Category Archives: 美好時刻

9月２日（五）   路加福音五３3-39 那時候，法利塞人和經師們問耶穌說：「若翰的門徒屢次禁食，行祈禱，法利塞人的門徒也是這樣；而你的門徒卻又吃又喝。」 耶穌回答說：「伴郎和新郎在一起的時候，你們豈能叫他們禁食? 但日子將要來到，當新郎從他們中被劫去時，在那些日子，他們就要禁食了。 祂又對他們講比喻說：「沒有人從新衣服上撕下一塊作補釘，補在舊衣上的；不然，新的撕破了，而且從新衣上撕下的補釘，與舊的也不相稱。 也沒有人把新酒裝入舊皮囊的，不然，新酒要漲破舊皮囊，酒要流出來，皮囊也破了。但新酒應裝入新皮囊。 也沒有人喝著陳酒，願意喝新酒的，因為他說：還是舊的好。」     釋經小幫手 法利塞人和經師們的出發點就是批評耶穌的門徒為何跟他們不一樣；他們以自己為標準，所以當其他人跟他們不一樣，就是犯了規。我們也習慣這樣的思考方式嗎？別人若跟我們長得不一樣、想得不一樣、做得不一樣，那就會被排擠。其實，跟我們最不一樣的就是天主；在舊約有一句話說：「我的思念不是你們的思念，你們的行徑也不是我的行徑…就如天離地有多高，我的行徑離你們的行徑，我的思念離你們的思念也有多高。（依五五8-9）」許多時候，當我們沒有辦法接受對方，我們其實就是沒有辦法接受天主–接受祂的多元和豐富。耶穌用「舊衣」、「陳酒」來形容我們所習慣的；耶穌認識人的心，祂說：「沒有人喝著陳酒，願意喝新酒的，因為他說：還是舊的好」。祂知道人就是抗拒改變，而且年紀越大，更是會抗拒；吃飯、洗碗、掃地、洗衣服、曬衣服等的方式都固定了；說話的表情和表達方式、發洩壓力、表達不開心、溝通方式等的方式都固定了…要這人改變，真是不容易，因為對他而言，舊的好，舊的舒服，是他能應付的。對我們基督徒而言，耶穌邀請我們走上「新的」路，喝新的酒，穿新的衣服。耶穌帶來的是「新約」–新的愛、新的希望、新的思考方式、新的愛人方式…這一切都是新的，因為是以耶穌為主，不是以自己為中心。祂如同新郎一樣，而我們都是伴郎，要注視著祂、學習祂、聽從祂，因為祂就是新的天主面貌。 種下種子 你抗拒改變嗎？你願意為了耶穌而改變嗎？ 全心祈禱 主，我被固定了，請用祢溫和的愛釋放我，拯救我。阿們。   ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。      

9月1日（四）   路加福音五1-11 有一次，耶穌站在革乃撒勒湖邊，群眾擁到祂前要聽天主的道理。祂看見兩隻船在湖邊停著，漁夫下了船正在洗網。祂上了其中一隻屬於西滿的船，請他把船稍微划開，離開陸地；耶穌就坐下，從船上教訓群眾。一講完了，就對西滿說：「划到深處去，撒你們的網捕魚吧!」 西滿回答說：「老師，我們已整夜勞苦，毫無所獲；但我要遵照你的話撒網。」 他們照樣辦了，網了許多魚，網險些破裂了。他們遂招呼別隻船上的同伴來協助他們。他們來到，裝滿了兩隻船，以致船也幾乎下沈。 西滿伯多祿一見這事， 就跪伏在耶穌膝前說：「主，請你離開我，因為我是個罪人。」 西滿和同他一起的人，因了他們所捕的魚，都驚駭起來。他的夥伴，即載伯德的兒子雅各伯和若望，也一樣驚駭。耶穌對西滿說：「不要害怕! 從今以後，你要做捕人的漁夫!」 他們把船划到岸邊，就捨棄一切，跟隨了祂。     釋經小幫手 當一人深陷挫折，特別在心力憔悴的時候，容易感覺自己十分痛苦煎熬和孤獨。這時你是否覺得信仰對自己根本沒有用處，消極負面的認為做任何事都無法改變目前的狀態。其實，「這樣沒有用」的想法和態度已經限制了自己的行動，我們不給自己希望也沒給別人機會，更表達了人對自己和天主的不信任。所以當我們遇見黑暗時，決定性的關鍵行動就是：要選擇聆聽和信任誰？耶穌在西滿最疲憊、想放棄，並覺得現在捕魚是「沒有用」時叫他：「划到深處去，撒你們的網捕魚吧!」。西滿聽了，雖然感到疲憊不堪，仍選擇相信並服從耶穌且付諸行動，說：「老師，我們已整夜勞苦，毫無所獲；但我要遵照你的話撒網。」當西滿看見祂所賞賜的結果是超乎自己所預期的，立即意識到當初因疲憊不堪可能對耶穌有過質疑的態度。耶穌沒有因為西滿的質疑而放棄他，反而因為西滿願意克服自己的疲憊、不放棄，而給予超乎西滿預期的漁獲，直至網險些破裂了！耶穌對西滿說：「不要害怕! 從今以後，你要做捕人的漁夫!」 這是耶穌對他的邀請，因為耶穌要給他更多。你生活中有哪些狀況也讓你感到挫折呢？今天要學習西滿不要停留在「覺得沒用」的態度和想法中，而是選擇相信和依靠耶穌不願放棄。西滿在撒網行動中展現謙遜和信德，使耶穌有機會在他生命中顯奇跡。耶穌也會因著我們的謙遜和信德給我們顯示自己的作為。 種下種子 當我不斷抱著「覺得沒有用」的心態時，是否已阻礙我和耶穌的關係？ 全心祈禱 主，求祢在我愈困難的時候，願意選擇像西滿一樣依靠著信德行動。阿們。   ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。  

８月31日（三）   路加福音四38-44 耶穌從會堂裡出來，進了西滿的家，西滿的岳母正發高熱，他們為她祈求耶穌。 耶穌就走到她身邊，叱退熱症，熱症就離開了她；她立刻起來服事他們。 日落後，眾人把所有患各種病症的，都領到祂跟前，祂就把手覆在每一個人身上，治好了他們。 又有些從許多人身上出來的魔鬼吶喊說：「你是天主子。」祂便叱責他們，不許他們說話，因為他們知道祂是默西亞。 天一亮，耶穌就出去到了荒野地方；群眾就尋找祂，一直來到祂那裡，挽留祂不要離開他們。 祂卻向他們說：「我也必須向別的城傳報天主國的喜訊，因為我被派遣，正是為了這事。」 祂就常在猶太的各會堂中宣講。       釋經小幫手 教宗方濟各被選上時，捨棄了教宗專屬的公寓住宅，選擇繼續待在之前來羅馬參與祕密會議時的招待所，直到現在；平時也不搭乘教宗專用的轎車，而是和其他主教、神父擠同一台箱型車。曾有小朋友問他為什麼？教宗回答說，他需要跟大家生活在一起，每天跟主教與神父同伴們一起用餐與說話，才是他想要的生活；如果自己一個人孤單地與世隔絕，住在空盪的皇宮中，他很可能會發瘋。很多人覺得這位教宗很有創新力，但其實他只不過是緊緊地跟隨他主人的腳步而已。在福音中，我們看到耶穌喜歡在人群中，哪裡有需要，祂就到哪裡去。祂到了好朋友西滿的家，治好了他的岳母、祂治好了各式各樣的病人、還給人驅魔。身為基督徒，我們也不應該怕事；當神父請我幫忙，是否可把心中的疑惑和藉口先放在一邊。不要問：「為什麼是我？」而是要說：「為什麼不是我？」今天，若是每一位基督徒都能盡責，為教會、堂區、修會多做點事，我們的教會便開始活起來。然而，耶穌也教導我們祈禱的重要，獨處的重要。祂一大早就一人跑到荒野地方去祈禱，與天父獨處。這就是祂力量的來源，熱忱的源頭，因為祂所服務的人都是天父的孩子。工作與祈禱的平衡是我們要天天學習衡量的；不然，工作就會變成逃避的藉口。沒有工作的祈禱也會變成虛假的幻想。讓主耶穌的生活激勵我們；教宗早已走上軌道，那我們也不要太落後咯！ 種下種子 你有為教會工作嗎？你有堅定的祈禱生活嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢是我的主，請讓我更緊緊地追隨祢。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。  

８月30日（二）  路加福音四31-37 耶穌下到加里肋亞的葛法翁城，就在安息日教訓人。人都十分驚奇祂的教訓，因為祂的話具有一種權威。 在會堂裡有一個附著邪魔惡鬼的人，他大聲喊叫說： 「啊! 納匝肋人耶穌，我們與你有什麼相干? 你來毀滅我們嗎? 我知道你是誰：是天主的聖者。」 耶穌叱責他說：「不要作聲，從這人身上出去!」魔鬼把那人摔倒在人中間，便從他身上出去了，絲豪沒有傷害他。 遂有一種驚駭籠罩了眾人，他們彼此談論說：「這是什麼事? 祂用權柄和能力命令邪魔，而他們竟出去了!」 祂的名聲便傳遍了附近各地。       釋經小幫手 有些人認為「說話很直」是一種優點,因為代表他們有勇氣說出自己的想法。有些人比較害羞,不敢在別人面前發表意見,但會私底下找對方談，那就代表他們是弱者嗎?無論是說話直，還是私底下溝通,重要的是我們的話具有很大的力量，口中出來的話能鼓舞人，也能傷害人。所以我們更應該學習好好說話，特別是對最親的人，更是容易亂說話.什麼叫好好說話呢?其實只有謙虛的人才能好好說話；有人講話很直的理由是不想聽別人，想我行我素，那說話變成一種欺負別人的手段。在福音中，大聲說話的是惡魔，而且還把人摔倒在地。耶穌指責牠，對牠說：「不要作聲…」若是我們被惡魔帶領，我們講話也會像牠一樣，明顯地是要貶低對方，要傷害他。有人很喜歡說別人胖，說別人笨；但這樣的話不但不會激勵他改變，反而會把他壓倒在地。可見，這種話不是來自天主。耶穌說的話則是在教導走向善，走向天主；「祂的話具有一種權威」因為祂真的有先把話活出來，不是吹牛，而是說祂跟父的體驗。耶穌的話救了那附魔的人，給那人一個新希望，新肯定，新的祝福。聖德蕾莎修女說：「我們的體貼的話語或許很短且容易說，但他們的迴響卻是無窮止盡。」 讓我們好好保守自己的話，讓它成為傳達天主的工具，讓我們的話給予生命，而不是死亡。 種下種子 你說的話，別人會聽嗎？ 全心祈禱 主耶穌，請來治癒我的嘴巴、我的心，教我節制的美德。讓我的話語是聖神所感動的。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。