Category Archives: 美好時刻

１2月4日（日）將臨期第二主日       瑪竇福音三1-12 那時，洗者若翰出現在猶太曠野宣講說： 「你們悔改吧!因為天國臨近了。」 這人便是那藉依撒意亞先知所預言的：「在曠野裡有呼號者的聲音：你們該當預備上主的道路，修直祂的途徑。」 這若翰穿著駱駝毛做的衣服，腰間束著皮帶，他的食物是蝗蟲和野蜜。 那時，耶路撒冷、全猶太以及全約但河一帶的人，都出來到他那裏去， 承認自己的罪過，並在約但河裏受祂的洗。 他見到許多法利賽人和撒杜塞人來受他的洗，就對他們說：「毒蛇的種類! 誰指教你們逃避那即將來臨的忿怒﹖那麼，就結出與悔改相稱的果實吧! 你們自己不要思念說：我們有亞巴郎為父。我給你們說：天主能從這些石頭給亞巴郎興起子孫來。 斧子已放在樹根上了，凡不結好果子的樹，必被砍倒，投入火中。我固然用水洗你們，為使你們悔改；但在我以後要來的那一位，比我更強， 我連提祂的鞋也不配，祂要以聖神及火洗你們。 祂的簸箕已在祂手中，祂要揚淨自己的禾場，將祂的麥粒收入倉內，至於糠秕，卻要用不滅的火焚燒。」 釋經小幫手 有人說過：「人生是一所學校，在那裡，不幸比幸福更能成為好老師」。這也就是說，人在起伏不平，在失敗或挫折的經驗中，會比在一帆風順的日子裡更有發展的可能性，因為他必須具備新的知識，新的思考模式，認識到新的自己。或許這也就是「悔改」。若是面對逆境而不想改變，那他只會繼續痛苦下去，甚至會想死。但若是他願意在思言行為上轉個彎，願意改變自己，那人就有可能繼續發展，繼續成長。在將臨期的第二主日，讓我們檢討自己對「悔改」的態度。我們是否有每天的悔改呢？面對難以應付的同事或家人，我們願意悔改嗎？願意找尋一些新的思考模式，或對待他們的方式，還是不停地執著於自己的小框框裡，只會責怪他人，抱怨環境等。在福音中，法利賽人和撒杜塞人去找洗者若翰，但卻被這位先知罵說：「結出與悔改相稱的果實吧! 你們自己不要思念說：我們有亞巴郎為父。」他們雖然是信仰道理的專家，但問題是，他們只會說，不會做，而且常常是說別人不好，自己沒有錯。我們裡面也許也會有這樣的想法，認為自己去參加彌撒、辦告解、道理也懂了一些、也會在教堂服務，因此，自己就是不需要悔改的義人。但問題是，我們每日的生活是否有結出相稱的果實呢？還是結的都是酸葡萄呢？悔改，是為了要讓我們活出越來越像耶穌。讓我們在這將臨期中謙虛地求聖神幫助我們悔改，幫助我們跟上耶穌的腳步。   種下種子 你喜歡悔改嗎？你需要悔改嗎？ 全心祈禱 主聖神，請祢促進我，讓我每天都有勇氣去悔改。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

12月３日（六）聖方濟．薩威      格林多人前書九16-19，22-23 我若傳福音，原沒有什麼可誇耀的，因為這是我不得已的事；我若不傳福音，我就有禍了。 假使我自願作這事，便有報酬；若不自願，可是責任已委託給我。 這樣看來，我的報酬是什麼呢﹖就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利。 我原是自由的，不屬於任何人；但我卻使自己成了眾人的奴僕，為贏得更多的人。… 對軟弱的人，我就成為軟弱的，為贏得那軟弱的人； 對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。 我所行的一切，都是為了福音，為能與人共沾福音的恩許。 釋經小幫手 今日，教會慶祝傳教主保之一聖方濟．薩威。他體驗到耶穌的召喚，便致力到各地方去傳揚福音。我們呢？我們的教會團體是以傳教為重嗎？傳福音並不是傳「什麼」，而是傳「誰」。許多教友對傳福音很恐懼，就是因為他們把福音當成是要理、知識、活動，但福音卻是一個人，那就是耶穌基督。與別人分享這位好友的美善，這有多難呢？若你對傳福音還是有點抗拒，原因可能是你缺乏與主耶穌的生活關係。以下三個建議可以幫助你做個名副其實的基督徒。（1）你是否有一個穩定的信仰團體，使你成長的團體呢？若是有的話，那你很快就會成為以傳教為重的基督徒。（2）接著，你是否有固定的時間祈禱呢？享受你和主的親密關係，在祂內安息，什麼都能講，也願意給祂時間回答。（3）你是否有給自己設定一個傳教的目標？把福音的喜樂、安慰、鼓勵帶給某些人、主動聯絡朋友等等。聖保祿說：「我若傳福音，原沒有什麼可誇耀的，因為這是我不得已的事；我若不傳福音，我就有禍了。」意思並不是，有傳就被主祝福；沒傳，就被祂詛咒，因此有禍。其實，當人渴望，也願意去傳福音，願意見證包容、慈悲和寬恕，我們自己已經是被聖神充滿的器皿；因為擁有祝福，才能去分享。當我們不願意，而寧願被懶惰或恐懼困住，原有的祝福也就流失了，這是有禍的。福音越傳，越懂，越享受自己的信仰，越靠近耶穌…你願意把耶穌傳給人嗎？ 種下種子 你已經與「福音」在一起呢？是否願意把祂分享給他人呢？ 全心祈禱 主耶穌，請讓我意識祢的美好，也讓我整個生命傳遞的是祢的好消息。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

12月2日（五）     瑪竇福音九27-31 那時候，有兩個瞎子跟著耶穌喊說：「達味之子! 可憐我們吧!」 祂一來到家，瞎子便走到祂跟前；耶穌對他們說：「你們信我能作這事嗎。 」他們對祂說：「是，主。」 於是耶穌摸他們的眼說：「照你們的信德，給你們成就吧!」 他們的眼便開了。耶穌嚴厲警戒他們說：「你們當心，不要使任何人知道。」 但他們出去，就在那整個地區把祂傳揚開了。   釋經小幫手 你會不會抱怨說：「我信，我祈禱，但是都沒有什麼感覺」。沒有感覺的信仰算是信仰嗎？沒有感覺的祈禱算祈禱嗎？心中常有太多的期待和要求；但這些期待沒有相稱的回報，我們的情緒就會低落，當事情超出期待，我們就開心。可見，感覺或情緒是主觀的，是可變的。不是情緒不好，但若是它讓人失去自控的能力，那就變成問題了。人生活不能靠來來去去的感覺，而是要靠天主。信仰天主是一個選擇，是健全的人能做的決定。情緒讓人變成奴隸，信仰則讓人成為自由人。在福音中，耶穌對兩位瞎眼的人說：「照你們的信德，給你們成就吧!」他們雖然眼睛不見，但卻有能力使自己復明，而這能力就是信靠耶穌。就如在人際關係上，信任就是一種選擇；在信仰生活中，我們若是選擇信任耶穌，那就是信德了，即使自己什麼感覺也沒有。馬丁路德曾說：「千變萬化的感覺會欺騙我，除非相信天主的聖言，我什麼都不信，即使我內心是何等的負面，有一位比我情緒還要更大的，而我信賴的就是祂永遠不變的話。」我們都像福音中的盲人一樣，會被千萬種的東西牽著走，最常被情緒拉著走，但當面對面與耶穌相遇，祂就會問我們，「你相信我嗎？你信任我嗎?」這時候，信任就會讓人復明，信任就會讓人擺脫情緒和恐懼的拉扯，讓人自由做自己的選擇，「主耶穌，我信靠祢。而按照這信心，我一切都能做得到！」 種下種子 在你的人際關係中，你靠的是愛與信任，還是靠感覺？ 全心祈禱 主，請讓我不受欺騙，讓我選擇信任最可信的祢。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。    

１2月1日（四）  瑪竇福音七21，24-27 那時候，耶穌對門徒說: 「不是凡向我說『主啊! 主啊!』的人，就能進入天國；而是那承行我在天之父旨意的人，才能進天國。…所以，凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明人，把自己的房屋建在磐石上： 雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。 凡聽了我這些話而不實行的，就好像一個愚昧人， 把自己的房屋建在沙土上： 雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很慘。」   釋經小幫手 為什麼耶穌那麼在乎我們一定要實行祂的話呢？祂甚至加上了一句承諾，說那些實行祂的話的人才能進天國。我們每次在祈禱中、在彌撒中都會聽到耶穌對我們說的話，多次是邀請我們要怎麼做、怎麼做。由於驕傲的心態，我們都不願意聽，或只把它當成耳邊風。只有謙遜的人，願意進步的人才願意聽。或許主對我們的邀請是要多微笑、少生氣、多寬恕、少計較、多祈禱、少忙碌、多包容，少排擠別人…這些都是我們必須做的選擇，而真正要付出行動的時候，就是最煎熬的時刻。當我們在理智上的知識和行動上的表達是一致的，那時候，我們就是身心靈健全，是整合的人，不然我們就處在分裂的狀況之下，而這樣的人良心不安、是矛盾的、不快樂的。耶穌希望我們自由自在，快樂地過每一天，但這是有代價的，就是要努力實行祂的話。有時候，我們知道，但缺乏行動力，就該為自己祈禱，求耶穌，求聖神治癒我們。看看坐在輪椅上的人，他知道要怎麼走，卻不能走路，不是因為他不要，而是因為他不行，他缺乏能力，他生病了。有時候，我們的行動與信仰是相反的，不是因為我們不願意，而是缺乏健康的心靈，缺乏有力的意志。這時候，就承認自己需要先被聖神治癒，也主動地多去參加彌撒，領受耶穌的聖體，去辦和好聖事，讓主的力量傾注在內心。健全的身心靈才能實行主的話。   種下種子 福音中的聰明人就是那願意把房屋建在磐石上的人。你也願意更邁向生命的整合，人生的高峰嗎？ 全心祈禱 主，我需要祢來治癒我，使我能成為真正的自己。阿們。     ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。