實際行動

6月29日(三)聖伯鐸和聖保祿宗徒  瑪竇福音十六13-19 在那個時期,黑落德已下手磨難教會中的一些人, 用劍殺了若望的哥哥雅各伯。他一看到猶太人喜歡,便命人連伯多祿也加以拘捕,時正值無酵節日;把他拿住以後,就押在監獄中,交由四班兵士──每班四人──看守,願意在逾越節後,給百姓提出來。 伯多祿就被看管在監獄中,而教會懇切為他向天主祈禱。 及至黑落德將要提出他的時候, 那一夜伯多祿被兩道鎖鏈縛著,睡在兩個士兵中,門前還有衛兵把守監獄。 忽然,主的一位天使顯現,有一道光,照亮了房間,天使拍著伯多祿的肋膀,喚醒他說:「快快起來!」鎖鏈遂從他手上落下來。 天使向他說:「束上腰,穿上你的鞋!」他都照辦了。天使吩咐他說:「披上你的外氅,跟我來罷!」 他就出來跟著走,還不知道天使所行的是實在的事,只想是見了異像。 他們經過第一道崗,又第二道,來到通到城的鐵門前,鐵門就自動地給他們開了;他們便出去,往前走了一條街,忽然天使離開他,不見了。 伯多祿這纔清醒過來,說:「現今我實在知道主派了他的天使來,救我脫免黑落德的手和猶太人民所希望的事。 」   釋經小幫手 今天的讀經中,我們看到伯多祿被關在監獄裡,由不同班的兵士24小時看守。伯多祿不但失去自由,他也很清楚,如果他不想辦法儘快逃離困境,連他的生命也危在旦夕。我們生活雖然不像伯多祿那樣被別人用具體的鐐銬綑綁,但是我們卻經常被看不到的鐐銬綁住。比如說,我們對金錢、勸慰、名望和娛樂的追求是否讓我們整天廢寢忘食,使我們忽略了健康、休息、家人、友誼,甚至讓我們不擇手段,忘了人情倫理。我們對得罪我們的人的怨恨是否讓我們長期活在人間地獄?這些負面的生活習慣和態度讓我們覺得被束縛、有壓力,勞累,甚至讓你覺得自己活得很虛偽,很做作?你是否想改變呢?今天福音中我們看見伯多祿在被困時,教會懇切地為他祈禱。我想伯多祿自己在牢中也是不斷祈禱的。可是祈禱也要配合實際行動。我們在讀經中發現伯多祿對天使得指示非常順服。天使叫他起來束腰穿鞋,他就照做了。天使帶著伯多祿走時,雖然天黑看不到方向,可是他卻相信天使,緊隨天使不放,一直到天使把他領出困境。今天如果我們發現自己被惡習綑綁,我們就要懇切在天主或我們信任的人面前承認它,也真心在祈禱中祈求天主帶領你,以實際的行動爭取走向自由。我們的生命只有短短幾十年,如果因為一些可以避免的因素長期或在不自由中,那也未必太可惜了。 種下種子 你可以說出目前你生活中綁住你,威脅你的自由和生活的行為嗎?讓天主指示你如何以實際行動走向自由. 全心祈禱 主求你給我謙卑的心來服從你的指示。             ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

祂允許

6月28日(二)聖宜仁主教殉道    瑪竇福音八23-27 耶穌上了船,他的門徒跟隨著祂。 忽然,海裏起了大震盪,以致那船為浪所掩蓋,耶穌卻睡著了。 他們遂前來喚醒祂說:「主! 救命啊! 我們要喪亡了。 」 耶穌對他們說:「小信德的人啊! 你們為什麼膽怯﹖」就起來叱責風和海,遂大為平靜。 那些人驚訝說:「這是怎樣的一個人呢﹖竟連風和海也聽從祂!」   釋經小幫手 信耶穌,一切都很順心嗎?就沒有困難,沒有誘惑嗎?看看今日的福音就得知,連信仰耶穌的人也會遇到暴風巨浪。作者瑪竇甚至要強調門徒的困境,用了一個很驚人的字,希臘文的seismos,意思為地震,來形容當時門徒們的恐懼。有趣的是,主耶穌沒有立刻平息風浪,而是允許這場景繼續發生,自己卻睡著了。直到門徒們來叫祂,耶穌才醒來,而在平息風浪前先指責門徒的小信德,最後才使大海平靜,取走了門徒恐懼的原因。你遇過人生的風浪和地震嗎?是否覺得自己沒有進展而感到失望?是否因為生活一而再的演同一幕而感到沮喪?生活中的風浪有何意義呢?如果樹不被風搖動,樹根是不會強壯的;如果我們的信仰不被考驗,我們也不會成為成熟的人。誘惑教導我們,只有仰望天主才會有進展;誘惑使我們更依賴天主。有一位沙漠教父—尼尼微的依撒格—曾這樣說:「沒有試探,我們就感受不到天主對我們的關懷,我們無法信任天主,無法學得內心的智慧,天主的愛也就無法在我們的靈魂中紮根。人在受試探之前,向天主祈禱就像陌生人一般。但在他為了愛天主而通過試探,他…會進一步和天主成為朋友…」在信仰被試探時,讓我們不要提早判斷自己,反而學習跑到天主哪裡;祂允許這事的發生,也同時預許我們,祂會給予更多的恩寵;祂自己會起來平息風浪。 種下種子 在體會到人生的風浪後,是否跟天主的關係更為親密呢? 全心祈禱 主耶穌,禰可以保護我不受風浪的衝擊,但禰並沒有,是因為禰愛我,也希望我成長。主,我感謝禰。阿們。       ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

門徒的路

6月27日(一)聖師亞力山大.啟祿主教   瑪竇福音八18-22 耶穌看見許多群眾圍著自己,就吩咐往對岸去。 有一位經師前來,對祂說:「師傅,你不論往那裏去,我要跟隨你。」 耶穌給他說:「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢,但是人子卻沒有枕頭的地方。」 門徒中有一個對祂說:「主,請許我先去埋葬我的父親。 」耶穌對他說:「你跟隨我罷! 任憑死人去埋葬他們的死人!」   釋經小幫手 從文學的觀點,主耶穌在今日福音用的是格言,是簡單又誇大式的說法來顛覆聽眾的價值觀。從信仰的觀點,主一點也不誇大,因為做耶穌的門徒並不是一件容易的事。但若是我們願意徹底地跟隨祂,許多基督徒能見證說,唯有這條路能帶來真實的喜樂和平安。許多時候,阻擋我們真正去跟隨耶穌的是內心的依戀;做事就需要得到回饋。這回饋或許是一聲謝謝,或許是心中的滿足感,或許是實際的回報,或許是希望對方改變等等。無論如何,人在付出時不是無私、無條件的,因此付出時多半是痛苦的。主耶穌提醒我們:「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢,但是人子卻沒有枕頭的地方。」主在世界上時沒有什麼回報,祂無私地給,但到最後得到的卻是苦架。這公平嗎?但祂仍然寬恕,仍然愛。在門徒的路途中有許多不公平的事情,而遇到這些令人無奈的事情時,讓我們學會讚美主,因為我們相似耶穌,也開始體會到祂對人類的慈悲。作門徒,讓我們學習看輕一般人視為是羞愧的,是嚴重的,因為這些事是死人的事,是沒有生命的;學習把他人不注重的卻當成是一回事,就是跟隨主:「你跟隨我罷! 任憑死人去埋葬他們的死人!」讓我們價值觀漸漸地相似主耶穌,使我們成為名副其實的基督徒,不被恐懼所局限、喜樂充滿的基督徒。 種下種子 你覺得主耶穌的要求太高了嗎? 全心祈禱 主耶穌,今天我願意放棄我自己,為了更靠近地跟隨禰。請多愛我一些,讓我為回報禰的愛而接受一切。阿們。     ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

做門徒

6月26日(日)聖伯鐸及聖保祿宗徒節/常年期第十三主日                     路加福音九51-62 (1)耶穌被接升天的日期,就快要來到,祂遂決意面朝耶路撒冷走去,便打發使者在祂在前面走;他們去了,進了撒馬黎雅的一個村莊,好為祂準備住宿。人們卻不收留祂,因為祂是面朝耶路撒冷去的。雅各伯及若望兩個門徒見了,便說:「主,你願意我們叫火自天降下,焚毀他們嗎﹖」 耶穌轉過身來斥責了他們。他們遂又到別的村莊去了。 (2a)他們正走的時侯,在路上有一個人對耶穌說:「你不論往那裏去,我要跟隨你。」 耶穌給他說:「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢;但是人子卻沒有枕頭的地方。」 (2b)又對另一人說:「你跟隨我吧!」那人卻說:「主,請許我先去埋葬我的父親。」耶穌給他說:「任憑死人去埋葬自己的死人吧! 至於你,你要去宣揚天主的國。」 (2c)又有一個人說:「主,我要跟隨你,但是請許我先告別我的家人。」 耶穌對他說:「手扶著犁而往後看的,不適於天主的國。」   釋經小幫手 你如何對待你的仇敵呢?一般人不是攻擊,就是否認。今日的福音的第一部分(1)提到撒馬黎雅人,他們自古以來都是猶太人的敵人。身為猶太人的耶穌和門徒們偏偏要走到撒馬黎雅人的村莊去;撒馬黎雅人對他們當然是以敵意對待,但門徒們竟然也跟一般人一樣,也很不友善,甚至要用他們自以為有的神力叫火自天降下,焚毀敵人。耶穌的公開生活快結束了,祂快要到耶路撒冷被釘死,但跟隨祂三年之久的門徒們還是半懂不懂。你也像這些門徒們嗎?從小受洗,還是對耶穌不太認識,做事的方式往往還是走自己的路?今天,耶穌邀請我們繼續走門徒漫長的路,不要放棄,即使看不到自己的進步。在福音的第二部分(2),耶穌用三個簡短又誇張式的格言來指出做門徒的代價,目的是要導正聽眾的思想。首先,主提醒我們,師傅的基本物質需求都沒有被滿足,比不上大自然的動物(2a),那身為門徒的我們能渴望榮華富貴的生活嗎?接著,耶穌指出天主的想法和一般人的不同,就如東離西那麼遠。(2b)天主看重的和人所重視的很不一樣。那身為門徒的我們願意開放自己接受主的想法嗎?願意顛覆自己的想法和行為嗎?最後,耶穌用農夫易懂的圖像:手扶著犁,來警惕門徒要專心一意(2c);頭不能一直往後看,不然會走丟方向,而天主在那人身上的事業也毀了。身為門徒的我們是否專心於信仰生活?還是很容易被世俗的誘惑牽著走? 種下種子 主耶穌邀請你要在哪方面加把勁呢? 全心祈禱 主耶穌,感謝祢不嫌棄我,仍然叫我跟隨禰。主,我願意,請幫助我的不足。阿們。         ©2016台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。