祂說:「善師,為承受永生,我該做什麼?」 耶穌對他說: 「你為什麼稱我善?除了天主一個外,沒有誰是善的。誡命你都知道:不可殺人,不可奸淫,不可偷盜,不可做假見證,不可欺詐,應孝敬你的父母。」 他回答耶穌說:「師傅!這一切我從小就都遵守了。」 耶穌定睛看他,就喜愛他,對他說: 「你還缺少一樣:你去,變賣你所有的一切,施捨給窮人,你必有寶藏在天上;然後來,背著十字架,跟隨我!」 因了這話,那人就面帶愁容,憂鬱地走了,因為他有許多產業。 耶穌周圍一看,就對自己的門徒說:「那些有錢財的人,進天主的國是多麼難啊!」門徒就都驚奇祂這句話。耶穌又對他們說: 「孩子們!仗恃錢財的人,進天主的國是多麼難啊!駱駝穿過針孔,比富有的人進天主的國還容易。」 他們就更加驚奇,彼此說:「這樣,誰還能得救?」 耶穌注視他們說: 「在人不可能,在天主卻不然,因為在天主,一切都是可能的。」 釋經小幫手 你如何跟隨耶穌?在跟隨耶穌時,你會做些什麼,以表達你跟隨祂的誠意?在今天的福音中,有個人跑來問耶穌該做什麼才能得到永生。其實,從他細心遵守了誡命,我們已不難判斷他其實已經在跟隨天主了。在這裡,我們看到他用自己的能力,透過遵守誡命來取悅天主。但耶穌今天卻要挑戰他,讓他思考是否能允許自己在沒有能力下,也依然緊隨著耶穌。「你去,變賣你所有的一切,施捨給窮人,你必有寶藏在天上;然後來,背著十字架,跟隨我!」如果那人按耶穌的指示去做,他就會一無所有。沒有了外在的東西、沒有了財富的力量,他還能怎樣跟隨耶穌呢?怎麼取悅天主呢?這豈不是很多人的顧慮嗎?當我們人被天主的愛感動、信德火熱時,便自然想為天主做事。我們不但樂意付出,也在付出中找到喜樂和價值。但若有一天我們的身心靈狀態不好、貧乏時,我們就會懷疑自己在耶穌眼裡會失去價值、地位?其實,今天的福音告訴我們耶穌根本不在乎我們的貧乏。很多時候,只有在貧乏中我們才能最真實的跟隨,奉獻給耶穌的不是外在的東西,而是內在的皈依和信靠。最近流行徒步朝聖。跟隨耶穌的路程就像徒步朝聖。為了走得輕快,我們不能帶太多行囊。也許對許多人而言,手邊沒有多餘的資源讓人覺得赤身裸體、沒有保障。但其實耶穌就是喜歡這樣,祂要的是我們,並非我們的東西。卸下自己的保護層後,我們才能用最真實、脆弱的面貌跟隨祂,學習相信祂過於相信我們自己。 種下種子 當你在信仰路上遇到自己的貧乏時,切記,它可以是信德成長的最好時機。 全心祈禱 主耶穌,讓我有勇氣一直跟隨祢到底,永不離開祢。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1ssCPVcux1vnVgTL9tYdiaPz50D9nOyZG ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
內在的木樑
3月3日(日)常年期第八主日 路加福音六39-45 那時候,耶穌又向他們講比喻說: 「瞎子豈能給瞎子領路?不是兩人都要跌在坑裏嗎?沒有徒弟勝過師父的:凡受過完備教育的,僅相似自己的師父而已。怎麼,你看見你兄弟眼中的木屑,而你眼中的大樑,倒不理會呢?你怎能對你的兄弟說:兄弟,讓我取出你眼中的木屑罷!而你竟看不見自己眼中的大樑呢?假善人啊!先取出你眼中的大樑,然後才看得清楚,以便取出你兄弟眼中的木屑。 沒有好樹結壞果子的,也沒有壞樹結好果子的。每一棵樹,憑它的果子就可認出來。人從荊棘上收不到無花果,從茨藤上也剪不到葡萄。善人從自己心中的善庫發出善來,惡人從惡庫中發出惡來,因為心裏充滿什麼,口裏就說什麼。」 釋經小幫手 福音中,耶穌拿別人眼中的木屑及自己眼中的大樑來做比較。我們通常很容易看到別人的不好。因為別人在我們面前,在我們以外,當別人的思想和作為與我們相異時,即便最小的不合,我們也很容易察覺到。若這些不同讓我們覺得不舒服、不對勁時,我們容易去批評他人。但耶穌今天要我們反省的不是別人身上容易看到的木屑—─行為,而是我們內在的木樑─—那些在無形中主導我們思言行為的價值觀及思維架構。這架構多時來自我們的文化、家庭背景、教育。人因為長時期生長在某個環境,已把某些價值觀內化,所以難以察覺它的存在、影響。你能認出有哪些價值正在影響你每天所做的決定嗎?舉個列子:華人的文化通常強調以和為重,所以不喜歡衝突。有多少時候因為這樣的思維架構,我們看到不義的事,寧願選擇忽視或迴避。孩子們甚至從小被教導不要多管閒事,以免惹上麻煩。在這樣的氛圍下,我們不再認為沉默、不為正義發聲是不好、反而覺得那是智慧。只有當一個人離開自己熟悉的環境、文化,和不同文化、背景的人接觸時,或是當那個價值觀開始不再給予我們好處時,我們才開始意識到我們如何被某些價值、架構捆綁。「先取出你眼中的大樑,然後才看得清楚,以便取出你兄弟眼中的木屑。」耶穌教導我們在批評別人的不是前,先反省自己是否被某些架構捆綁。也許看不清楚的是我們而非他人。讓我們學習坦誠的正視自己的木樑,好讓我們能更成為更自由的人。 種下種子 當你很難接受某人時,試反省自己是否被一些架構束縛。 全心祈禱 主,請賜我清潔的心,清楚看到自己內在的木樑。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1yZHADdpUd1Zav1g3mJfY49aRRApRw0SX ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
