Category Archives: 美好時刻

3月18日（日）四旬期第五主日  若望福音十二20-33 那時候，在那些上來過節，崇拜天主的人中，有些希臘人。他們來到加里肋亞貝特賽達人斐理伯前，請求他說：「先生！我們願拜見耶穌。」斐理伯就去告訴安德肋，然後安德肋和斐理伯便來告訴耶穌。 耶穌開口向他們說：「人子要受光榮的時辰到了。我實實在在告訴你們：一粒麥子如果不落在地裏死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來。愛惜自己性命的，必要喪失性命；在現世憎恨自己性命的，必要保存性命入於永生。 誰若事奉我，就當跟隨我；如此，我在那裡，我的僕人也要在那裡；誰若事奉我，我父必要尊重他。現在我心神煩亂，我可說什麼呢？我說：父啊！救我脫離這時辰罷？但正是為此，我才到了這時辰。父啊！光榮祢的名罷！」當時有聲音來自天上：「我已光榮了我的名，我還要光榮。」 在場聽見的群眾，便說：「這是打雷。」另有人說：「是天使同祂說話。」耶穌回答說：「這聲音不是為我而來，而是為你們。現在就是這世界應受審判的時候，現在這世界的元首就要被趕出去；至於我，當我從地上被舉起來時，便要吸引眾人來歸向我。」祂說這話，是要表明祂要以怎樣的死而死。 釋經小幫手 在今天的福音中，我們看到耶穌清楚自己將因為忠誠於自己的使命而被迫害。相信耶穌祂是一個熱愛生命的人，也渴望自己在世和大家一起建立天國。可是，當事實擺在眼前──祂的福音招來了主流社會強烈的反彈、甚至要把祂消滅時，耶穌表露的不是抱怨、沮喪、害怕、或萎縮。相反的，祂更堅定面對眼前的挑戰。耶穌說：「人子要受光榮的時辰到了……一粒麥子如果不落在地裏死了，仍只是一粒；如果死了，纔結出許多子粒來。愛惜自己性命的，必要喪失性命；在現世憎恨自己性命的，必要保存性命入於永生。」為什麼耶穌在逆境中還能那麼堅決、明確相信自己的犧牲必會結果呢？我想，關鍵在於祂在最低潮的時候，轉向了天父。「現在我心神煩亂，我可說什麼呢？我說：父啊！救我脫離這時辰罷？但正是為此，我纔到了這時辰。父啊！光榮祢的名罷！」有時候，當我們想做對的事卻面對質疑和挑戰時，光靠人類及世界的邏輯是無法支撐我們的決心的。但，若我們學習耶穌在祈禱中獲得天父的肯定，我們必能得著天父超越性的力量。教宗方濟各說：「如果我們注目看耶穌——降生成人的天主的智慧，我們將發現困難將變成挑戰、挑戰感染希望、而希望讓我們欣喜的意識到我們在創造新的跡象，鼓勵我們不斷的付出最好的自己。」天父有辦法讓耶穌在困難中堅持希望，那麼，為什麼我們在選擇走對的路時，還要孤獨面對呢？ 種下種子 在沒有勇氣做對的事時，你舉目祈求天主賜你力量了嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我渴望和天父擁有親密的關係。請幫助我。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1L4a1c66TCJCGFQ7xZiSJ9pRtZMRYRGIO ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

3月17日（六）聖博第主教  若望福音七40-53 那時候，群眾中有些人聽了這些話，便說：「這人真是那位先知。」另有些人說：「這人是默西亞。」但也有人說：「難道默西亞能來自加里肋亞嗎？經上不是說：默西亞要出自達味的後裔，來自達味出生的村莊白冷嗎？」 因此，為了耶穌的緣故，在群眾中起了紛爭。他們中有些人願捉拿祂，但誰也沒有向祂下手。差役回到司祭長和法利塞人那裡；司祭長和法利塞人問他們說：「為什麼你們沒有把祂帶來？」差役回答說：「從來沒有一個人如此講話，像這人講話一樣。」 法利塞人遂向他們說：「難道你們也受了煽惑嗎？首長中或法利塞人中，難道有人信仰了祂嗎？但是，這些不明白法律的群眾，是可詛咒的！」他們中有一個，即先前曾來到耶穌那裏的尼苛德摩，遂向他們說：「如果不先聽取人的口供，和查明他所做的事，難道我們的法律就許定他的罪麼？」 他們回答他說：「難道你也是出自加里肋亞麼？你去查考，你就能知道：從加里肋亞不會出先知的。」然後，他們就各自回家去了。 釋經小幫手 在今天的福音中，我們看到許多人為了耶穌的緣故，起了紛爭。耶穌不符合他們所期待的先知和默西亞的模樣。祂教導的真理更是挑戰了當時主流文化。因此有權勢的司祭長和法利塞人派遣差役想把耶穌拿下，不讓祂影響群眾。如今，基督的真理仍然在挑戰著社會的主流，如：反對墮胎、婚前性行為、同性婚姻、安樂死、戰爭、等。這些堅持挑戰了現代人對愛和自由的理解，讓人無法接受。身為天主教徒的你，是否也曾憑感覺認為天主教的教導太嚴厲、過時，因而為之感到羞愧？但你是否有更深入去認識耶穌，讓祂的真理光照這些議題？福音中，我們可以向差役和尼苛德摩學習。當司祭長和法利塞人問差役說：「為什麼你們沒有把祂帶來？」差役回答說：「從來沒有一個人如此講話，像這人講話一樣。」同樣，尼苛德摩雖是法利塞人，卻因為接觸過耶穌而無法在其同伴面前沉默，反而要求他們公平對待耶穌。這兩人雖生活在主流的環境下，卻在認識耶穌、見證祂的言語以後得著勇氣在自己的崗位上勇敢表達自己的意見、自己在耶穌身上明白的真理。我們難道不渴望做這樣內外一致的人嗎？教宗方濟各告訴我們：「要跟隨耶穌基督，我們需要有勇氣。只有來自天主的勇氣能給我們使徒的堅忍和力量，來承受福傳時會面對的困難和侮辱。」也許，當我們害怕思考、害怕反對社會主流思想時，原因只是因為我們還不夠認識耶穌！ 種下種子 當你對社會議題感到厭倦時，祈求耶穌來指引你的想法！ 全心祈禱 主耶穌，我只想活在袮的真理下！求袮引導我！阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1eAJtMrrnVxyzOWmCvCAeh5lBPK_MKbd_ ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

3月16日（五）  若望福音七1-2，10，25-30 這些事以後，耶穌周遊於加里肋亞，而不願周遊於猶太，因為猶太人要圖謀殺害祂。那時，猶太人的慶節，帳棚節近了。 但祂的弟兄們上去過節以後，祂也去了，但不是明顯的，而是暗中去的。 於是，有幾個耶路撒冷人說：「這不是人們所要圖謀殺害的人嗎？看，祂放膽地講論，而沒有人對祂說什麼，難道首長們也確認這人就是默西亞嗎？可是我們知道這人是那裡的；然而，當默西亞來時，卻沒有人知道祂是那裏的。」 於是耶穌在聖殿施教時，大聲喊說：「你們認識我，也知道我是那裏的；但我不是由我自己而來，而是那真實者派遣我來的，你們卻不認識祂；我認識祂，因為我是出於祂，是祂派遣了我。」他們想捉住祂，但沒有人向祂下手，因為祂的時辰還沒有到。 釋經小幫手 我們為什麼要過節呢？或許經由節日，我們可以學習感謝、回憶等等；它能呼喚出自己的身分和價值，也會教導人反思自己未來的路要怎麼走。今日的福音中，我們看到猶太人在準備慶祝帳篷節。猶太人在帳棚節的其中一個意義就是要提醒猶太人，他們是誰。在過節時，他們會紛紛用樹葉、枝條等搭帳棚，且在當中吃飯和款待親友，都是為了紀念成為天主子民的大事件，回想天主如何領他們出離埃及，回憶當時他們流浪在荒野、住在帳棚的生活（肋23:42-43）。再來，由於帳棚的上蓋是要用枝葉遮蓋，仍然能讓人看到星空，想起天主，飲水思源。今天這提醒我們，我們所能看到的一切都像帳棚一樣，是暫時的安全港，而唯一永久不變的避難所就是在天主裡。在福音中，我們也可以看見耶穌在世的使命開始面對多方面的挑戰，甚至有人想把祂謀殺了。然而，耶穌還是很堅持自己的使命，因為祂知道自己是誰。「你們認識我，也知道我是那裏的；但我不是由我自己而來，而是那真實者派遣我來的，你們卻不認識祂；我認識祂，因為我是出於祂，是祂派遣了我。」耶穌就是強調祂是從天父而來，是被父所派遣；這才是祂真正的身分和生活的意義。無論是困難或是喜事，富有或貧困都會過去。沒有天主的人急於控制一切，反而讓他們不安；有天主的人會看淡這些，反而更能依賴天主，更知道怎麼善用一切，為了回報天父，為了建立天主的國。 種下種子 你有仔細思考過天主賜與你在世的使命是什麼嗎？ 全心祈禱 主耶穌，請袮教我有信心的要活在天父目光下。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1bzFwZBn8HaSa-7TEYUbHZVBH_JGiuEmg ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

3月15日（四）  若望福音五31-47 那時，耶穌對猶太人說：「如果我為我自己作證，我的證據不足憑信；但另有一位為我作證，我知道他為我作的證足以憑信。你們曾派人到若翰那裏去，他就為真理作過證。 其實我並不需要人的證據，我提及這事，只是為叫你們得救。若翰好比是一盞點著而發亮的燈，你們只一時高興享受了他的光明。但我有比若翰更大的證據，即父所託付我要我完成的工程，就是我所行的這些工程，為我作證：證明是父派遣了我。 派遣我來的父，親自為我作證；你們從未聽見過祂的聲音，也從未看見過祂的儀容，並且你們也沒有把祂的話存留在心中，因為你們不相信祂所派遣的那位。 你們查考經典，因你們認為其中有永生，正是這些經典為我作證；但你們不願意到我這裏來，為獲得生命。 我不求人的光榮；而且我認得你們，知道在你們內沒有天主的愛情。我因父的名而來，你們卻不接納我；如果有人因自己的名而來，你們反而接納他。你們既然彼此尋求光榮，而不尋求出於惟一天主的光榮，你們怎麼能相信我呢？不要想我要在父面前控告你們；有一位控告你們的，就是你們所寄望的梅瑟。若是你們相信梅瑟，必會相信我，因為他是指著我而寫的。如果你們不相信他所寫的，怎會相信我的話呢？」 釋經小幫手 在今天的福音，耶穌指出猶太人的弱點說：「你們查考經典，因你們認為其中有永生，正是這些經典為我作證；但你們不願意到我這裏來，為獲得生命。」耶穌針對當時的猶太人領袖，因為他們想在經典內找到得到永生的秘訣，卻不認識那啟發聖言。同樣的，我們讀經時如果只停留在經文字面上的意義，卻沒讓經文帶領我們更認識耶穌，我們也無法得到只有天主可以給我們的永生。聖言就像天主和耶穌些給我們的情書。如果有人寫情書給你，而你每次收到這些信就只有仔細的看信的內容，研究它的語法，探索它的結構等，卻從不花點時間去和跟那個人在一起，你會真正認識那個人嗎？你們的感情肯定感覺少了什麼，不是嗎？猶太人只會查考經典而不願意到耶穌那裏去，因此耶穌會對他們說：「我認得你們，知道在你們內沒有天主的愛情。」他們內沒有天主的愛情，因此他們尋求彼此之間的光榮，而不是天主的光榮。今天讓我們問問自己：在我內有天主的愛情嗎？在我所做的一切事上無論是為教會、家庭、社會、學校、公司等等，我是在尋求誰的光榮？人的光榮或是天主的光榮？耶穌在這裡很清楚的說：「我不求人的光榮」因為祂的整個生活是紮根於天主的無條件的愛，所以祂所行所言的都是為了光榮祂所愛的那一位──天主！我們呢？我們的整個生活紮根在哪裡呢？在這個四旬期中，讓我們靠近主耶穌，跟祂花一點時間，跟祂來往便建立一個密切的關係。讓我們緊緊地跟隨祂，跟祂學習如何在一切事上尋求天主的光榮。 種下種子 每當你要做一件事先問自己你是為誰而做？這就會決定你在尋求誰的光榮。 全心祈禱 親愛的主耶穌，請幫我尋求天主的光榮，而不是人的光榮。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=1hn2lViz8mgifp-k-aPNcLtxuWtCJgO3O ©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.