Category Archives: 美好時刻

10月29日（日）常年期第三十主日  瑪竇福音廿二34-40 法利塞人聽說耶穌使撒杜塞人閉口無言，就聚在一起； 他們中有一個法學士試探他，發問說： 「師傅，法律中那條誡命是最大的？」 耶穌對他說：「『你應全心，全靈，全意，愛上主你的天主。』 這是最大也是第一條誡命。 第二條與此相似：你應當愛近人如你自己。 全部法律和先知，都繫於這兩條誡命。」 釋經小幫手 在創世紀，我們讀到天主「照自己的肖像造了人」(創一27)。如果人有天主的肖像，那麼人理應有像天主一樣充滿愛、仁慈、寬仁、包容，因為愛是天主的本性，也是天主給我們的潛能。試想想，如果大家都發揮天主給他們的愛的潛能，學會分享、包容、禮讓、互助、寬恕，不愛比較、忌妒、貪欲、冷漠等等，世界不也會少了戰爭、不公平的待遇、飢餓、搶劫、家暴等嗎？但我們在今天的社會中卻仍然看到人際間各種不和諧的事。這問題出在哪裡呢？是出於人類沒有把天主給的愛活出來。有時候，即便我們想愛，也會愛錯方式，反而讓世界更充滿傷痕。今天耶穌告訴我們：「『你應全心，全靈，全意，愛上主你的天主。……你應當愛近人如你自己。』」愛是我們基督信仰的核心，選擇去愛是基督徒的本分，是活出他的身份。真正的愛要從愛天主開始，因為只有天主可以教導我們如何無私的愛。接下來，耶穌也明確指出愛天主和愛近人是不能分開的。如果我們的全心、全靈、全意，愛天主，我們就會為了愛祂選擇遵守祂的誡命、過有道德的生活、並選擇愛祂所愛的人，以祂的愛和觀點去愛每一個人，去成全他人的好。若望一書四30清楚的強調這樣說：「假使有人說：我愛天主，但他卻惱恨自己的弟兄，便是撒謊的；因為那不愛自己所看見的弟兄的，就不能愛自己所看不見的天主」。讓我們打開心，讓天主愛我們以便我們能愛他人。 種下種子 你愛天主嗎？那你有沒有愛你週遭的人？ 全心祈禱 耶穌，請幫我愛身邊的人，因而表示我對袮的愛。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=0B6r2f3moejCpWThQRWhYb2RaUUU ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

10月28日（六）聖西滿及聖達德宗徒  路加福音六12-16 在這幾天，耶穌出去，上山祈禱；他徹夜向天主祈禱。 天一亮，祂把門徒叫來，由他們中揀選了十二人，並稱他們為宗徒： 即西滿，耶穌又給他起名叫伯多祿，和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、 瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、 雅各伯的兄弟猶達和猶達斯依斯加略，他成了負賣者。 釋經小幫手 今天，普世教會慶祝聖西滿及聖達德宗徒。關於耶穌召喚的這兩位宗徒，我們知道的不多。教宗本篤十六說：「西滿被號稱熱誠者，指出他熱愛猶太民族，期待獨立、戀愛上主的法律等。」明顯的，他與稅吏瑪竇完全不同，後者為羅馬政府賣命。無論他們的背景、個性、喜好，主耶穌召喚他們跟隨祂。沒有所謂的標準門徒，只有願意跟隨耶穌的門徒，願意讓耶穌成為他們的核心。如今，我們在堂區、在各教會團體，都是主耶穌的門徒，那我們的團體是以誰為中心呢？多時，我們是以活動或服務或某位神長為中心，但恐怕這已是本末倒置；這樣的團體很快就會失去活力，很快就會有世俗的價值觀進來，因為靠的是人的點子和力量。今日的福音指出，主耶穌一一把門徒叫過來，是為了靠近祂，然後才形成一個團體。首先是個人和耶穌的關係，後來才是團體之間和耶穌的關係，最後，才被派去服務他人。那你和耶穌的關係如何呢？這雖然是個人的事情，但也有團體的幅度。如果你希望有一個更有聖神充滿的教會團體，那就要從自己做起，自己先與聖神建立良好的關係。新約《達德書信》的作者聖達德也鼓勵說：「你們要把自己建築在你們至聖的信德上，在聖神內祈禱；這樣保存你們自己常在天主的愛內，期望賴我們的主耶穌基督的仁慈，入於永生。」（猶20-21） 種下種子 你願意承認自己是主耶穌召選的門徒嗎？ 全心祈禱 主耶穌，請幫助我接納且愛護身邊的門徒們，讓祢在我內的愛促進我們成為以祢為核心的傳教家庭。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=0B6r2f3moejCpTTlZWUZqVWVUQTQ ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

10月27日（五）聖施方濟司鐸及同伴殉道  羅馬書七18-25 我也知道，善不在我內，即不在我的肉性內，因為我有心行善，但實際上卻不能行善。因此，我所願意的善，我不去行；而我所不願意的惡，我卻去作。但我所不願意的，我若去作，那麼已不是我作那事，而是在我內的罪惡。 所以我發見這條規律：就是我願意為善的時候，總有邪惡依附著我。 因為照我的內心，我是喜悅天主的法律；可是，我發覺在我的肢體內，另有一條法律，與我理智所贊同的法律交戰，並把我擄去，叫我隸屬於那在我肢體內的罪惡的法律。 我這個人真不幸呀！誰能救我脫離這該死的肉身呢﹖感謝天主，藉著我們的主耶穌基督。 這樣看來，我這人是以理智去服從天主的法律，而以肉性去服從罪惡的法律。 釋經小幫手 你也是否有過聖保祿這樣的經驗？有心行善，但卻遲遲不行動，而明明知道不能那樣做，卻很快就出手。例如：在心中已決定要原諒某人，但一看到他，就一肚子的火，連跟他微笑也沒有辦法笑出來。明明知道早上起來就是要看聖言祈禱，但一碰到手機就開始看別人的臉書，祈禱的時間也就這樣過去了。我們都有行善的意願，只是缺乏行善的毅力。所以聖保祿說：「所以我發見這條規律：就是我願意為善的時候，總有邪惡依附著我。」意思是說，當我們想要多靠近天主時，那時魔鬼離我們很近，為了要阻礙我們。這時，就要看你的意志力，和對天主和對自己的承諾有多少，看你的謙虛有多少。多時，我們只能呼救耶穌：「主，求祢憐憫我，救我！」每次跌倒了，都是長大的機會，讓謙虛長大一些，讓自己多愛軟弱的自己，讓天主更能進來。如果我們什麼都能自己做，那還有必要過靈修生活，讓聖神帶領嗎？主耶穌並不期待完美的人，而是願意再站起來的人。然而，我們太愛面子了，說是愛自己，但卻是用錯誤的方式溺愛自己，跌倒了就怪別人，也怪天主。學學聖保祿；發現自己的矛盾時，就感謝天主，把自己委託在唯一能救他的主耶穌基督。因此，每當遇到自己的黑暗面時，要感謝天主！感謝祂在黑暗中點了光，讓人看到自己的不足，也讓我們看到出口。事事要感謝，這樣連軟弱也能讓我們接近主。 種下種子 你能愛軟弱的自己嗎？還是只會要求自己？ 全心祈禱 主耶穌，求教我真實的謙虛，使我走在祢的光明裡。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=0B6r2f3moejCpWDZxb2hCNHpHVEE ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

10月26日（四）路加福音十二49-53   耶穌說：「我來是為把火投在地上，我是多麼切望它已經燃燒起來！我有一種應受的洗禮，我是如何焦急，直到它得以完成！ 你們以為我來是給地上送和平嗎？不，我告訴你們：而是來送分裂。 因為從今以後，一家五口的，將要分裂：三個反對兩個，兩個反對三個。 他們將要分裂：父親反對兒子，兒子反對父親；母親反對女兒，女兒反對母親；婆母反對兒媳，兒媳反對婆母。」 釋經小幫手 第一眼看今日的福音會讓人嚇一跳；主耶穌不是和平的君王，講求仁愛，為何在此說祂帶來的是分裂呢？首先，主耶穌提到兩個圖像「火」和「洗禮」。在宗徒大事錄的一開始，復活的耶穌派遣聖神到門徒團體，用火舌給他們受洗，使他們成為「耶穌的團體」，在反對他們的人面前為耶穌的復活作證（宗二2-4）。所以，「火」帶著淨化和光照的意思（依一25），也是一種聖神給的保護（依四三2）。耶穌的躁急與將要生產的婦女一樣；祂知道要生下這信仰的家庭，祂必須經過十字架和死亡的試煉。主耶穌迫不及待這事儘快發生，因為祂渴望我們信祂的人能成為祂的家人。跟隨耶穌的人知道，當祂的家人，我們也活出這新家庭的價值觀，例如：我們渴望的是永生，而非這世界的享受和牽掛，我們願意為了愛而犧牲一切，我們為了利他而犧牲小我，別人打我們的右臉，我們會把左邊也轉過來……這些在一般人的眼中是愚蠢到極點，但為了耶穌的新家庭，這是必要的作為。因此，為耶穌的跟隨者，難免會有處於壓力的時候；家人會反對我們的選擇、甚至自己也會懷疑這樣的選擇是否值得。這些分裂就是因為我們走的路與世俗完全相反。體驗壓力的時候，多時是新我和舊我的拔河，是天地之間的大戰，而獎賞乃是永生，分享基督復活的生命。這時，要舉目看苦架上的耶穌和復活的耶穌;祂早就付出了代價，現今只邀請我們耐心地跟隨。 種下種子 為了跟隨耶穌，你是否有面對任何挑戰呢？ 全心祈禱 主耶穌，祢不顧惜自己的生命，為了建立教會團體。讓我也願意受火的洗禮，去愛祢交託給我的人們。阿們。 歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時! https://drive.google.com/open?id=0B6r2f3moejCpU0dwbHdoZ1V5dDA ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.