積極去行善

9月5日(一)   路加福音六6-11   另一個安息日,祂進了會堂施教。在那裡有一個人,他的右手乾枯了。 經師和法利塞人窺察祂是否在安息日治病,好尋隙控告祂。 祂看透了他們的心思,就對那枯了手的人說:「起來!站在中間。」他遂站了起來。 耶穌對他們說:「我問你們:安息日是許行善呢? 還是許作惡呢? 是救命呢? 還是喪命呢? 」 祂環視眾人一週,就對那人說:「伸出你的手來! 那人照樣一做,他的手便復了原。 他們竟狂怒填胸,彼此商議,要怎樣來對付耶穌。   釋經小幫手 今天,主耶穌教導我們用什麼樣的標準去評估事情的好壞:「許行善呢? 還是許作惡呢? 是救命呢? 還是喪命呢?」我們通常做決定時不會去想是行善還是惡,是救命還是喪命。我們會想:這樣做方便嗎?有效率嗎?會讓我舒服嗎?有沒有損失?是否會丟臉?是否對我有利?會不會讓大家看到我的不足…我們有許多標準,但是多數都是以自己為主,很少會想到別人。然而,主耶穌說要分辨「善惡」,到底是什麼意思呢?一般人覺得,如我沒有殺人放火,那就是行善。其實,不做惡事不代表說你有做善事;善事是積極的,不是消極。大部分的人以冷漠的態度過日子,可以少點麻煩,就會躲開。他們不會積極走出一步,做一些沒有人期望的事。例如:到了火車站,看到街友,你會不會去想到他的需要?通常,人只會嫌棄他們,不會把他們看成是人,是主內的弟兄或姐妹。你會積極地過去問他,他吃飽了嗎?會不會想吃點什麼?沒有人期望耶穌會治好那枯了手的人,但耶穌就是愛管閒事,就是喜歡散播愛。在納粹集中營積極為同伴犧牲性命的聖國伯說:「今日的毒汁就是冷漠,因此我們要用盡心思去讚美天主…」。今日,我們會讚美嗎?會走出自己,幫助他人嗎?會關心對方的需要嗎?還是因為害怕而開不了口,而伸不出手,而走不出第一步。不要讓恐懼指引我們,而要讓愛成為我們的導師,讓我們行善,讓我們散播天主的生命,就是愛的生命。 種下種子 你今天有積極去行善嗎? 全心祈禱 主耶穌,因為祢積極給予生命,我今日是祢得寵的門徒。請幫助我勇敢走出自己,做祢得力的助手。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。  

積極去行善

9月5日(一)   路加福音六6-11 另一個安息日,祂進了會堂施教。在那裡有一個人,他的右手乾枯了。 經師和法利塞人窺察祂是否在安息日治病,好尋隙控告祂。 祂看透了他們的心思,就對那枯了手的人說:「起來!站在中間。」他遂站了起來。 耶穌對他們說:「我問你們:安息日是許行善呢? 還是許作惡呢? 是救命呢? 還是喪命呢? 」 祂環視眾人一週,就對那人說:「伸出你的手來! 那人照樣一做,他的手便復了原。 他們竟狂怒填胸,彼此商議,要怎樣來對付耶穌。     釋經小幫手 今天,主耶穌教導我們用什麼樣的標準去評估事情的好壞:「許行善呢? 還是許作惡呢? 是救命呢? 還是喪命呢?」我們通常做決定時不會去想是行善還是惡,是救命還是喪命。我們會想:這樣做方便嗎?有效率嗎?會讓我舒服嗎?有沒有損失?是否會丟臉?是否對我有利?會不會讓大家看到我的不足…我們有許多標準,但是多數都是以自己為主,很少會想到別人。然而,主耶穌說要分辨「善惡」,到底是什麼意思呢?一般人覺得,如我沒有殺人放火,那就是行善。其實,不做惡事不代表說你有做善事;善事是積極的,不是消極。大部分的人以冷漠的態度過日子,可以少點麻煩,就會躲開。他們不會積極走出一步,做一些沒有人期望的事。例如:到了火車站,看到街友,你會不會去想到他的需要?通常,人只會嫌棄他們,不會把他們看成是人,是主內的弟兄或姐妹。你會積極地過去問他,他吃飽了嗎?會不會想吃點什麼?沒有人期望耶穌會治好那枯了手的人,但耶穌就是愛管閒事,就是喜歡散播愛。在納粹集中營積極為同伴犧牲性命的聖國伯說:「今日的毒汁就是冷漠,因此我們要用盡心思去讚美天主…」。今日,我們會讚美嗎?會走出自己,幫助他人嗎?會關心對方的需要嗎?還是因為害怕而開不了口,而伸不出手,而走不出第一步。不要讓恐懼指引我們,而要讓愛成為我們的導師,讓我們行善,讓我們散播天主的生命,就是愛的生命。 種下種子 你今天有積極去行善嗎? 全心祈禱 主耶穌,因為祢積極給予生命,我今日是祢得寵的門徒。     ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。  

信賴主

9月4日(日)常年期第廿三主日   路加福音十四25-33 那時候有許多群眾與耶穌同行,耶穌轉身向他們說: (1)「如果誰來就我,而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,不能做我的門徒。 不論誰,若不背著自己的十字架,在我後面走,不能做我的門徒。 (2a)你們中間誰願意建造一座塔,而不先坐下籌算費用,是否有力完成呢﹖免得他奠基以後,竟不能完工,所有看見的人都要譏誚他說: 這個人開始建造,而不能完工。 (2b)或者一個國王要去同別的國王交戰,那有不先坐下運籌一下,能否以一萬人,去抵抗那領著兩萬來攻打他的呢﹖如果不能,就得趁那國王離得尚遠的時候,派遣使節去求和平的條款。 (1)同樣,你們中不論是誰,如不捨棄他的有一切所有,不能做我的門徒。」     釋經小幫手 若你是群眾中的一位,聽了耶穌的這些話以後,你還會跟隨嗎?還是會掉頭離開,因為祂的條件實在太難了?誰能憎恨自己的父母親,甚至自己的性命?然而,主耶穌的真意是什麼呢?祂講了這話(1)之後,就講了兩個比喻—建塔(2a)和國王(2b)交戰—來幫助我們了解人的不足;耶穌強調建塔的人不夠資源完工,強調那國王面對的敵人比他強多了。這都是要講,跟隨耶穌需要從外來的幫助,就是說,需要天主的恩寵,不然,單靠人的力量,我們早就會失望,早就會放棄了。我們尋求的是超自然的天主,渴望認識光中的光,盡心追尋天上的真理,努力活出天主性的愛,天天實踐超人般的寬恕和包容—他人打我們的右頰,要把另一面也轉給他—這都不是超自然,超人般的行動嗎?同時,我們還是要保持希望,臉上常掛著笑容,不批評,不帶苦瓜臉,而是要顯示出天主的愛…這都是靠人的力量能達成的嗎?若沒有天主助佑和恩寵,我們能做得到嗎?被共產黨牢禁十三年之久,其中九年獨禁的阮文順樞機主教說:「人人問我,我的力量來自哪裡?我知道,每天在牢裡做彌撒,靠著耶穌聖體過日子,這就是我的力量,因為耶穌在我們中間…聖母也不斷地給我許多恩寵,讓我不失去希望,教我不停去愛折磨我的人,去寬恕…」。他和許多聖人們鼓勵我們,要信靠天主,這是唯一的方法能幫助我們走到最後,而在路上越走越幸福,越走越聖。 種下種子 你信任天主嗎?在每天的難題中,你信賴祂嗎? 全心祈禱 主,信賴祢,我得著力量和安慰,跟隨祢,我找到幸福。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。  

神聖的時間

9月3日(六)聖師大國瑞教宗   路加福音六1-5 有一個安息日,耶穌經過麥田時,祂的門徒掐了麥穗,用手搓著吃。 有幾個法利塞人說:「為什麼你們做安息日不准做的呢?」 耶穌回答說:「你們沒有讀過:達味和同他在一起的人,在飢餓時所做的嗎? 他怎樣進了天主的殿,拿起供餅來吃了,又給了同他在一起的人吃。這供餅原不准他人吃,而只准司祭吃。」 耶穌又向他們說:「人子是安息日的主。」     釋經小幫手 我們每天做無數的決定,而這些決定都跟時間有關。有一個古老的猶太民族的故事,「時間」就如母親一樣,把自己完全掏空,一直給、一直給;人類不停地要求:我需要時間睡覺、需要時間度假,需要時間工作,需要時間…人類一直要「時間」滿足他們的需要。對猶太人來說,他們保留了一段時間,就是星期六,也是他們的安息日,不是為了自己,而是為了欣賞「時間」自身,感謝「時間」為他們付出,也更是感謝創造「時間」的天主,紀念天主為他們行了大事。安息日是感恩日,是謙虛的日子,是承認人的渺小和天主的偉大和慈悲。所以那一天,猶太人不做任何能增加己利的事,而是純粹享受時間,享受跟親人在一起。我們華人多時想到享受就是要吃喝玩樂,要花大錢…但你願意花時間和你親人聊天嗎?嘗試欣賞他?不用批評或任何能掌控對方的溝通方式,而是享受他的存在?猶太人建立安息日的原因之一就是要提醒人,不要過分注重己利,不要光以「利用」的眼光看一切。安息日不是利用時間,利用他人為了滿足自己的私慾偏情。孔子說:「君子喻於義,小人喻於利。」從「利」走到「義」,這就是安息日的真意。基督徒如今說的是主日,是主耶穌復活之日。讓我們也在這一天,逃脫「利」的束縛,讓我們的彌撒充滿真讚美之聲音(對主的正義),讓我們也學會欣賞彼此和親人,給予他者天主子女的愛和尊重(對他人的正義)。 種下種子 你是被「利」掌控嗎? 全心祈禱 主耶穌,請教我感謝、欣賞、分享,如祢一樣。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。