主言傳教會台灣

在我們中間

每日福音反省

11月１４日（四）路加福音十七20-25

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

法利塞人問耶穌天主的國何時要來；耶穌回答說：「天主國的來臨，並非是顯然可見的；人也不能說：看呀，在這裏；或：在那裏。因為天主的國就在你們中間。」

耶穌對門徒說：「日子將到，那時，你們切望看見人子日子中的一天，而不得見。人要向你們說：看呀，在那裏；看呀，在這裏。你們不要去，也不要追隨，因為猶如閃電由天這邊閃起，直照到天那邊：人子在他的日子裏，也要這樣。但他必須先受許多苦，且被這一代所擯棄。」

釋經小幫手

「天主的國何時要來？」正義和平、真誠和愛的國度何時來臨？周遭的各種問題何時得以解決? 我們的國家、家庭、教會、內心何時才能安寧？這些問題反應了我們的渴望與需求。連耶穌時代的人也不例外。耶穌的回答值得我們深思︰「天主國的來臨，並非是顯然可見的」，我們更應該注意的是：「因為天主的國就在你們中間」。換言之，天主的國，即主耶穌自身已經在我們中間了。面對生活的挑戰，相信主耶穌在我們當中就是一切問題的解答了。有人或許會說，這很不切實際。難道主耶穌能解決我們的經濟問題嗎？祂會讓我身體的病狀好轉嗎？若我們願意放大眼光，願意看到故事的最後一頁，那我們就會得到安慰和力量來面對問題。「天主的國－耶穌－就在你們中間」是什麼意思呢？就是指主耶穌已經為我們戰勝一切了，祂的死亡和復活已經為我們贏得了救恩，這就是故事的結局。若我們相信，我們就不會被困難打倒。反而在任何事上，都會充滿希望地背負眼前的十字架前進。其實，任何問題都是暫時的，沒有困難是永遠的；只有主耶穌在十字架上的犧牲和愛是一次而永遠的。我們就是靠著這份愛常留在我們中間，所以在一切事上得到勝利。人很容易失去信心，也很容易失望，但是我們選擇點燃信德的小蠟燭，周遭的事物都會染上不同的色調，而我們就會有勇氣踏出下一步。

種下種子

你會很容易就失去信心嗎？很容易就被現況打倒嗎？

全心祈禱

主耶穌，請加強我對祢的信心，堅定我對祢的愛慕，因為只有當愛存留在我心，我才能認出祢就在我們中間。阿們。

大聲說謝謝

每日福音反省

11月１３日（三）路加福音十七11-19

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌往耶路撒冷去的時候，經過撒瑪黎雅及加里肋亞中間，走進一個村莊的時候，有十個癩病人迎面而來，遠遠地站著。他們提高聲音說：「師傅，耶穌，可憐我們罷！」

耶穌定睛一看，向他們說：「你們去叫司祭們檢驗你們罷！」他們去的時候便潔淨了。

其中一個，看見自己痊癒了，就回來大聲光榮天主，並且跪伏在耶穌足前，感謝他；他是一個撒瑪黎雅人。耶穌便說道：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個人在那裏呢？除了這個外邦人，就沒有別人回來歸光榮於天主嗎？」

耶穌遂給那人說：「起來，去罷! 你的信德救了你。」

釋經小幫手

要知道你的信仰有多真實，就看看你是否常感謝。福音中的十個癩病人都很聽主耶穌的話；祂叫他們︰「你們去叫司祭們檢驗你們罷！」他們都去了。但一發現自己病況好轉後，只有一位回頭去感謝耶穌。十位癩病人都似乎有信德，但只有那一位會感謝的，卻聽到耶穌的肯定︰「你的信德救了你。」我們的信德能救我們嗎？真正的信德不只是聽話而已，不只是在心裡默默地感謝天主（相信那九位癩病人在心中都會感謝耶穌），而是把謝恩表達出來。那位撒瑪黎雅人被治好後，就「大聲光榮天主，並且跪伏在耶穌足前，感謝他」。你我是否有這樣感謝過天主呢？或許我們不好意思，覺得淡淡地，默默地感謝就好，但今天讓我們用主賜給我們的聲音，用我們的肢體動作表達出對祂的感恩。不要把感恩默存在心裡，而要說出來。耶穌就是喜歡那癩病人這樣做，為什麼呢？祂需要聽到我們的謝意嗎？不，祂完全不需要。大聲說謝謝，我們才會意識到奇蹟現正在我身上發生，也會發現到對方沒有必要對我這麼好，也更會意識到自己是被祂關心，被祂愛。俯伏在地說謝謝，我們會感受到自己其實沒有什麼了不起，連皮膚病也不會應付，何況其他更重要的事情。俯伏在地說謝謝，我們會把剩餘的生命都托付到最安全的雙手中，而會充滿信心地說︰「主，你要的我都給；你給的我都要﹗」大聲說謝謝，你我會變得更有人性，也會更開心。

種下種子

請大聲地，誠心地對主說謝謝，也對你的親友表達感恩。

全心祈禱

主耶穌，我感謝祢。主耶穌，我信任祢。主耶穌，我愛祢。阿們。

原本的福分

每日福音反省

11月１2日（二）聖樂山主教殉道智慧篇二23-三9

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

其實，天主造了人，原是不死不滅的，使他成為自己本性的肖像；但因魔鬼的嫉妒，（1）死亡才進入了世界；只有與他結緣的人，纔經歷死亡（1）。

義人的靈魂在天主手裏，痛苦不能傷害他們。在愚人看來，他們算是（2）死了，認為他們去世是受了懲罰，離我們而去，彷彿是歸於泯滅；其實，他們是處於安寧中；雖然在人看來，他們是受了苦；其實，卻充滿著永生的希望。

他們受了些許的痛苦，卻要蒙受絕大的恩惠，因為天主試驗了他們，發覺他們配作自己的人：他試煉了他們，好像爐中的黃金；悅納了他們，有如悅納全燔祭。

他們蒙眷顧時，必要閃爍發光，有如禾稭間往來飛馳的火花。他們要審判萬國，統治萬民，上主要永遠作他們的君王。

倚恃上主的人，必明白真理；忠信於上主之愛的人，必與他同住，因為恩澤與仁慈，原歸於他所選拔的人。

釋經小幫手

「死亡」這詞出現了三次，被標為（1）的「死亡」指的是靈性的死亡，另外則指身體的死亡。我們不該害怕身體的死亡，因為那是自然的現象，但一定要避開靈性的死亡。要了解什麼是靈性的死亡，首先要了解什麼是靈性的生命。「天主造了人，原是不死不滅的，使他成為自己本性的肖像」。天主造人的計劃就是要人分享祂永恆的生命。天主喜歡常與人在一起，就如父母與愛子愛女分享一切一樣。若人拒絕天主，想過一個沒有天主的日子，那就是靈性的死亡。其實，人人都曾體會到部份的靈性死亡；當人無法寬恕、充滿怨恨或冷漠，當人殺害別人，當我違反天主的真理時。那時候，人的心腸也變得僵硬、價值觀也偏向黑暗的境界、他變得害怕、絕望等。其實，這樣過生活的人非常痛苦，因為這完全違反了他被創造的原意。人會感受到被欺騙，因為他聽了魔鬼的聲音，相信了謊言，而「誰跟魔鬼結緣的人，纔經歷死亡（靈性的死亡）。」生活在價值觀混雜的時代中，人很難分辨什麼是天主所喜歡的，什麼是魔鬼的謊言。連在學校所輔導的也未必是正確，例如︰有些強調的是婚前或同性的安全性行為，而忽略了貞潔的人格教育。只有「倚恃上主的人，必明白真理」，讓我們以身作則，先多多依靠天主，先接受，且了解祂透過教會所教導的。有了正確的真理觀以後，讓我們也積極分享給他人，使人人能分享我們原本的福分，即靈性的生命。

種下種子

你渴望更接近天主，活於祂的真理中嗎？你要怎麼做呢？

全心祈禱

天主，請改變在我內的黑暗，讓我因信任祢而生活。阿們。

寬恕的喜樂

每日福音反省

11月１１日（一）都爾．聖瑪定主教路加福音十七1-6

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌對門徒說：「引人跌倒的事是免不了的；但是，引人跌倒的是有禍的。把一塊磨石套在他的頸上，投入海中，比讓他引這些小子中的一個跌倒，為他更好。

你們要謹慎! 如果你的兄弟犯了罪，你就得規勸他；他如果後悔了，你就得寬恕他。如果他一天七次得罪了你，而又七次轉向你說：我後悔了，你也得寬恕他。」

宗徒們向主說:「請增加我們的信德罷!」

主說：「如果你們有信德像芥子那樣大，即使你們給這棵桑樹說：你連根拔出，移植到海中去! 它也會服從你們的。」

釋經小幫手

在福音中，耶穌指出日常生活裡常碰到的兩種情形：一是犯罪和引人犯罪，另外一個關於寬恕。誰沒有被得罪過或得罪過他人呢？我們若要過著平安喜樂的日子，一定要學習無數地寬恕他人。大方待人，別人一定會看在眼裡，而在潛移默化中學習同樣的慷慨。耶穌今天警告我們不要做「引人跌倒的（人）」，而不會寬恕的人常是這一類的人。一個心胸狹窄的人自己不但活在地獄裡，也會使他人難過，使氣氛僵硬。有時候，不是我們不想原諒別人，而是無法定下心來；一看到對方，任何寬恕的念頭都消失了，而剩下的只是一肚子的氣。這時候，讓我們祈求天主的幫助，因為只有信、望、愛三德能幫助我們接受對方。讓我們啟發信德，相信自己雖然是大罪人，我還是無數次被天主接納；相信所有不愉快的事情若用愛去對待，必然會有天主喜愛的結果；相信對方也是天主愛的子女等。讓我們啟發望德，多看對方的好；相信雖然寬恕不會改變過去，但一定會改善未來。啟發愛德，因為天主喜歡看到祂的兒女彼此相愛；因為只有愛能使我接受對方的軟弱；因為只有愛能使我成長。其實，若我們真的想對自己好，學習寬恕是必要的課題。別再用石頭砸自己，但求愛的聖神充滿我心，醫治並改變我心。可能我們無法在一夜之間就原諒對方，但讓我們努力醫治這傷痕，盡快與對方和好。

種下種子

請為得罪你的人做祝福的祈禱，也為你得罪過的人祈禱。

全心祈禱

主耶穌，感謝祢無數次地寬恕我。請幫助因為愛祢而嘗試寬恕那得罪我的人。阿們。