Category Archives: 美好時刻

9月29日（六）聖彌格、聖佳播、聖來福總領天使  若望福音一47-51 那時候，耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：「看！這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」納塔乃耳給祂說：「你從那裏認識我呢？」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」納塔乃耳回答說：「辣彼，禰是天主子，禰是以色列的君王。」耶穌遂說道：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！」又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」 釋經小幫手 在昨天的福音中，耶穌邀請我們去發掘祂在我們心目中是誰。今天的福音，耶穌卻要告訴我們，我們在祂心目中到底是誰。福音中，耶穌看到納塔乃耳，便用「毫無詭詐」形容他，意思是說，納塔乃耳為人正直、不欺詐、可以信靠。這是多麼好的一個讚美啊，證明耶穌看到納塔乃耳的優點，也肯定了他！如果有人這樣讚美我們的優點，我們一定感到很安慰、很快樂，因為我們會發現自己是有價值的，可以被愛的，不是嗎？更何況如果這個讚美來自耶穌。沒有人比耶穌更了解我們了。很多時候，為了配合社會的期待，我們只讓別人看到我們的一部分，可是耶穌卻能看到我們的一切。「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」同樣的，也許當別人看到我們的好成績、我們的成功時，只有耶穌看到我們背後付出多少努力、多少犧牲；當別人看到我們的軟弱、懦弱，耶穌卻看到我們是因為愛才選擇讓步、選擇忍耐；當別人看到我們的叛逆、我們的頑強，卻只有耶穌知道那是因為之前我們受過傷，祂看到的是我們的堅強，以及我們被聆聽、被愛的需要…。你希望聽到耶穌如何形容你呢？今天就在祈禱中問耶穌：「耶穌，祢怎麼看我？」或像納塔乃耳一樣問耶穌：「耶穌，你從哪裡認識我呢？」畢竟我們人是豐富的，有不同的層面，極少能用一個形容詞概括。讓我們從耶穌的眼光下認識自己，學習接納自己，愛惜自己，自由的發展自己最好的一面。 種下種子 享受和耶穌親密對話，透過祂的眼光認識你自己。 全心祈禱 耶穌，謝謝祢愛我。讓我不要忘記祢如何看我！阿們！ 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1_n0R-LtKDlQh9l3CMYeyvxsIWFc7rRcB ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

9月28日（五）聖魯宜茲（樂倫）及同伴殉道  路加福音九18-22 有一天，耶穌獨自祈禱，門徒同衪在一起。衪問他們說：「眾人說我是誰？」他們回答說：「有人說是洗者若翰；有人卻說是厄里亞；還有人說是古時的一位先知復活了。」 衪問他們說：「但你們說我是誰呢？」 伯多祿回答說：「天主的受傅者。」 但耶穌嚴厲囑咐他們，不要把這事告訴人，說： 「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。 釋經小幫手 耶穌在福音中問他的門徒兩個問題：「眾人說我是誰？」和「你們說我是誰？」要可以領洗，被稱為教友，我們需要懂得回答第一個問題。這答案可以很正式：耶穌是天主也是人、是天主子、是降生成人的救主，等。我們可以在天主教要理課本內找到這些答案。但是，如果我們要更進一步的成為耶穌的門徒，我們必須像耶穌的門徒一樣，能夠回答祂的第二個問題「你們說我是誰？」在這裡，耶穌要聽的不是課本上的答案，而是我們個人在生命中和他相遇、和祂相處以後，能夠從心底表達出祂對我們到底是誰？這個答案很個人化，因為我們每一個人和耶穌都有不一樣的經驗。也許你從某位長輩身上第一次看到耶穌並體驗到祂的愛，那你可能回答耶穌就是愛你的父親、母親、良師。也許你在生命最低落的時刻聽到耶穌聖言，讓你重拾希望、得到安慰，那麼你可能會說耶穌是你的護盾、你的安慰者。也許有些秘密你無法對別人說，只能在祈禱中向耶穌傾訴，那麼耶穌可能是你最知心的朋友。也許耶穌在你生命中顯了奇蹟醫治了你，祂就是你的萬能醫生。讓我們今天好好回顧，耶穌在我們生命中到底什麼時候強烈的出現，碰觸了我們，好讓我們能夠告訴祂，祂對我們來說到底是誰。這樣的回顧很重要，因為我們對耶穌的愛和信德就是透過這樣一次又一次的回顧祂對我們的好而增強的。假設你還沒有和耶穌有親密接觸，回答不了這個答案，也不要擔心。今天就求祂給你一個經驗，讓你更認識祂吧。 種下種子 每天我們可以認識耶穌多一些。今天祂對你來說是誰？ 全心祈禱 耶穌，祢驚奇深奧，我從心底渴望認識祢更多。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1jVTtdjUUJr7ignnUrl3t7F2yd0ts2Zno ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

9月27日（四）聖文生司鐸  訓道篇一2-11 虛而又虛，訓道者說：虛而又虛，萬事皆虛。人在太陽下辛勤勞作，為人究有何益？一代過去，一代又來，大地仍然常在。太陽升起，太陽落下，匆匆趕回原處，從新再升。風吹向南，又轉向北，旋轉不息，循環周行。江河流入大海，大海總不滿溢；江河仍向所往之處，川流不息。萬事皆辛勞，無人能盡言：眼看，看不夠；耳聽，聽不盡。往昔所有的，將來會再有；昔日所行的，將來會再行；太陽之下絕無新事。若有人指著某事說：「看，這是新事。」豈不知在我們以前早就有過。只是對往者，沒有人去追憶；同樣，對來者，也不會為後輩所記念。 釋經小幫手 有時候我們會有控制狂的傾向：我們計劃自己的人生，投資了時間、金錢、才華、感情，就要求事情一定要按我們的計劃成就。因為控制慾強，我們會因為努力了卻沒有得到預計的效果而大大的受到打擊、感到懊惱、覺得世界和天主都不公平。因為控制慾強，遇到問題時，我們更不能放下、擔心別人誤會、在意別人的眼光……若你是這樣的人，就讓訓道者教我們用另外一個角度看我們的問題吧！「虛而又虛，萬事皆虛。」與其把我們自己的努力、付出、問題放大，訓道者教我們看看大自然、看看歷史。「一代過去，一代又來，大地仍然常在。太陽升起，太陽落下，匆匆趕回原處，從新再升……」和千千萬萬年的大自然相比，人的歲數又算得了什麼？和宏偉的大地江河相比，短暫的成敗又算什麼呢？我們費盡心思想控制自己的遭遇、命運、形象，實際上，正如我們無法命令大自然能按照我們的心意而運轉，我們也無法決定命運一定要按我們的心意，不是嗎？「只是對往者，沒有人去追憶；同樣，對來者，也不會為後輩所記念。」人生短暫，你眼前的不如意，它們也會很快就過去。也許下個星期、或是明年已經沒有人會記得它了，你又何苦耿耿於懷呢？所以，與其天天花那麼多精力在擔憂、糾結、放不下，不如讓我們學習信靠天主。天主創造大自然，也支撐了它；同樣的，我們的生活也支撐在天主手中。讓我們相信無論我們經歷什麼事，祂都會給我們最好的安排、祝福。 種下種子 擔憂煩躁時，轉向天主，因為只有天主能給不滅的希望。 全心祈禱 天主，教我學會信賴祢的智慧和安排勝於我自己。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1_yIHeWnJq0KK5w-Ke2WGsFZzSi5YLxRS ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

9月26日（三）聖高邁及聖達勉殉道  箴言三十5-9 天主的每一句話，都是經火精煉的；凡托庇於祂的人，祂必要作其護盾。 對祂所說的話，不可加添什麼；免得祂指責你，證明你在說謊。 上主，我求禰兩件事，在我未死以前，請不要拒絕我：令虛偽和欺詐遠離我，貧乏或富裕勿賜與我，只供予我必需的食糧，免得我吃飽了，背叛禰說：「誰是上主？」或是過於貧乏，因而行竊，加辱我天主的名。 釋經小幫手 今天我們聽到一位智者的祈禱：「上主，我求禰兩件事……」如果你只能向上主祈求兩件事，你會祈求什麼呢？也許平時我們會向上主祈求各種我們想要的、認為自己需要的、或自己應得的事，如成功、愛情、事業、財富、名譽、各樣新鮮經驗，等。我們要的很多，但是，真正需要的是什麼呢？當我們只能向天主祈求兩件事時，我們就會開始深思在生命什麼中才是最重要的？我們要分辨在想要的事物中，哪些只能帶給我們短暫的快樂，可以被捨棄，哪些會影響我們長遠的祝福，甚至涉及我們的永生，一定要保住。有智慧的人會祈求什麼呢？經文中，我們看到智者祈求天主：「在我未死以前，請不要拒絕我：令虛偽和欺詐遠離我，貧乏或富裕勿賜與我，只供予我必需的食糧，免得我吃飽了，背叛禰說：「誰是上主？」或是過於貧乏，因而行竊，加辱我天主的名。」首先，我們注意到智者對真理的渴望：他想遠離虛偽和欺詐，過一個正直的生活。你是否也渴望擁有這樣的恩寵，不用每天包裝自己，只為了讓人家喜歡你多一點，不用提心吊膽，害怕別人發現自己的軟弱，更不需要用欺詐的手段勝過別人？智者也祈求每天有足夠的食糧，不多不少，因為他認識自己的軟弱——富貴容易讓他驕傲，貧賤容易讓他苦澀，而這兩個態度都不能帶給他快樂。智者祈求天主幫忙他避免誘惑，你呢，你會祈求天主幫忙你避開什麼樣的危險，好能進入天國呢？ 種下種子 如果你只能向上主祈求兩件事，你會祈求什麼呢？ 全心祈禱 天主，謝謝祢訓練我看到生活中什麼才是最重要的。求祢也教我渴望永恆的事物，超過人間短暫的美好。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1omB4oCTCCM0KA1YRVb4rWIeECW2I7_ym ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.