慷慨撒種

9月17日(六)聖師羅伯.白敏主教         路加福音八4-15 那時,有大夥群眾聚集了來,並有從各城來到耶穌跟前的,祂就用比喻說: 「有一個撒種子的,出去撒種子;他撒的時候,有的落在路旁,就被踐踏了,並有天上的飛鳥把它吃了。 有的落在石頭上,一長起來,就乾枯了,因為沒有濕氣。 有的落在荊棘中,荊棘同它一起長起來,把它窒息了。 又有的落在好地裏,長起來,結了百倍的果實。」祂說完這些話,就高呼說:「有耳聽的,就聽吧!」 祂的門徒問祂這比喻有什麼意思。 祂說:「天主國的奧秘,是給你們知道的;對其餘的人,就用比喻,使那看的,卻看不見,聽的,卻聽不懂。 這比喻的意思是:種子是天主的話。 那些在路旁的,是指那些人聽了,隨後就有魔鬼來到,從他們心中把那話奪去,使他們不至信從而得救。 那些在石頭上的,是指那些人,他們聽的時候,高興的接受那話,但這些人沒有根,暫時相信,一到試探的時候,就退避了。 那落在荊棘中的,是指那些聽了的人,還在中途就被掛慮、錢財及生活的逸樂所蒙蔽,沒有結出成熟的果實。 那在好地裏的,是指那些以善良和誠實的心傾聽的人,他們把這話保存起來,以堅忍結出果實。   釋經小幫手 你害怕或討厭失敗嗎?當你努力追求理想卻達不到目標時,你會放棄嗎?人總愛有成就感,而失敗卻讓人自尊心受創:當你努力想改變壞習慣跟隨耶穌卻無法不再跌倒、犯錯,你會幻滅嗎?當你向家人福傳或在教會投入服務卻總是得不到理想的回應,你還會再嘗試嗎?今天的讀經讓我們認識一個不屈不撓的播種者。他慷慨的播種,卻遇到不少的失敗:種子「有的落在路旁,就被踐踏了,並有天上的飛鳥把它吃了。有的落在石頭上,一長起來,就乾枯了,因為沒有濕氣。有的落在荊棘中,荊棘同它一起長起來,把它窒息了。」照人的道理,播種者的努力似乎全浪費了。很多人遭遇失敗會責怪天地、別人,說出種種理由為什麼會失敗(鳥吃了種子、土地不好…等)。也有很多人因為害怕再次失敗而不願再嘗試。可是今天的播種者卻沒有抱怨;即便他的努力有很多都沒有結出果實,他還是慷慨的播種。結果總算有「一些種子落在好地裏,長起來,結了百倍的果實。」堅持而得的成功一定是百倍的珍貴,百倍有意義。其實耶穌對待祂的門徒像這個播種者一樣:門徒們雖然跟隨耶穌卻不免跌倒,還經常不明白他的道理,他們的生命也久久沒有結出完美的果實。可是耶穌卻沒有放棄他們,繼續教導培育他們,相信他們,結果門徒們把教會和信仰世世代代傳下並傳到世界各國。耶穌今天也是如此慷慨的把恩寵賜予我們,我們願意效法祂的榜樣,慷慨的把天國的種子-愛散播出去嗎? 種下種子 我是否因害怕失敗而沒有慷慨的把天國的種子撒下? 全心祈禱 主,求你給我慷慨的心為天國撒種。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

多元的天主

9月16日(五)聖高略教宗殉道         路加福音八1-3 那時候,耶穌走遍各城各村講道,宣傳天主國的喜訊,同祂在一起的有那十二門徒,還有幾個曾附過惡魔或患病而得治好的婦女,有號稱瑪達肋納的瑪利亞,從她身上趕出了七個魔鬼;還有約安納,即黑落德的家宰雇撒的妻子,又有蘇撒納;還有別的許多婦女,她們都用自己的財產資助他們。   釋經小幫手 在耶穌時代的社會裡,女人是男人的附屬品,他們沒有地位,也更是不能吭聲。用今日的語言來說,他們沒有投票權。這不僅是猶太社會的觀念,也是當時文化,例如羅馬帝國的觀點。在第一世紀的羅馬帝國,比方說,除非婦女生了三個孩子,她不能擁有自己的財產。所以,在猶太社會裡,耶穌能公開跟婦女們一起走偏以色列,實在是非常少見的事。祂允許她們靠近祂和十二門徒,把她們包含在自己的圈內裡,甚至在第一次從死亡中復活,顯現給瑪達肋納的瑪利亞,而非男門徒,這實在是突破了當時的作風。在今日的教會,女門徒多超越男門徒;如果所有的女教友不參加彌撒,或許只剩下神父和兩、三個男教友而已。教會應該多感謝女教友的付出,她們默默付出,全都是為了服務天主,服務弟兄姐妹們。當然男教友也有付出,但是許多男人喜歡被注意到,喜歡被肯定,需要他人的鼓勵才能多走一步。無論是男或女,我們都是基督徒,讓我們用彼此的特色、優點和缺點,為主作證。天主創造世界有男有女,顯然的,祂喜歡多元;在這多元中,我們如何一起合作,這應該是重點。若是希望大家像我一樣,那世界多無趣,人人都不一樣,應該讓我們謙卑,提醒我們,我沒有所有的答案,我一個人是不足的,我需要他人來豐富我的生命,雖然這多次是很麻煩的。就如福音中的女人用慷慨的心,感恩的心服務耶穌,讓我們也學習這樣的心態,對我們面前的人,也是慷慨的,也在臉上表達感恩和尊重。 種下種子 你喜歡他人跟你不一樣嗎?你用什麼樣的態度對待他? 全心祈禱 天主,祢是豐富的,是多元的,請教我開放自己,學習享受祢的豐富。阿們。     ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

成長的路

9月15日(四)痛苦聖母/中秋節      若望福音十九25-27 在耶穌的十字架旁,站著他的母親和他母親的姊妹,還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。 耶穌看見母親,又看見他所愛的門徒站在旁邊,就對母親說:「女人,看,你的兒子!」 然後又對那門徒說:「看,你的母親!」就從那時起,那門徒把她接到自己家裏。   釋經小幫手 中秋節通常是家庭團聚的日子,一起賞月、喝茶、吃月餅、聊天等等。重要的不是做什麼,也不是吃什麼,而是我們家人在一起。然而,大家在一起,難免會有衝突,會有不愉快。所以「家庭」和「十字架」(痛苦)常是分不開的。那我們都應該放棄家人嗎?只要一年一次跟他們聯絡嗎?面對家庭中的衝突和愉快,我們懷有怎麼樣的態度呢?教宗方濟各說:「沒有所謂的完美家庭;我們沒有完美的父母、自己也不完美,我們的配偶也不完美、孩子也不完美。我們抱怨彼此,對他們感到失望。所以,除非有寬恕,就不可能有健全婚姻或家庭…沒有寬恕,家庭就會生病;寬恕使靈魂再次活起來,它淨化心思,解放心靈。那無法寬恕的人,跟他人有隔閡,跟天主也有距離。」在福音中,母子在十字架的陰影下對話,因為愛而受苦。他們寬恕所有的人類,並且接納一個外人—門徒—到他們的家裡來。因為寬恕,耶穌的十字架帶給門徒新的希望和未來。若沒有耶穌的寬恕,沒有聖母的寬恕,就沒有教會的誕生。那被聖母接納的門徒,象徵天主教會,是指我們每一個人;我們是被寬恕和包容的,所以懷有永生的希望。在我們的家庭關係中,讓我們害怕染上無法寬恕的疾病。讓我們積極去寬恕,天天去寬恕,即使他人沒有求寬恕,讓我們促進親友之間的和諧,讓我們的家庭在十字架(困難和誤會)的陰影下成長、成熟。 種下種子 你會寬恕你的親人嗎?你的丈夫、婆婆、兒子女兒、太太等。 全心祈禱 主耶穌,祢寬恕我,讓我也願意寬恕他人。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

耶穌的十字架

9月14日(三)光榮十字聖架   若望福音三13-17 那時候,耶穌對尼苛德摩說︰「沒有人上過天,除了那自天降下而仍在天上的人子。 正如梅瑟曾在曠野裏高舉了蛇,人子也應照樣被舉起來,使凡信的人,在祂內得永生。 天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信祂的人不至喪亡,反而獲得永生, 因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界藉著祂而獲救。」       釋經小幫手 今天,教會邀請我們歡慶光榮十字架,主要的是邀請人從另外一觀點看十字架。從羅馬帝國時代,十字架最初僅被視為一種處死的工具,對猶太人是最大的詛咒(迦三13)。但據說在312年,羅馬君士坦丁大帝與敵方交手時,在夢中看見一個十字架。戰勝後的君士坦丁大帝視這個十字架為勝利的標記,因此於313年下達「米蘭詔書」,宣布人民有信仰的自由,結束了基督宗教迫害。一個十字架,有苦也同時有光榮的一面、救贖的一面,只因為主耶穌曾經懸掛在這十字架上。人生有多種苦和難,但願我們基督徒能學習把痛苦也轉化成勝利和救贖,不是因為我們的德行高,但我們願意讓耶穌進到我們的悲痛中。主耶穌在福音中說道︰只有那從天降下而仍在天上的人子(耶穌)能讓人獲得永生,讓人獲救。我們人在地球上,視野非常有限,所經歷的都是主觀的;用局限的資料,我們對自己,對人生能擁有一個全面性的了解嗎?恐怕只有那從天降下而仍在天上的人子才能告訴我們,要怎麼看待人生和其附加的苦和樂。耶穌來到我們生活中,就是為了要「叫世界藉著祂而獲救」。擁有耶穌,我們也會像非信徒一樣有不順心的事情,但與他們不同的是,我們有主的力量和陪伴,有主賜予的希望和宏觀;我們不會被至於死地,反而我們會復活、會讚美主、會活在喜樂中。 種下種子 你深信耶穌會給你帶來新的智慧,新的視野,新的希望嗎? 全心祈禱 主耶穌,祢的十字架是我的希望和我的救恩。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。