Category Archives: 美好時刻

1月18日（四）基督徒合一祈禱週 (18-25日)  馬爾谷福音三7-12 當那時，耶穌同自己的門徒退到海邊去，有許多民眾從加里肋亞跟隨了來，並有從猶太、耶路撒冷、依杜默雅、約但河彼岸、提洛和漆冬一帶地方的許多群眾，聽說祂所做的一切事，都來到祂跟前。 因為人多，祂遂吩咐祂的門徒，為自己備好一隻小船，免得人擁擠祂。 因為祂治好了許多人，所以，凡有病災的人都向祂湧來，要觸摸祂。 邪魔一見了祂，就俯伏在祂面前，喊說：「禰是天主子。」 祂卻嚴厲責斥他們，不要把祂顯露出來。 釋經小幫手 若把今天的福音圖像化，可以想像耶穌在這幅畫的中心，而來自各地的人都聚集在祂面前。無論是普通的猶太人，還是從聖城耶路撒冷來的經師們，還是從依杜默雅被認為是不純的猶太人，還是從提洛和漆冬來的外邦人，人人都渴望接近耶穌，因為人人都生病了，都需要被醫治。知道自己生病了，需要被治癒，這是一件關鍵的事，不然，我們一直會把錯怪在別人身上，會一直認為自己純潔無罪。若在今日的世界裡，人都能承認自己需要耶穌的醫治，那世界就和平了，因為我們都會往耶穌那裏去求。只要耶穌是人類的地心力，那社會的每一個角落都會有平安。但若人只維護自己的私利，那社會永不安寧。我們要努力幫助彼此走向耶穌，這就是為世界和平、為社會和平、為家庭和平出一分力。渴望世界和睦相處，我們該從自己開始，從自己的家，從教會開始。基督宗教的各個教會，包含天主教，之間的紛爭是一種反見證。口說是以耶穌為中心的團體，但團員之間分黨分派，我們要如何做好見證呢？今天是「基督徒合一祈禱週」，從1908年起，各基督教派和天主教會在世界各國舉行合一祈禱。不討論道理或神學，也不討論在歷史裡誰對誰錯，只求天主聖三使我們因愛而合而為一。今年的主題是「上主，你的右手大顯神能」（出十五6），提醒每人都需要被拯救、被釋放、被醫治。若人誠心承認這一點，那彼此的合一是不遠的事實了。 種下種子 在這一週內，多求天主幫助做締造和平的使者。 全心祈禱 主，讓我們之間的合一反映出祢以愛為中心的天國。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1tS9gSmuukDUfoqLSLcSIqBuUuokf8n5A ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

1月17日（三）聖安當院長  撒慕爾紀上十七32-33，37，40-51 達味對撒烏耳說：「請我主心中不必為那人而沮喪，你僕人要去同這培肋舍特人決鬥。」撒烏耳對達味說：「你不能去對抗這培肋舍特人，同他決鬥，因為你還年輕，而他自幼便是習於戰鬥的人。」……達味又接著說：「由獅子和狗熊中拯救我的上主，也必從這培肋舍特人的手中拯救我。」撒烏耳對達味說：「去罷！望上主與你同在！」……達味手裏拿著自己的棍子，在河裏揀了五塊很光滑的石頭，放在牧童隨身所帶的袋子內，即裝石囊內，手內拿著投石器，向那培肋舍特人走去。 那培肋舍特人也大搖大擺走近了達味，給他持盾的在前給他開路。那培肋舍特人瞪眼一看，見了達味，遂看不起他，因達味還很年輕，面色紅潤，眉清目秀。那培肋舍特人對達味說：「莫非我是隻狗，你竟拿棍子來對付我？」達味回答說：「你比一隻狗還不如！……你仗著刀槍箭戟來對付我，但我是仗著你所淩辱的萬軍的上主，以色列軍旅的天主的聖名來對付你。今天上主定把你交在我手中，我必打死你，割下你的頭來；今天我要把你的屍體和培肋舍特軍人的屍體，給空中的飛鳥和田野的走獸吃：這樣，全地都要知道在以色列有天主。在埸的眾人也要知道：上主不賴刀槍賜人勝利，戰爭勝負只屬於上主，祂已把你們交在我們手中了。」正當那培肋舍特人起身，大搖大擺向達味走來時，達味趕快由陣地跑出來，迎那培肋舍特人；同時伸手，由囊中取出一塊石頭，套在投石器上打過去，正打在那培肋舍特人的額上，石頭穿入額內，那人就跌倒在地上。如此，達味用投石器和石頭，得勝了那培肋舍特人，打中了他，將他殺死，雖然手無寸鐵。 釋經小幫手 達味打敗巨人哥利亞的故事是聖經內一個不可思議的故事，因為是充滿矛盾和挑戰。然而，一開始，達味就具有信心地預言說：「由獅子和狗熊中拯救我的上主，也必從這培肋舍特人的手中拯救我。」而事情也就這樣成了。其實，我們今日的生活也會遇到令人恐懼、慌張的巨人，例如：學英文、家人中的不和樂、自己各種的軟弱、找不到可靠的親友、身體生出疾病來……這些巨人會讓人失去信心嗎？還是會鍛鍊出最美的你？達味就因為這一場戰而顯示出對主的信心。值得注意的是，天主並沒有加給達味任何新的武器，達味上場時以自己擁有的武器：一副牧羊人的裝扮，裝在袋子裡的五塊光滑的石頭，手拿著自己的棍子和投石器，就這樣而前往迎戰。對撒烏耳和在旁觀看的軍人們，這簡直是去送死。但達味就是那麼單純，完全信靠揀選他、派遣他的天主。他對巨人說：「你仗著刀槍箭戟來對付我，但我是仗著你所淩辱的萬軍的上主，以色列軍旅的天主的聖名來對付你。」他不靠刀劍，但卻打敗了軍人中的軍人。這就是信心。無論是基督徒，還是沒有信仰的人，人人都會遇到人生的大小挑戰。然而，身為基督徒的我們，單靠自己所擁有的，單靠對天主的信心，就可以戰勝一切。我們不需要慌張，也不需要找其他的裝備，因為手上擁有的已是足夠。達味相信天主，也相信自己，因此而戰勝了。你呢？你也相信天主，相信自己嗎？ 種下種子 你是信心十足的人嗎？什麼會偷走你的信心呢？ 全心祈禱 天主，祢已經給我，我所需要的一切，我還懼怕什麼呢？ 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1Doofvljnc-gcMJQVbR7plqpZE-Oki7Rs ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

1月16日（二）  撒慕爾紀上十六1-13 ……撒慕爾遂依照上主吩咐他的作了。及至到白冷，城內的長老都戰憟前來迎接他說：「你駕臨這裏平安嗎？」 他回答說：「平安，我是為祭獻上主而來的，你們應聖潔自己，來同我一起獻祭。」他聖潔了葉瑟和他的兒子，請他們來參與祭獻。他們一來到，他見了厄里雅布，心裏想：這一定是立在上主前的受傅者。但上主對撒慕爾說：「你不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒絕要他，因為天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。」 葉瑟叫阿彼納達布來，領他到撒慕爾面前；但是祂說：「這也不是上主所揀選的。」葉瑟就叫沙瑪來，祂又說：「這也不是上主所揀選的。」葉瑟就叫他的七個兒子都到撒慕爾面前來，撒慕爾對葉瑟說：「上主沒有揀選這些人。」撒慕爾於是問葉瑟說：「孩子們全到了嗎？」他回答說：「還有一個最小的，他正在放羊。」撒慕爾對葉瑟說：「快派人帶他來，因為他不來，我們絕不入席。」 他於是派人把他帶來，他是一個有血色，眉清目秀，外貌英的少年。上主說：「起來，給他傅油，就是這一位。」撒慕爾拿起油角來，在他兄弟們中給他傅了油。從那天起，上主的神便降臨於達味。事後，撒慕爾起身回了辣瑪。 釋經小幫手 試想在世界上有那麼好的人選，卻沒有被選為天主的兒女，但你和我卻有這榮幸，得到這寶貴的信仰。為什麼是如此呢？是因為我們的條件比他人好？其實，各自心中知道自己的真相：我們是配不上被天主揀選的，但為了愛，祂卻選擇我們做祂特殊的選民。就如今天的經文一樣，為什麼選達味呢？對撒慕爾而言，其他七位弟兄看起來似乎更適當；他一看到厄里雅布，心裏想：「這一定是立在上主前的受傅者。」一臉人才、雄才大略，這一定是天主喜歡的。撒慕爾就像一般人一樣，是外貌協會的，只在意外表，不看人的內在涵養。根據2016美國雜誌Allure的調查結果，超過80%的男女會按照外表評估對方的能力。會欣賞美麗的創造物也是天主給的能力，但若只按照外表斷定自己或他人，那是否也太膚淺了吧！所謂知人知面不知心，在葉瑟的七個兒子中，達味被認為是最小，最不懂事，所以被派去放羊。重要的聚會，他不在也沒有關係。然而，對天主而言，他才是最重要的，因為「天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。」天主看到了隱藏在內的勇氣、誠心、敬畏上主的心，所以揀選了他。相信，達味也覺得莫名其妙，也可能認為自己根本沒有這方面的能力。但天主知道他的潛能，所以給他傅油，讓自己的神住在他身上。在受洗時，我們也被揀選，被傅油，而聖神永久地與我們同在。天主相信我們，但你相信自己嗎？相信自己也能像達味一樣，能對天主救恩的計畫有所貢獻？ 種下種子 你會按照什麼樣的標準判斷別人呢？判斷自己呢？ 全心祈禱 主，祢揀選了我，我也會盡心把最美的自己活出來。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1lhl4VvYoeSoUFJ89FeZVeaiMsMy5b3az ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

1月15日（一）聖劉方濟司鐸殉道  撒慕爾紀上十五16-23 撒慕爾對撒烏耳說：「住口！讓我告訴你，上主昨夜對我說過的話。」撒烏耳答說：「請說罷！」 撒慕爾說：「雖然你自以為是最微小的，你豈不是已成了以色列眾支派的首領？上主不是曾給你傅油，立你作以色列的君王嗎？上主派你去打仗，曾吩咐你說：去剿滅那些犯罪的阿瑪肋克人，攻打他們，直至將他們完全消滅。為什麼你沒有順聽上主的命令，只顧急忙搶掠財物，行了上主不喜歡的事？」 撒烏耳回答撒慕爾說：「我的確聽從了上主的命令，走了上主指給我的路，擒獲了阿瑪肋克王阿加格，毀滅了阿瑪肋克人。但是軍民由當毀滅的勝利品中，選出了最好的牛羊，要在基耳加耳祭獻上主，你的天主。」 撒慕爾回答說：「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？聽命勝於祭獻，服從勝過綿羊的肥油脂。背命等於行卜，頑抗與敬拜偶像無異。因為你拒絕了上主的命令，上主也拒絕了你作王。」 釋經小幫手 今日的經文講到以色列支派的第一位君王，名叫撒烏耳。他出生於以色列最小的本雅明支派中最小的一個家族，但卻被天主揀選為人民的首領。他從開始就很成功，打敗了周遭的敵人，因此大受民眾的欽崇。然而，自信過頭就開始行違反當時宗教的法律，例如，以司祭之名獻上祭獻，也在戰爭後因為貪心而留下了最好的牛羊，違反了當時的戰爭的毀滅律。最後，天主拒絕他作王，而揀選了達味。這樣的故事能教導我們什麼呢？恩寵有可能是暫時的；就如天主白白地給，祂也能白白地奪走。而關鍵在於服從祂：「聽命勝於祭獻，服從勝過綿羊的肥油脂。」人多時認為天主喜歡祭品，所以會為祂做很多事，孜孜不倦地為祂服務，以為這就是信德。然而，做久了，只留下自己的意見、自己的做法、自己的計畫。這就上了天主敵人的當，而信仰則扭曲為相信自己在萬有之上。這就是撒烏耳的問題，他後來不但沒有悔改，反而允許嫉妒和仇恨掌控他，還多次想殺害達味。人的傾向就是傲慢，不喜歡被提醒，也自以為知道一切，所以很少會謙卑地問：「主，你今天喜歡我怎樣呢？」即使知道答案，也要開放和謙遜自己，讓天主有空間進到我們的生活來。真正的信德就是服從，不是軍人般的聽命，而是兒女般的信賴。天主很慷慨，喜歡白白地給，但我們的回應就是信賴，如聖母瑪利亞一樣。信賴得越多，恩寵也會更滿溢，使我們成為像聖母，成了祝福的泉源。 種下種子 被提醒後，你會誠心悔改嗎？還是會找藉口？ 全心祈禱 主，請讓我多多允許祢參與我的生命，如慈父一樣引導我。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1e1YpjWA1Z3xayJy6DZ_dgotEdtnBGz-B ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.