約納的徵兆

每日福音反省

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10月14日(一)聖嘉禮一世教宗殉道   路加福音十一29-32

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間)

群眾集合攏來的時候,耶穌開始說:「這一世代是一個邪惡的世代:它要求徵兆,除了約納的徵兆外,必不給它任何其他徵兆。

因為,有如約納為尼尼微人是個徵兆,將來人子為這一世代也是這樣的。

南方的女王,在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為她從地極來,聽撒羅滿的智慧;看,這裏有一位大於撒羅滿的!

尼尼微人在審判時,將同這一代的人起來,定他們的罪,因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了;看,這裏有一位大於約納的!」

釋經小幫手

「約納的徵兆」到底是什麼呢?若閱讀過聖經舊約的約納傳,就會知道天主召喚約納去給尼尼微人講悔改的福音。他們一聽到約納的話,從國王到貧民級都全心信仰天主。對路加福音而言,「約納的徵兆」很可能指的是約納的宣講。雖然他只不過是天主的使者而已,但尼尼微人卻全心相信,而沒有讓民族之間的偏見影響到他們的選擇。如今,站在群眾面前說話的不是凡人,而是天主的智慧-天主之子;祂對人們說話,但以色列的宗教領袖們還是木石心腸,連祂所行的奇蹟都是無法說服他們。人的心一有偏見就很難把對方當成是人看待,我們都知道主耶穌的最後下場。今天,主邀請我們在面對「約納的徵兆」時,在面對天主的聖言時,要放下偏見,只專心聆聽,只渴望學習。此外,在他人身上也有「約納的徵兆」,也就是說天主在他人身上也對我說話。那我們要如何去聆聽呢?先入為主的偏見,影響了我們大半的認知與決定,例如,看到穿西裝的就覺得對方專業,看到家人就覺得沒有新鮮感、無聊等等。讓我們注意的是「約納的徵兆」,即天主在這人身上要教導我,而除非我排除內心的偏見,我永遠也聽不到主的聲音。讓我們成為像尼尼微人一樣,一聽到約納的話,就誠心地轉向天主。

種下種子

當你與人談話時,不妨嘗試真心去聆聽,找尋在他身上的天主。

全心祈禱

主耶穌,每當我用愛去聽,我就在允許祢來改變我。阿們。

感謝

每日福音反省

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10月13日(日)常年期第廿八主日   路加福音十七11-19

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間)

耶穌往耶路撒冷去的時候,經過撒瑪黎雅及加里肋亞中間,走進一個村莊的時候,有十個癩病人迎面而來,遠遠地站著。

他們提高聲音說:「師傅,耶穌,可憐我們罷!」

耶穌定睛一看,向他們說:「你們去,叫司祭們檢驗你們罷!」

他們去的時候便潔淨了。

其中一個,看見自己痊癒了,就回來大聲光榮天主,並且跪伏在耶穌足前,感謝他;他是一個撒瑪黎雅人。

耶穌便說道:「潔淨了的不是十個人嗎﹖那九個人在那裏呢﹖除了這個外邦人, 就沒有別人回來歸光榮於天主嗎﹖」

耶穌遂給那人說:「起來,去罷! 你的信德救了你。」

釋經小幫手

你今天感恩了嗎?時時懷著感恩的心是一種善良的美德,也是一個做人的基本條件。然而,在一個日益市場化的社會中,在忙碌和疲憊中,我們似乎都忘了感恩。在今日的福音中,主耶穌給十位病人賜下得救的恩寵,但除非人會感恩,這恩寵不會落實在那人的身上。唯有那懂得感恩,懂得光榮天主的癩病人才得到圓滿的痊癒。其他九位或許得到身體的醫治,但只有那撒瑪黎雅人得到身體和心靈上的痊癒;只有他從耶穌口中聽到了這寶貴的話︰「你的信德救了你」;只有他真正地得救了。感恩,真是圓滿幸福的起點。透過感恩,我們認出從外來的大禮物;透過感恩,我們知道天主對我們的善意;透過感恩,我們親身經驗到祂所賞賜的都是美好。會感恩的人知道自己的限度,也知道自己無法醫治自己,也知道即使有財、有權都買不到真正的幸福。主耶穌喜歡會感恩的人,不是因為祂需要聽到我們的謝意,而是時時懷著感恩的心,最大的受益人就是自己。在這主日,為何不嘗試於彌撒中真心地感謝天主,也謙虛地感謝周遭的弟兄姊妹們。讓感恩如同馨香一樣,從每個人身上,從天主子民心中向上飄逸。當主祭神父在感恩經的開始邀請信友︰「請大家感謝主、我們的天主」,讓我們一心一意地回應說︰「這是理所當然的。」

種下種子

天主今日賞賜你8萬6千4百秒,你是否能用幾秒說謝謝呢?

全心祈禱

疼愛我的主耶穌,我真心感謝祢;為了我有意識到的祝福,為了我不知道的祝福,為了我體會到的痛苦,為了這一生所經歷過的,為了我未來的路途,我都感謝祢。阿們。

有福氣的家長

每日福音反省

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10月12日(六) 路加福音十一27-28

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間)

耶穌說這些話的時候,人群中,有一個婦人高聲向他說:「懷過你的胎,及你所吮吸過的乳房,是有福的!」

耶穌卻說:「可是那聽天主的話而遵行的人,更是有福的!」

釋經小幫手

培養孩子是家長的責任,但有些家長誤用權威,要孩子處處都順從自己的主義-要考什麼大學,要念什麼系,要跟誰結婚等等。這樣的愛實在是太苦也太嚴了,更會讓孩子受傷,成為一個無法擔任責任的年輕人。在這麼複雜的社會裡,家長該堅持什麼呢?要讓孩子有少自由來決定自己的路呢?在今日的福音中,耶穌指出「那聽天主的話而遵行的人,更是有福的」身為基督徒,我們都該堅持聆聽天主的話,要真心地實行出來。作基督徒的父母,除了要求孩子的品格教育以外,也更要鼓勵孩子們多接近天主。因為許多家長的錯誤概念,我們今日的教會已變成了銀髮教會。從小,家長只關心孩子的課業-主日天排補習班,使得孩子連彌撒,連主日學都去不成。久而久之,孩子珍貴的信仰之種子就乾枯了。也有些家長帶孩子的方式比較是軟式的,不想勉強小朋友。但這樣的想法是不合理的,難道那位家長不會勉強孩子吃飯、洗澡、吃藥嗎?那為何不監督孩子一定要領受教會的聖事呢?單靠家長虔誠去彌撒,為孩子獻彌撒是不夠的。直到孩子成人為止,家長有義務把最好的給孩子。而天上的食糧不是一切善中之善嗎?別被世俗的價值觀牽著走,該堅持的就要堅持。讓我們祈求天主,幫助基督徒的家長們清楚認出真正的「福」。讓我們也渴望自己和家人也因聆聽,因遵行天主的話,而得到永遠不朽的福,有一天也能在天上歡聚一堂。

種下種子

請用創意的方式嘗試把信仰介紹給你身邊的人。

全心祈禱

主耶穌,請幫助我堅持信仰優先的生活方式。阿們。

天主的手指

每日福音反省

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10月11日(五) 路加福音十一14-26

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間)

(1a)耶穌驅逐一個魔鬼──他是使人瘖啞的魔鬼;他出去以後,啞吧便說出話來,群眾都驚訝不止。但是,其中有人說:「他是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」 另一些人試探耶穌,向他要求一個自天而來的徵兆。

耶穌知道了他們的心意,便給他們說:「凡是一國自相紛爭,必成廢墟,一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭,他的國如何能存立呢﹖因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔,你們的子弟們是仗賴誰驅魔呢﹖為此,他們將是你們的裁判者。

(1b)如果我是仗賴天主的手指驅魔,那麼,天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器,看守自己的宅舍,他的財產,必能安全。但是,如果有個比他強壯的來戰勝他,必會把他所依仗的一切器械都奪去,而瓜分他的贓物。

(1c)不隨同我的,就是反對我;不同我收集的,就是分散。」

(2)「邪魔從人身上出去後,走遍乾旱之地,尋找一個安息之所,卻沒有找著;他於是說:我要回到我出來的那屋裏去。他來到後,見裏面已打掃清潔,裝飾整齊,就去,另外帶了七個比自己更惡的魔鬼來,進去,住在那裏;那人末後的處境,比先前就更壞了。」

釋經小幫手

今天的福音有兩大部份,一部份是討論耶穌德能的來源(1),另外一部份是呼籲基督徒要積極參與耶穌戰勝黑暗界的行列(2)。福音記錄當時猶太人對耶穌的質疑,認為耶穌是賴著魔鬼的能力做這些奇蹟。耶穌的回答卻指出他們的偏見和不信,而祂也肯定自己能力的來源,即「天主的手指」。在舊約中,「天主的手指」有兩種意思︰首先是指天主的德能,例如︰祂曾輕為了釋放為奴的以色列,輕而易舉地擺平了埃及的法老。接著,「天主的手指」也指頒佈法律的天主,渴望人們回歸正道,例如︰「天主的手指」在石板上寫下了十誡。然而,不管天主行了多少奇蹟,以色列的心還是如此僵硬,「(他)們聽是聽,但不明白;看是看,卻不理解…」(參依六9),不願意覺悟而悔改,也不願意領受天主賜予的痊癒。所以,當耶穌用了「天主的手指」這說法,聽眾很清楚知道祂在呼籲他們要悔改,要相信天主的德能必勝過魔鬼。除了悔改以外,耶穌也召喚他們,同祂一起與黑暗的勢力奮鬥(1c)。我們不能說,自己沒有立場;要嘛是黑暗之子,要嘛是光明之子。身為基督徒的我們,唯一的武器就是允許主耶穌的神-聖神-來帶領我們打這靈性之戰。一旦心中有這貴賓(2),一旦我們聽從祂的指引,其他的黑暗勢力就會遠離我們而去。就如充滿聖神的耶穌能抵抗誘惑,積極地行天父的旨意,我們也會如此地堅強,在大小事上,以天主的愛前進。

種下種子

你能分辨社會的那些想法,心裡的那些態度是來自天主?

全心祈禱

主耶穌,請用天主的手指在我心中刻出聖神的居所。阿們。