Category Archives: 美好時刻

9月17日（一）聖師羅伯.白敏主教  格前十一17-26 路加福音七1-10 耶穌向民眾講完了話以後，就進了葛法翁。 有一個百夫長，他所喜愛的僕人害病要死。他聽說過耶穌的事，就打發猶太人的幾個長老往衪那裏去，求衪來治好自己的僕人。他們到了耶穌那裏，懇切求衪說：「他堪當你給他做這事，因為他愛護我們的民族，又給我們建築了會堂。」耶穌就同他們去了。 當衪離那家已不遠時，百夫長打發朋友向衪說： 「主啊！不必勞駕了！因為我當不起禰到舍下來。為此，我也認為我不堪當親自到禰跟前來，只請你說一句話，我的僕人就必好了。因為我雖是受派在人權下的，但是在我下也有士兵；我對這個說：你去！他就去；對那個說：你來！他就來；對我的奴僕說：你作這個！他就做。」 耶穌一聽這些話，就佩服他，遂轉身向跟隨自己的群眾說： 「我告訴你們：連在以色列，我也沒有見過這樣大的信德。」 被派去的人回到家中，見那僕人已痊癒了。 釋經小幫手 今天，耶穌稱讚了那位百夫長說，「連在以色列，我也沒有見過這樣大的信德。」對耶穌而言，這就是這位外邦人最大的優點。其他人稱讚他說︰「他愛護我們的民族，又給我們建築了會堂」，把焦點放在他的功勞。但耶穌看得更深透，喜歡的是百夫長的信德。百夫長完全相信因耶穌的「一句話」，生病的僕人就會痊瘉，也就是說，他相信只要耶穌願意，什麼事都能成就。很多時候，當我們面對逆境或不順心的情況時，就會懷疑天主的善意，祂的存在，祂的能力。我們很少會停下來祈禱，說，「主，若是祢願意事情這樣發生，那就照祢的意願吧！我都接受。」我們沒有相信，怎能得到天主的恩賜呢？我們不能把天主當作我們的手下，命令祂實現我們的夢想；相反的，天主應是我們的長上。人從創世以來的危機就是想變成天主，想掌管一切；這也就是原罪的根源，而這個陰影深深隱藏在人心。信德則能讓我們成為人，成為天主的手下，成為天主的子女。就像兒女，我們對天主充滿信心，相信祂允許我們經歷不順一定有祂的理由。也許現在我們看不到，但以後我們會明白。福音中耶穌看到了這百夫長純潔的心，也因此讚美他。其實，我們每次參加彌撒都會重複百夫長的話，在領聖體前會說，「主，我當不起祢到我心裡來。只要祢說一句話，我的靈魂就會痊癒。」讓我們誠心誠意地對耶穌聖體說這話，即使是糊裡糊塗地領受了祂，善良的耶穌還是默默地住在我們內，等待我們醒來的一天。 種下種子 你有哪些舉動顯示出你是天主的手下，對祂的信賴呢？ 全心祈禱 主，請原諒我常冒犯了祢，幫助我順服於祢的計劃。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1K0Jxq0dzpHGECbwhIklPrE-7v8aSNx0s ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

9月16日（日）常年期第廿四主日  依五十5-9，谷八27-35 雅格伯書二14-18 我的弟兄們，若有人說自己有信德，卻沒有行為，有什麼益處？難道這信德能救他嗎？ 假設有弟兄或姐妹赤身露體，且缺少日用糧，即使你們中有人給他們說：「你們平安去罷！穿得暖暖的，吃得飽飽的！」卻不給他們身體所必需的，有什麼益處呢？ 信德也是這樣：若沒有行為，自身便是死的。 也許有人說：你有信德，我卻有行為；把你沒有行為的信德指給我看，我便會藉我的行為，叫你看我的信德。 釋經小幫手 常聽說：「信耶穌得永生」但今天聖雅格卻清楚的告訴我們，只信而不做，就是說如果我們的信仰沒有影響我們的生活和行為，讓我們活得和不相信的人不一樣，那麼救贖仍然不屬於我們。聖雅格說：「我便會藉我的行為，叫你看我的信德」。看看聖人們的故事，我們不難發現在他們生命中凸顯的是他們為天主、為人所行的愛德。今日的基督徒也要跟著他們的腳步走，在愛德、望德和信德的道路上日益成長。我們常用錯誤的方式尋找進步。比方說，一般人會累積世俗的知識和技巧為了上進，卻忘了在修德方面下工夫；還有人要求親人改善，卻忘了最全人的進步源於自己，要從改變自己開始。你相信誠心地聽從耶穌的召喚，下定決心緊隨著祂愛主愛人的道路，會帶來真正的進步和滿足嗎？不要小看天主的能力。天主的方式可能會花比較長的時間，但祂的果實是恆久的。愛德、忍耐、溫柔等德行不是一天就能修成，而是靠每天具體的小行動來修煉的。比如說，當我們學習愛那位很難愛的弟兄姐妹，不要抱怨或批判他，選擇體諒或為他做補贖等，那麼漸漸的，我們就在愛德中進步，我們發現我們的心寬闊了，我們不再計較了。我們選擇愛不一定因為對方配得上，而是因為天主也在我們配不上被愛時愛了我們。因為我們被愛了，所以我們一定也有能力去愛別人。讓我們修德不惰，不久後就會看到環境有實際的改善，自己也會更喜歡自己。 種下種子 耶穌邀請你在哪方面修德呢？請訂下一個具體的小行動，按部就班，天天修這一點。 全心祈禱 耶穌，請賜我所需要的恩寵，耐心地把自己修好。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1MG7NxpKULFtHXBbrJcdJ4wuRUKszlC_i ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

9月15日（六）痛苦聖母  若望福音十九25-27 那時，在耶穌的十字架旁，站著祂的母親和祂母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。 耶穌看見母親，又看見祂所愛的門徒站在旁邊，就對母親說：「女人，看，妳的兒子！」 然後又對那門徒說：「看，你的母親！」 就從那時起，那門徒把她接到自己家裏。 釋經小幫手 詩人哈里利‧紀伯倫曾說︰「你感受到痛，就是因為關閉你的殼被打破了。」學習和成長總是有代價的，連耶穌──天主子，也透過苦難而學習了服從（參閱希五8）。人類的祖先──亞當──正是相反，他不願聽從天主，不願受苦、也不肯服從；他只想像神一樣。其實，人生的每一件事情都能教導我們，只要我們肯學習。例如︰家長面對孩子的死亡，是多麼悲傷啊﹗但若是他願意順從、學習接受，就會看到苦的另一面，而開始感謝這孩子曾經在他身邊，感謝天主賜他這寶貝，即使時間是那麼的短暫。不會順服的人，就是不會服從的人，他常常都會過得很痛苦，也會一直認為其他人和天主都在反對他。今天，在慶祝光榮十字架的瞻禮後，教會邀請我們看這位受苦的母親，這位以耶穌為中心的門徒。聖伯爾納德曾提及聖母是「心靈上的殉道者」；看到兒子在苦架上，她哀悼，她傷心萬分，但她對天主的信德總不萎謝，對主的盼望也從不動搖。誰都能受苦，這是人性的本能；但只有擁有信德的人才會依賴天主，才會從中學習和成長，這是天主子女的禮物。在我們人生的漫長旅途中，我們並不孤獨，因為耶穌知道我們需要一位母親，所以把最好的──祂自己的媽媽──給了我們。讓我們雙手展開迎接聖母到我們的家裡，到生活裡。這位好媽媽會教導我們在面對喜怒哀樂時，都要因信心而站立，因服從而全心接受，因謙卑而被提升到復活的境界去。 種下種子 今天，什麼時候可以親近聖母媽媽呢？ 全心祈禱 主，賴聖母的轉求，讓我也學習順服，學習做人。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1K0rjs_b3bvN-Q-jODQLwnHxLAcnBuUJj ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

9月14日（五）光榮十字聖架  若望福音三13-17 那時候，耶穌向尼苛德摩說： 「沒有人上過天，除了那自天降下而仍在天上的人子。正如梅瑟曾在曠野裏高舉了蛇，人子也應照樣被舉起來，使凡信的人，在祂內得永生。」 天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救。 釋經小幫手 今天，教會歡慶光榮十字架，主要的是邀請人從另外一個觀點看十字架。從羅馬帝國時代，十字架最初僅被視為一種處死的工具，對猶太人是最大的詛咒（迦三13）。但據說在312年，羅馬君士坦丁大帝與敵方交手時，在夢中看見一個十字架。戰勝後的君士坦丁大帝視這個十字架為勝利的標記，因此於313年下達「米蘭詔書」，宣布人民有信仰的自由，結束了對基督宗教的迫害。因為主耶穌曾經懸掛在十字架上為我們捨命而死，十字架同時有痛苦的一面，也同有光榮、救贖的一面。我們人生有很多苦和難，但願我們基督徒能學習把痛苦轉化成勝利和救贖。這關鍵不在我們的德行高，而在於我們是否願意讓耶穌進到我們的悲痛中。主耶穌在福音中說道︰只有那從天降下而仍在天上的人子（耶穌）能讓人獲得永生，讓人獲救。人在地球上，視野非常有限，所經歷的都是主觀的；用侷限的資料，我們對自己、對人生能擁有一個全面性的了解嗎？恐怕只有那從天降下而仍在天上的人子才能告訴我們該如何看待人生和其附加的苦和樂。耶穌來到我們生活中，就是為了要「叫世界藉著祂而獲救」。雖然擁有耶穌，我們也會像一般人一樣有不順心的事情，但與他們不同的是，我們有主的力量和陪伴，有主賜予的希望和宏觀；我們不會被至於死地，反而我們會復活、會讚美主、會活在喜樂中。 種下種子 你深信耶穌會給你帶來新的智慧，新的視野，新的希望嗎？如果相信，那你要用什麼具體的方式把自己交託給祂？ 全心祈禱 主耶穌，祢的十字架是我的希望和我的救恩。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=10c4jh52f1fzjcp_2yYhzjn_n6YfcQamt ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.