Category Archives: 美好時刻

6月4日（一）  伯多祿書一2-7 耶穌基督的僕人和宗徒西滿伯多祿，致書給那些因我們的天主和救主耶穌基督的正義，與我們分享同樣寶貴信德的人。 願恩寵與平安，因認識天主和我們的主耶穌，豐富地賜予你們。因為我們認識了那藉自己的光榮和德能，召叫我們的基督，基督天主性的大能，就將各種關乎生命和虔敬的恩惠，賞給了我們，並藉著自己的光榮和德能，將最大和寶貴的恩許賞給了我們，為使你們藉著這些恩許，在逃脫世界上所有敗壞的貪慾之後，能成為有分於天主性體的人。 正為了這個原故，你們要全力奮勉，在你們的信仰上還要加毅力，在毅力上加知識，在知識上加節制，在節制上加忍耐，在忍耐上加虔敬，在虔敬上加兄弟的友愛，在兄弟的友愛上加愛德。 釋經小幫手 是否有想過你生在這世界上的目的是什麼呢？早上起床，去上班、上課、回家，看手機、睡覺、早上起床……一直循環著，有時間就出去走走、吃喝玩樂。做到一個年齡就畢業、退休。很多人會說：「我在過生活。」但其實，這只是活著而已，並不是在過生活。過生活的人知道自己在往哪裏去，知道自己的重要性。你對誰重要呢？你對社會、對歷史的發展重要嗎？若答不了這些問題，那很可能你不是在過生活。耶穌從一開始就說：「來，跟隨我！」就是要我們跟祂一樣過生活，作為天主的子女，讓這世界上常有天主家人的臨在。你對社會重要嗎？那就要看你是以什麼身分生活？若只是一個經理、醫師、老師、總統等，那世界上多一個多少一個也不重要。然而，若是以耶穌基督的身分生活，相信自己是不可或缺的天主子女，那社會少不了你，家庭也少不了你，因為你就是救恩的分享者，而每天都像耶穌一樣，到處行善，把天主帶到人人面前。伯多祿──耶穌召喚的小漁夫，在耶穌復活後，意識到自己的重要性，所以也要團體的弟兄姊妹們努力，使「能成為有分於天主性體的人 」。主言會的會祖博內特神父說：「天主在聖經所啟示的信仰真理是，人生活的目的就是要「神化」，就是說，要分享耶穌的命運，從苦路到復活。無論是我的親友、還是政府官員，還是主教，還是整個人類，人人的聖召就是要成為像耶穌一樣，成為復活的耶穌……」。 種下種子 你每天都在神化自己和神化身邊的人嗎？ 全心祈禱 主聖神，請神化我，讓我能活出我真實的身分來。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1wpJuPCdlrEittNiy0nzQafvtucoJuqLl ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

6月3日（日）基督聖體聖血節／常年期第九主日  馬爾谷福音十四12-16，22-26 無酵節的第一天，即宰殺逾越節羔羊的那一天，門徒對耶穌說：「祢願我們往那裏去，給祢預備吃逾越節晚餐？」 耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們往城裏去，必有一個拿著水罐的人迎面而來，你們就跟著他去；他無論進入那裏，你們就對那家主說：師傅問：我同我的門徒吃逾越節晚餐的客廳在那裏？」… 他們正吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們說：「你們拿去吃罷！這是我的身體。」 又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，他們都從杯中喝了。 耶穌對他們說：「這是我的血，新約的血，為大眾流出來的。 我實在告訴你們：我決不再喝這葡萄汁了，直到我在天主的國裏喝新酒的那天。」 他們唱完聖詠，就出來，往橄欖山去了。 釋經小幫手 誰能拿起餅酒，說：「你們拿去吃罷！這是我的身體、是我的血」？孔子或老子會這樣說嗎？他們留下的的確是有價值的教導，但卻不能把自己留下來當餅酒，不能時時出現在我們當中。只有耶穌能這麼做，因為祂是天主子，因為祂是百分百的神，也是百分百的人。由於是神，所以能把自己變成餅酒，就如在加納婚宴時把水變成酒。由於是人，能體諒人的飢餓和需要，所以把自己獻出來做為食糧。多麼大的一份愛啊！每次去領受基督聖體時是否會意識到祂如此地愛我們？還是只是習慣性去領聖體而已，沒有感恩也沒有什麼謙虛？教會教導說：「正如肉體的食糧用以補充消耗的體力，同樣，感恩（聖體）聖事堅強那在日常生活中容易減弱的愛德，此受振奮而具有活力的愛德除去小罪。由於基督把自己交付給我們，因而重新激發我們的愛，使我們能擺脫依戀世物的偏情，而植根於祂……」（天主教要理1384）我們連吃東西時候也匆匆忙忙地把食物吞下去，很少有心去品嚐。領受聖體時，若能更用心去意識領受的是誰，那愛德一定會被啟發。在領受聖體後、走出教堂後、獨處時，意識到耶穌就在你裡面；你不再是一個人，而是愛你的主常陪伴、堅定、保護你。多對祂說話，多感謝祂。耶穌沒有什麼期望，只渴望你能成為祂的手腳、眼睛、耳朵、嘴巴和笑容。 種下種子 是否能更用心、啟發信德去領受基督聖體呢？ 全心祈禱 主，我當不起祢到我心裡來，只要祢說一句話，我的靈魂就會痊癒。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1NotQmmcJ8xHqhhNRsvSQGzpmGljaQhAA ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

6月2日（六）聖才林及聖伯鐸殉道  猶達書信十七20-25 親愛的，你們要記得我們的主耶穌基督的宗徒所預言過的話… （1）可是，你們，親愛的，你們要把自己建築在你們至聖的信德上，在聖神內祈禱； 這樣保存你們自己常在天主的愛內，期望賴我們的主耶穌基督的仁慈，入於永生。 （2）對那些懷疑不信的人，你們要說服；對另一些人，你們要拯救，把他們從火裏拉出來；但對另一些人，你們固然要憐憫，可是應存戒懼的心，甚至連他們肉身所玷污了的內衣，也要憎惡。 （3）願那能保護你們不失足，並能叫你們無瑕地，在歡躍中立在他光榮面前的，惟一的天主，我們的救主，藉我們的主耶穌基督，獲享光榮、尊威、主權和能力，於萬世之前，現在，至於無窮之世。阿們。 釋經小幫手 今天的經文來自猶大書信。這本新約作品非常簡短，只有一章，而在裡頭，只有二十五節。書信主要是要保護基督徒的真信德，而呼籲他們不要輕易被流行的教導或生活方式所說服。在今日的社會有哪些可奪走信德的流行想法或作風呢？有許多人不認為信仰重要：認為做好人就可以了。另外，也有基督徒不重視教會的聖事，所以說，不用去彌撒，自己在家裡祈禱就行、不用去辦告解，有什麼問題直接跟天主說就行了。還有人過份注重樂活，不願走出自己去關心別人，一個人逍遙自在過生活就行了。可見，周遭有許多這樣的想法其實是跟耶穌的教導不合，但我們會去意識到它們嗎？我們會再次選擇耶穌基督所指出窄路嗎？猶達書信的作者勸勉我們要注意這三點：一、要把自己建築在……至聖的信德上，在聖神內祈禱；二、如何對待周遭不信主的人；三、要在一切事上光榮天主，以免自己失足。特別與親人的互動，我們容易被激怒、被冷漠、被挑戰等，而失去信德和愛心。原本是好意想為他人做事、服務，但到最後只會鬧得不愉快。這就叫在信德上失足。所以，在做任何的善事前，在以信仰去服務他人前，要先求主，使祂能「保護我們不失足，並能叫你們無瑕地，在歡躍中立在他光榮面前的……期望賴我們的主耶穌基督的仁慈，入於永生。」 種下種子 你是否能分辨有哪些想法是不合乎耶穌的教導？ 全心祈禱 主耶穌，有很多道理很有理，但只有祢有永生的真理，只有祢是死而復活的天主之子，只有祢能指出生命的道路。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1XtvUYfcERiXF8zbGM5w-eHCqO1gEnYUB ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

6月1日（五）聖猶定殉道  馬爾谷福音十一11-26 那時候，耶穌進了耶路撒冷，到聖殿裏，周圍察看了一切，時辰已晚，遂同十二門徒出來，往伯達尼去了。 第二天，他們從伯達尼出來，耶穌餓了。他從遠處望見了一棵茂盛的無花果樹，就上前去，看是否在樹上可以找到什麼；及至走到那裏，除了葉子外，什麼也沒有找著，因為還不是無花果的時節。耶穌就開口對它說：「永遠再沒有人吃你的果子了！」祂的門徒也都聽見了。 他們來到耶路撒冷。耶穌一進殿院，就開始把在殿院裏的買賣人趕出去，把錢莊的桌子和賣鴿子的凳子推翻，也不許人帶著器皿由殿院裏經過，教訓他們說：「經上不是記載：『我的殿宇將稱為萬民的祈禱之所』麼？你們竟把它作成了賊窩！」 司祭長和經師聽了，就設法要怎樣除掉祂，卻又害怕祂，因為全群眾對祂的教訓都驚奇不已。到了晚上，他們就出了城。 早晨，他們從那裏經過時，看見那棵無花果樹連根都枯乾了。伯多祿想起來，就對耶穌說：「師傅！看，你所咒罵的無花果樹已枯乾了。」耶穌回答他們說：「你們對天主當有信德！我實在告訴你們：無論誰對這座山說：起來，投到海裏去！他心裏若不懷疑，反相信他說的必成就，就必給他成就。 因此，我告訴你們：你們祈禱，不論求什麼，祇要你們相信必得，必給你們成就。當你們立著祈禱時，若你們有什麼怨人的事，就寬恕罷！」 釋經小幫手 耶穌為何要詛咒花果樹呢？中東無花果樹的生長習性是：先掛小幼果、後長葉子；葉子一旦長出，果子也開始生長。然而，耶穌從遠方就看到了樹上長出大大的葉子，但一靠近卻找不到任何果子，熟或不熟的果子也找不到。福音作者馬爾谷把不結果的樹和清潔聖殿的故事放在一起，為了指出同樣的一個重點。就如無花果樹的葉子又大又多，猶太人的聖殿也蓋得很威風、壯觀。然而，如同樹上沒有果子，猶太人的宗教也沒有結出果實來。耶穌要的果實是什麼呢？在聖經舊約有這著名的一句話，人們在煩惱說：「『我要到上主那裏，叩拜至高者天主……應進獻全燔祭，還是應進獻一歲的牛犢？』……（但天主卻說：）「『人啊！已通知了你，什麼是善，上主要求於你的是什麼：無非就是履行正義，愛好慈善，虛心與你的天主來往。』」（米六8）如同無花果樹會自然產生果子，身而為人的我們最自然的，就是要行善、行正義、愛慈善、跟天主虛心來往，但我們往往違背了良心、違背了愛，為了私利而傷害了他人、也傷害了自己了。天主從一開始祝福了一切生物，要我們讓愛生生不息。但若不珍惜，若一再的忽略愛的規律，忽略良心的呼籲，那祝福也會被埋沒，而祝福也成了詛咒，指控人類的缺陷。讓我們感謝耶穌，祂詛咒了樹是為了叫醒我們，不要本末倒置，而要先把愛主、愛人放在優先位，尋找祂的國，而一切就會被賜給我們。這才叫信心和信德。 種下種子 你結了什麼果實呢？ 全心祈禱 主耶穌，我不要投入一生卻只結葉子。幫助我結出你正義、慈善、謙虛、與祢來往的果實。感謝讚美祢。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1QmV6IYpFKEqNuweAp2lkpJtVpP7bItmy ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.